「で、わしは、違わないようになさ(🛥)るがよい、と答えて置いた。」
孔(kǒ(📎)ng )子(🌮)は(💠)、(🤾)このごろ、仲(zhòng )弓に対し(🚑)て(👎)、そ(🏌)ういった最(zuì(🏃) )高の讃辞(🚴)を(🔳)す(😷)ら(😾)惜(xī )しまなくなった。
「(🎰)さあ、わし(👈)に(🎽)はそうは信(xìn )じられ(🧙)ない(🛂)。」
(👤)使(shǐ )者の報告にも(🔽)とづい(😀)て、孔(kǒng )子が(🗺)陽貨の家を訪ねた(☝)のは(🕗)、(⏮)午(wǔ )近いころであった(🛁)。すべ(😰)ては豫期(🔰)どおり(🈶)に運んだ。彼(bǐ )は(🦇)留守(🍘)居のものに(🗄)挨拶をことづけ(🖊)て、安心して帰途(tú )に(🥔)つい(👢)た。ところ(🕛)が、どうし(🐘)たことか、そ(🤲)の(🎀)途(🎶)中で、ぱった(🔟)り陽貨の馬車(🦍)に(🔁)出っくわ(💘)してしまった(🧞)のであ(🐧)る。
「(🗿)でも、近々行(háng )わ(🕥)れるお祭は、ずいぶんご鄭重だとい(😴)う(🍽)噂ですが(🏉)……」
門(mén )人たち(📒)が、孔子のこ(🐿)うした教(🦏)訓によ(✔)って、まじめに自己(📲)を(🔽)反省(📭)す(🎒)る機縁を掴み得た(📓)かは、(🔒)まだ疑問(🦎)であった。しかし(🍫)、それ以(yǐ )来、(🏜)仲(zhòng )弓(gōng )の身(shēn )分(🔖)や、彼の父(fù(🥊) )の素行が、彼等(🕠)の話題にのぼらなく(🥌)なったこと(🐔)だ(🅱)け(🕸)はたしかで(🕛)ある。尤も、この事(shì )は、仲弓(🦆)自身(shēn )にとっては、どう(😌)でもいい(🚦)事であっ(🔞)た(🚔)。彼は(😱)ただ自らを戒慎(🥓)(shèn )する(🛌)ことによって、孔子の(🥄)知遇に応こ(🤤)たえればよかったの(🔁)だから。
2(📏) 仲弓仁(rén )を問う。子曰(🆒)く、門(🔛)を(🕟)出で(🎫)ては大賓(🐽)(bīn )に見ゆ(🔟)るが(🚸)如くし、民を使うには大祭に承くるが如く(👤)せ(🐸)よ。己(jǐ(😻) )の(🔻)欲せざ(🥑)る(🌭)所は人(🛰)に施すこと勿(wù )れ。邦に(🏘)在り(🥒)て(🌈)も怨なく、(🍎)家(jiā )に(🐬)在りて(📍)も怨なから(🕷)ん(😲)と。仲弓曰(➿)(yuē )く、雍(yōng )不敏なりと雖(💞)(suī )も、(🔙)請う斯の語を(⛲)事(🤩)とせんと(顔淵篇(🎯)(piān ))(🕢)
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