(🌽)そ(🥃)れ(🛣)から、ちょっと柱(zhù )時計(🛫)をのぞき、
相(📫)談は安易あんいにすぎるほど、すらすら(🏨)とはこび(🌗)、(🚑)ほとんど無修正だった(🚺)。特異とく(😶)いな行事(shì )を期(qī )待していた塾生た(🍖)ちにと(😥)っては、多少物(wù(🖕) )足(zú )りな(💙)く感(✂)(gǎn )じられ(🤦)たらしか(🃏)っ(🎎)たが、そ(♑)の(👦)ために、こ(⏯)れという強(qiáng )硬きょうこうな(🧖)主張も出なかった。最も多く発言(yán )したの(🥊)は飯島(🏆)だっ(🕘)た。しか(📦)し、(🕎)そ(🕸)れも、(🔀)自分の存(cún )在(⬅)を印象づ(👏)ける目的(⬜)以上の発言ではなく、たいていは原案賛成(chéng )の(👻)意見をのべ、(🏟)同(tóng )時に(🌽)進行係をつとめるといったふうで(🏓)あった。田川は(📷)、はじめから(🦃)終(😮)わりまで、一(🍽)言も口(🔓)を(😡)きかなかった(🐜)。
と、次郎は(🌌)ちょっと考えていた(🏐)が、
と、(⛱)朝(cháo )倉(🦇)先生(shēng )は、まじまじと次(cì )郎(🦗)の顔(🐆)を見ながら(🆖)、
静かな空気の中を、え(🥩)ぐ(🔂)るよう(🐙)な(⬅)沈黙の数秒が流れ(🐾)たあ(👽)と(🤑)、朝倉先生(🌪)の(🌀)言葉(🛥)が(🤗)沈(🤙)痛ちんつう(😱)につづけられた。
塾(🗾)生た(🆘)ちのある者にとっては、(🉐)朝倉先(xiān )生のそうしたやり(🎊)方が、(🎎)非(fēi )常に(🍰)皮肉(👣)(ròu )に感(gǎ(🥥)n )じられた。
「(🤗)選挙なんてそんなものらしいよ。どこ(🛸)でもたいて(⏸)いは(➖)心(xīn )臓(🥛)(zàng )の強(🏻)いのが勝っているんだ。」
次郎(🏈)と大河(hé )とは(😥)、間もなく、(🥏)それぞれに最(🤢)初の大便(💰)(bià(🍊)n )所(🥑)(suǒ )の掃(sǎo )除(🚟)を終わって、とな(🕌)り(🏷)の大便所に移っ(🦍)てい(🉐)た。まだだれ(😱)も手をかけ(🎷)ない大便所(🕦)が、あいだ(🦏)に三つほ(🤛)どはさ(📊)まっている。次郎(⛸)は(❗)、さ(🗞)っきから(🥋)、大(🤷)(dà )河(🌴)に話(🚶)しかけてみ(🥍)たい気(🦈)(qì )持ちは十(🎖)分だった。し(🚒)かし、(🍎)遠(yuǎn )くからのかけ合い話は、この場合(hé )、何となくぴっ(💥)たりしな(🌏)か(😍)った(🤢)し(🐺)、(🤦)ま(🕜)た、雑巾(jīn )を(🌃)ゆ(🍟)すぎに出たついでに、そっと(⏺)の(🛃)ぞ(🚉)いて見(🌰)た大河(hé )の様子(🚁)が、いかにも沈黙(mò )ちんもく(📇)の(💉)行者ぎょうじ(🎵)ゃといった感銘かんめ(💪)い(😒)をかれに与あ(💇)たえていたので、口(👤)をき(🖨)るのがよけい(👕)に(🎟)ため(👂)らわれる(🈯)のだ(🌔)った。
「(😌)私は、率(lǜ )直そっち(🎨)ょく(☔)に言(🐂)(yán )うと、(🌃)君(🛬)ら(👃)が(🙋)私(sī )の期(💃)待を(🍚)裏(lǐ )切らないだ(🚂)ろ(⛵)うというこ(🚌)と(👮)について、残念な(🐂)がらまだ(🎨)十分(🛣)(fèn )の自信を持つ(🕺)ことが(🌾)できない。というのは、今(jī(🃏)n )朝(🎎)(cháo )の板木(mù )が(😨)、あまりに(🛴)もなが(🐚)く(🛁)鳴りつ(🗑)づけ(👔)た(🚢)からだ。あれ(🐠)ほ(👳)ど辛抱づよく、し(✅)かも、あ(🚫)れほどおだやかに鳴りつづけ(🔮)たという(🤱)ことは、一(yī(👄) )方では、あれ(😞)を(💀)打(🕳)って(🤣)いた(🎡)一人(🍗)の塾生の心の(🐐)深さを物語るが(🔨)、また、一(yī )方では、その一人(rén )をのぞいた多数の塾(🌦)生(🌧)の(🔠)心の浅さを物(🧡)語ることにもなったの(📑)だ。君ら(😙)の(⭕)大多(➗)数(🎃)は、(✳)板(🌀)木を打った一人の(🏠)塾(shú )生(🦀)(shēng )があれ(🌥)ほどの誠(🥠)意(🚧)(yì )を示し(📴)たに(🕤)もか(🛀)かわら(😞)ず、容易(🆖)にそれにこたえようとはし(📃)なかった。君ら(🐶)にとっては、(🥍)その誠意(yì )よりも、(🗯)寝(qǐn )床(🏪)ねど(🕳)この中のぬく(🏇)もりのほ(🚀)うがはるかにたいせ(🆑)つだったのだ。あたたかい寝床の中で、うつら(😻)うつらと(🎡)、できるだけ眠ねむりを引(yǐ(📩)n )き(🐪)のばすことを(⤵)、人(🕚)間の誠意以(❣)上(👅)に、た(🏷)いせつ(♋)にする(😨)心(xīn )、これは決して(🗒)深(shēn )い心だとはい(🎎)えま(🤮)い。……もっとも、(💷)君らの中には、内心それ(🆒)を(😪)い(🏇)くら(👪)か恥じていたも(🤦)のも(📵)、お(🕷)そらく幾人い(😳)くにん(🗺)かはあっ(💟)たで(🆗)あろう。気がとがめると(🧜)い(⌛)った程度なら、(🗒)あるいは(⛸)君らのすべてがそう(🐬)であったのかもしれ(🐘)ない(🆖)。しか(🤑)し、それも結局(jú )は何(hé )の役にも(🏢)たたなか(✂)ったのだ。では、なぜ役にたたな(🍵)かっ(🍤)たの(❕)か(😛)。今、君らに真(zhēn )剣しんけんに考えても(🕵)らいたいのは(🚂)この一(😵)点だ。―(🔖)―」(🛴)
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