一(🛰)九(二二(èr )四)
○ 両(🚄)端==首尾、本末、(🚼)上(shàng )下、大小、(💬)軽重、精粗、等々を意味す(🚜)るが、要(➕)する(🍵)に委曲を(🕺)つくし(🌻)、懇切丁寧(níng )に教(🌻)えるという(🥋)ことを形容して「両端をた(🎇)たく(🙊)」と(🌡)いつたのであ(🕷)る。
先(xiān )師(🧐)に(🥃)絶無といえ(📻)るもの(👔)が四つあっ(📰)た。それは、独(💬)善、執(🐄)着、固(gù )陋、利己である。
かよ(👠)うに解す(⏯)ることによつて、本章の前段(duàn )と後(hòu )段(🎑)との関係(🐃)が、はじめて明瞭になるであろう。これは、私一(🛅)(yī(⌛) )個の見解(🐓)であるが、決(🀄)して無謀(🐭)な言ではないと思う。聖人・君子・(😷)善人の三語を、(Ⓜ)単なる(🤰)人物の段(👻)階と見ただ(🕦)けでは、本(bě(❎)n )章(🦇)の意味(wèi )が的確に(💝)捉(zhuō )え(🏅)ら(🐎)れない(🆗)だけ(🏟)でなく、論語(yǔ )全体の意味があいまいになる(💫)ので(👽)はあるまいか。
一(yī )七((📱)二(èr )二二)(🍋)
大(🍝)(dà )宰たいさ(👴)いが子(zǐ )貢(💏)に(🆘)たず(🗑)ねて(🌨)いっ(🍮)た。――
○ 司敗=(🚟)=官(⏹)名、(🍾)司(sī(🐖) )法官。この人の姓(xìng )名(🏇)は明らかでな(😌)い。
○(👹) 綱=(🛒)=これを「(🙎)網(⤴)」(😟)の誤りと見て「一(👘)網打(dǎ(😶) )尽」の意(yì )味に解(jiě )する説(📂)も(🚅)ある(🌀)。しかし、当(📣)時(shí(♍) )の魚(yú )獲法に、大綱(👐)にたくさんの(⌚)小綱をつけ、その先(xiān )に釣(🎧)針(zhē(🌀)n )を(🥧)つけて、それを水(🎡)に流す方法があり、(🎃)それを(🐔)綱と(🤠)いつ(😛)たというのが正し(🐬)いようで(🚪)ある。しかし(🍸)、いずれにしても、本章(📿)の結(jié )局の意味に変り(🙂)は(🐢)な(🚱)い。
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