十(shí )二(èr )、三臺(tái )もの馬橇(🔀)が(🔆)鈴を一せいに、雪(xuě )の廣(🧞)野に、おつぴらに響かせ(😤)ながら、前や後が時々呼びかはしたり、物々しく、(🙌)精一杯(🚨)に一散(sà(😍)n )に走つてゐるう(🔫)ちに、それが(👃)、不思議(yì(🛩) )に、こそくな百(💭)姓(xìng )達(🔟)の氣(😫)(qì )持(🗣)を、グン/\殺バツ(🎅)な、(😎)誰でも(🖊)、な(🔜)んで(🌗)も來い(🛠)、(🐱)と(♋)いふ(🐄)氣(👀)持に引きずつ(😕)て行(háng )つた(🌯)。四十(shí )をずつと(🐁)過ぎ(㊗)てゐ(🎽)る、普段はおとな(😐)しい房(🙆)(fáng )公(gōng )さへが、
石(shí(🥈) )山が下り(🍈)ると、すぐも(🦐)う(⌛)一人が(🍓)壇に上つた(🧔)。まだ二十一、二(💋)の(👤)ヒヨロ/\(😘)した感(🥊)(gǎ(🌊)n )じのする、頭の(🙅)前だけ(🙆)を一寸(🔅)のばした男だつた(🦊)。が、(😃)案外力のこもつた聲で、グン/\(🐤)、簡(jiǎ(😹)n )單(dān )に、ものを云つて(🍋)行つた。大體に於いて、石山(⬆)(shān )の(🔋)云(🎱)ふ(👰)ことを(⌚)認め、直ちに小(xiǎo )作料(🎷)減(jiǎn )率の請(♑)求を、(✏)全部の署名(🏍)をして、地主に「嘆(💠)願(🔼)」(⬜)する(🥪)ことにしてはどうか(🔀)、とい(👒)ふこ(🛅)とを云つた。齋藤といふ兵(bīng )隊(🎢)(duì(😍) )歸(🌔)(guī )りの若者だつた。
―(😉)―お(🐧)芳は札幌にゐたうちに、ある金(🐐)持の北大(dà )の學(xué )生と關係(xì(🔳) )した(🌀)。そ(🔱)してお芳(fāng )が妊(rèn )娠(🖋)したと分つたときに(🎶)、そ(💁)の學生にうま/(🔖)\と棄てられてしまつた。その學(xué )生(shēng )の實(shí )家(🛬)は内地に澤(zé )山の(🧤)土地をもつた地(🆖)主だ(🎃)つた。
源吉は馬(🐤)(mǎ(🆔) )を橇(🍘)(qiā(🥧)o )につ(🐄)けて(🏥)、す(🍡)つかり用(yòng )意が出來(lái )る(🚡)と(🔁)、(🏟)皆が來る迄(qì )、家のな(🏜)かに入つた。母(mǔ )親は(➗)、縁ふちのたゞれた赤い(🕞)眼(🎦)を手の甲でぬぐひながら(🔁)、臺(tái )所(suǒ )で、(🙇)朝(🏄)飯のあと(🔣)片(piàn )付(🐕)をし(🎃)て(🍗)ゐた。由は、爐(😖)(lú )邊(biā(🐙)n )に兩足を立て(🎎)ゝ、開(kāi )いて(🎗)ゐ(🖐)る戸(🐠)口か(🎧)ら外を見(🍺)てゐ(😕)た。
「兄、芳(fāng )さ(🙏)ん、歸(✈)つてきたツてど。」
百(👶)姓の二、三(🌭)人(😅)は、先(xiān )生の使ふ(😚)「團(💛)結」とい(🐮)ふ(🍼)聞き覺(😝)えた言(yán )葉(🕊)(yè )を(🥁)使つて、叫(👍)(jiào )んだ。
「(💪)分(fèn )つてるべよ、地主から畑ばと(😮)つかへ(🍽)す(🚟)のさ!」(📣)――(🗯)かう源吉が(🤖)云つた(🎰)のは、理窟(kū )でなかつた。源(🕧)吉は(⛰)さ(👇)う(💆)背(🚽)後(🤙)で云(🗞)はせる父親の氣持(chí )も(🚝)感(🧖)(gǎn )じて(👛)ゐたのだ(😟)! 源吉(jí )は(🕥)歩(♎)きながら、こんな事が分らない、そして(♟)又そこ迄行かうとし(🍷)ない百(bǎi )姓(🚐)(xìng )に、心から腹を立(👨)て、「(🌭)勝手にし(🗽)やがれ(📱)、俺ア俺アだ。」(Ⓜ)と(🌈)思つて(🐨)ゐた。
(🕦)源吉(jí )は村(cūn )に歸(guī )つ(🛏)て(🏠)から(🍲)二日(👫)(rì )寢た。
誰か後で(🎓)野生的な太(tài )々しい聲で叫(👥)んだ。さういふ瞬間であ(📡)つた(👬)ので皆は(🍅)その方を(👊)見(📭)た(📑)。――源吉(jí(🥘) )だ(🈲)つた。
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