av 女優 大原 すず9

A「あの(😎)、へ(👎)んな事(🔑)を(🎪)言(🌲)うようだけど(🌇)、」どうも甚はなはだ(🏨)言い(🍪)出しにくかった(♑)。「前の見せ(👏)物のね、大将を、(🍵)僕(🔚)の部屋(💿)に(😩)連れ(😗)て来てくれませんか(🦗)。いや、(🚮)実はね、あ(🛍)の見せ(😔)物の怪魚をね（見せ物の看板で(🗂)は、天然自然の大(🛰)怪魚という事(❤)に(⏩)なっていた）あいつを(🧐)ね、(✡)ぜ(🕗)ひと(👅)も買いたいとい(🤚)う人(💟)が(🚆)あるんです。それは僕の先生なんだ(📇)が、しっかりした人ですか(⬛)ら信(🐶)用しても(🙍)ら(🚣)い(🕷)たい(🦑)、と(🚁)にかくそう言(🧗)って大(📷)将をね、連れ(💠)て来て下さいま(🕜)せんか(🍵)。お願いします。相当(🤳)の高い値で(👏)買ってもいいような(🏒)事も、その(🎅)先生は言っておりま(🆕)す(🕎)か(😫)ら(🎦)ね。と(😨)にかく、ちょっと、(🗞)ひとつ(🥙)、お願いし(🐔)ます。」こん(🕞)な妙な依頼は、さすがに私も(🕉)生れて(🔳)このかた、はじめての事であった。言いながら、顔が真赤に(🦍)なって行(💟)くのを意(📣)識(🏐)した。まさに冷汗(🐝)ものであっ(🏍)た(🌏)の(🍹)である。宿の番(🕌)頭は、妙(🔀)な顔を(😦)してにこり(🤥)とも(🤡)せず、(🍞)下駄げたをつっか(⭐)けて出て行った。

A暗くはなったが、表の電信柱にある街燈がいと(🐯)うの灯(🍒)先(🚉)ほさ(👺)きが(👎)窓(🖊)ガラスに映ってい(🎩)るので、部屋の中はお互(😳)の(🛩)顔や着物(🥇)が見分(🔅)けら(🧕)れ(🥧)る(📘)ほどもやもやと明る(👭)く、ナオミが熊谷の首を(💫)跨ま(🏧)たいで、自分の布(📹)団へ(🌕)飛び(👤)降りた刹那せつ(🚿)なの、(⛹)寝間着の裾すそ(🍱)のさっとはだけた風の勢が私(😢)の鼻(🗣)を(🌕)嬲な(🍑)ぶりました。

A「(🔩)何卒々々ど(🚄)うぞどう(🕳)ぞ、(🌀)………」

A　さて、き(👪)ょうは、何をお話いたしましょ(👰)うかな。何も別にお話する程(📶)の珍らしい事(🖇)もござい(🦏)ま(🐴)せぬ(🌍)が、（こんなに気(🔁)取らな(🌱)いと、いい先生(🚈)なんだが）(🏺)本当に、いつも(🕥)いつも似たような話(💈)で、皆様も（誰もいや(🥕)しな(🛌)い(📩)）うんざ(🆓)りしたでご(📎)ざいましょうか(🗒)ら(🛏)、き(🐬)ょうは一つ(🌟)、山椒魚と(🛀)いう珍動物に就いて、浅学の一端を御(📕)披(😷)露ひろうしましょう。先日私は、(🥩)素直な書生(📬)にさそわ(🤨)れまして（いやな事を言う）井の(🧤)頭公園(🗽)の梅見(🛫)としゃれたので(⛷)ありま(💱)すが、紅梅、白(🙋)梅、(🛑)ほ(💞)つほ(🛫)つと(🗑)咲きほこ(📦)ろび(🚠)（紅(🕋)梅は咲い(🕉)ていなかった）(👌)つつ(🔱)ましく艶えんを競きそ(👊)い、まことに物静かな、仙境とはかくの如き(🥄)かと(🏧)、あなた、(🧝)こなた、(🤘)夢(😃)に夢(💟)みる(😔)よ(🎨)う(🚪)な(⏪)思(🌀)い(♉)にてさまよい歩き、ほ(😔)とん(🍯)ど俗世(🧡)間に在るを忘却(🎀)いたし(🏈)（親子どん(♑)ぶ(🍾)り、(🍄)親子どん(😱)ぶり）ふ(🕣)と眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動(😕)物、深山の（(🚼)言うという字に糸二つか）巒気らん(😚)きたゆとう尊いお(🐔)姿、(📬)ご(🍔)そ(🎰)りごそりとう(🈵)ごめいて(🦄)いました。いや(🔝)、驚か(🕓)なくともよろ(🌜)しい(😩)。これが、その、れいの山椒(🔀)魚であったと(🔴)いうわけなのでありま(👨)す。私たちは、梅が香に酔い(📄)しれ、ふらふら歩い(📞)て、知らず識らずのう(🌠)ちに公園の(🤑)水族館には(👴)いっていたのでありま(🙌)す。山(🈂)椒魚。私はその(🚅)姿を見(🕝)て(💵)直観いたしました(💖)。これだ(🏜)！　これこそ(🉑)私(🗑)の長年さがし求め(🧠)ていたところの恋(🍥)人だ。古(👪)代そ(🌒)のまま(🔷)の(🕤)におい(📧)。純粋(❗)の(🕖)、やまと。（ち(⛰)ょっと、こじ(🌡)つけ）(🤔)これは(📊)、全く(🔫)日本の(🚏)もの(😝)だ。私は、おも(🌗)むろに、かの同行の書生に向い、(❔)こ(⛓)の(🈷)山椒(🌲)魚(🔐)の有(🐌)難さを説(🧓)いて聞かせようと(🕙)思(👏)った(🤷)とたんに、か(😫)の(🕴)書生は突如狂人(🆚)の如く笑(📨)い(🏴)出しま(⏯)し(🚀)たの(🥕)で、私は(😭)実に不愉(🎽)快に(🏂)なり、(🐍)説明を(📉)中止して匆(🍚)々そうそうに(🎦)帰(🗨)宅いたしたので(🐟)ございます。きょうは皆様に、まずこの(🌒)山椒魚の学理上の説明を少し(🦁)お(📔)聞(😏)かせ致しま(🕘)しょう。日本の大き(🦈)い山椒魚は、これは世界中で(🎴)たいへ(🍦)ん名(✔)高いものだそうで(🏕)ございまし(👭)て、私が最近、石川千代松(⚾)博士の著書(🌚)な(🌓)ど(🗓)で研(🎿)究いたしま(😔)し(🚦)たとこ(❇)ろに依よれ(🎨)ば、いまから二(📱)百年ばかり前に独逸ドイツの南の方で、これま(🚰)で見(🌳)た(👊)事も無い奇妙な形の(🧑)化石が出まして、或るそそっかしい学者が、これこそは人間の(😺)骨だ(🦔)、人間は昔、こん(🎭)な醜い姿を(🍉)して這はっ(🌺)て歩いていたのだ(⛵)、恥を(🏒)知れ、などと言って学界の紳士たちをおど(💅)かし(😦)たので、その石は大変有名(😘)になりまして、貴婦人(♌)はこれを憎み、(📚)醜男は喝(😌)采か(🥪)っさいし、宗(🎻)教家(🐕)は狼狽(🐩)ろうば(🥀)いし、牛太(🌥)郎は肯定し、捨てて(🐈)置か(🔸)れ(📗)ぬ(👁)一大(🆓)社会(🗿)問題(🥂)にさえなりかけて来まし(🚄)たので、当時の学界の(🐌)権威たちが打ち寄り研究の結果、(🚧)安(💽)心(🥖)せ(🙋)よ、これは人間の骨ではない、しかしなんだかわからない、亜米利(🤴)加アメリカ(🐎)の谷川(🦄)に棲すむサンショウウオという小動物に形がよく似ている(🚭)が(💅)、(🔽)けれども、(🔷)亜米(👙)利加にいるそのサンシ(👵)ョ(😿)ウ(🆒)ウオは、こ(😻)ん(🚤)なに大きく(🍣)はない、両者の間に(🙆)は(🎄)、(➿)その大きさに於いて馬と(🤱)兎くらいの相違がある(🔚)。結(🍌)局、(🥘)なん(🤓)だかわから(♓)ないが、まあ、大(👚)サンショウウオ(🏟)とでもいうものであ(🤦)ろう(🥇)、と(🙁)気(🆓)のきいたごまかしかたをして(🧘)、いまはこ(🚏)の大サ(🔋)ンショウウオなる(🔫)ものは死滅して世(🔙)界中のどこにも(🌴)いない(🐏)、居らん！　と大声で言っ(❤)て衆口を(🌬)閉じさせ、ひとまず落(💪)ちつ(🎊)く事にいたしましたが、(👎)さてその後、シーボルトという人が日本にまいりまして、或る偶然の機会にれ(☔)いの一件がの(😐)そりのそり歩いているのを見つけて腰を抜かし(😟)た。何千(💲)年も前に(🎿)、既に地球(😽)上から(🍗)影を消したも(📜)のとばか(🦓)り思われて(🎏)いた古代の怪物(🆔)が、生きてのそ(🌼)のそ歩いている、あ(🍿)あ(🦀)、ニ(🚵)ッポンに大サンショウウ(⛴)オ生存す、(🏋)と世(🤷)界(🤮)中(⭐)の学界に(🍼)打電いた(👮)し(👁)ました。世界中の学者もこれ(🍔)に(🗾)は、(🕷)めんく(👓)ら(⬛)った(🗿)。うそだろう、シーボルトと(🤹)いう(🛒)奴は、もとから、ほら吹きであった、などと分別臭い(🐗)顔をして打ち消す学者(🏠)もご(🗿)ざいましたが、ど(🔙)うも、その(🚜)ニッポンの(🔂)大サ(🤩)ンショウウオ(🙎)の骨格(🕚)が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられ(🥠)た化(🆕)石とそっ(🥜)くりだという(🔶)事が明白になってまい(🚗)りまし(🔎)たので、知ら(🍉)ぬ(🗳)振(❤)りをしてい(👚)る(🐯)わけにもゆ(👷)かず、(🛹)ここに日本の(🌃)山(🏄)椒魚が世界中(👤)の学者の重要な研究課目と相(🌁)なり(🐅)まし(👌)て、いやし(⏺)くも古代の動物(🐬)に関心を(🚯)持つ(🗳)ほどの(💦)者は、(🥂)ぜひとも(😖)一度ニッポン(🆙)の大サン(㊗)ショウ(⬅)ウオ(👟)に(🥎)お(🍽)目(♋)に(🌅)かか(🕗)らな(🥫)けれ(📽)ば話(😎)にな(💯)らぬとまで言われるようになっ(⚡)て、(🌚)なん(🧞)とも実に痛快無(📴)比、(👨)御(🕞)同慶のいたりに堪えま(🛵)せん(🌐)。思っても見よ（(🍩)また気取り(🔲)はじめた）太古(🚧)の(🚁)動物(🕍)が太(😇)古そのままの(🐲)姿(🔡)で、いまもなお悠然とこの日本(👎)の谷川に棲息せいそ(👊)くし繁殖し、ま(😈)た静かにものを思い(🏄)つ(🤔)つあ(🥍)る(🏛)様は、(🐉)これぞ(🥇)まさしく神(⏱)なが(🎇)ら、万(🛤)古(🏟)不易の豊(🚬)葦原と(🥉)よ(📆)あしはら瑞穂(❇)国みずほの(🛏)くに、か(📴)の高志こしの(🥚)八岐やまたの遠呂(🌔)智お(🎌)ろち、(👊)また(💮)は稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇(💟)わに(🎵)なる(〰)も(🗼)の、すべ(🗻)てこの山椒魚ではな(💾)かったかと（脱線、脱線）私は思惟しいつか(🎚)まつ(⛸)るの(🤚)でありますが、反対(🍗)の意見を(🏡)お持ちの学者もあるかも知れませ(🔜)ん(🖋)。別段、(🚗)こだわるわけでは(🍼)あ(🎵)り(😗)ません(🎐)が(🤭)、作州の津(🛑)山から(🌡)九(🛃)里ばか(📱)り山(🆒)奥へはい(🚩)っ(🌇)たと(🎩)ころに(🔻)向湯原村というところ(🎡)がありまして(🎤)、そこにハンザキ大明(🍂)神と(😱)いう神様を(🔏)祀まつ(🌵)っている社(💒)やしろがあるそうで(🕒)す。ハ(🥛)ン(🦒)ザキというの(🎸)は山椒(🤷)魚の方言のようなものでありまして、半分に引き(🌂)裂かれてもなお生きて(📗)いるほど生活力が強いという意(🛁)味(✳)が(🐈)あるのではなかろうか(📱)と(😤)思い(🌛)ますが、そのハンザキ大(🆔)明神(🍌)として(📝)まつられてある山椒魚も、(😼)お(🈶)そろしく強く荒々しいも(🚇)の(🍔)であったそうで、(🏣)さかんに人(😵)間をとって(🔍)食べたという口碑(🖍)こうひがありまして、(💴)そ(♑)れは作陽誌という書(🔭)物(❎)にも出ているようでござい(💁)ま(📹)す。あん(💛)まり人(🎶)間を(⛱)と(🛋)っ(🧖)て食べる(💟)ので、或ある勇士がついに之こ(📅)れを(💈)退治して、あとの(🤚)祟たたりの無い(🏕)ように(📶)早速、大(🍓)明神とし(🎂)て祀り込めてうまい具合におさめたという(✅)事が、その作(🤔)陽誌という書(🚱)物に詳しく書かれているのでございます。いまは、ささやかなお(🐢)宮(🍑)です(🤧)が、その昔は非常に大きい神社だったそうで、なん(🏋)だ(🆗)か、(🔏)八岐(⌛)やまたの(🏂)大蛇お(🤩)ろちの話に似ているようなと(🎾)ころもあるではございま(🏆)せんか(😹)。決して、こ(➡)だわる(🐽)わ(🥝)けでは(🏺)ありませぬ(🍒)が、(🎢)作陽(🚇)誌によります(💾)ると、そのハ(💡)ンザ(😂)キの大きさが(📶)三丈も(🎱)あった(🕉)というのですが、(🗑)それは学者た(🕹)ちにとって(🎮)は疑(🌫)わ(🥇)しい事かも(😂)知れ(👠)ませんが、(🖨)どうも私は(🍳)人の話を(🔩)疑う(🏤)奴(📮)は(😆)ま(😍)ことに(🗺)きらいで、(🛎)三丈と言っ(🐅)たら三(🏜)丈と(🔔)信じ(😭)た(⛲)ら(👄)いいではないか。（何も速記(🔍)者に向って怒る(✔)必要(Ⓜ)はな(🎮)い）(🕗)とにかく(🏿)昔は、ほう(⏩)ぼうに山(🖇)椒魚が(📷)いて、(🤴)そうしてなかな(🍖)か(🧛)大きい(🆓)のも居ったという事を(🥜)私(✌)は信じたい(📽)のでございま(😯)す(💨)。い(🎿)ったいあの動物は、か(🦐)らだ(🔞)が扁平へ(🏧)んぺ(🤤)いで、そうし(🖼)て年を経(😭)る(📌)と共に、(👨)頭(🚦)が異様に大き(🐕)くなります。そ(👉)うして口(📤)が大(👮)きくなって、いまの若い人たちなど(🏳)がグ(🛅)ロテ(🏬)スクとか何とか(🐻)いっ(👢)て敬遠し(🚳)たがる種類の風貌を(📫)呈して(🆖)まい(🎭)りますので、昔の人がこ(🔑)れを、(😼)ただもので(⤵)ないとし(🚰)て(😋)畏怖い(🎆)ふ(🎺)し(🛎)た(📷)ろうと(🐁)いう事(🤲)も(🌴)想像に難くな(🙌)いのであります。実際また、いま日本の谷川(⛹)に棲息し(🤞)てい(🎪)る(⏪)二尺か二尺(🔮)五寸(🥫)くら(🏵)いの山椒魚でも、(🎫)くら(🤔)い(🎂)つ(🍷)い(🌛)たり(🎪)何かすると(💶)酷ひ(🏆)どいそうです(🚽)。鋭い歯(📓)はあ(🧢)りませんけれども何せ力が強うございますから、(📝)人間(🚣)の指の一本や二本は、わけなく食(🚡)いち(🥅)ぎるそう(🤒)で(💀)、ど(💤)うも、いやになります。（失言）その(🐌)点(☕)に就いても私は(🚌)山椒魚に(🌍)対して常に十分の敬(🔥)意(🎠)を怠ら(🧔)ぬつもりでご(🧕)ざいます(💩)。割合におとなしい(👌)動物でありますけれど(🚊)、あれで、(🌘)怒ると非常にこ(🌿)わいものだそう(😬)で、稲(🐸)羽いなばの兎も(😴)、あるいはこいつにやられたので(⛸)はなか(🍈)ろうかと私はにらんで(🐋)い(🚰)るの(🦍)でござ(🚫)い(📶)ますが、これに就いてはなお研究の(👎)余(✌)地も(😵)あ(🖥)るよ(😪)うでございます。妙なも(🍀)ので、あのよ(⛪)う(🌒)に鈍重に見えていても、もの(🔟)を食う時には実に(🚎)素早いそうで、静か(📌)に瞑想めいそうにふけ(🐂)って(🔱)い(💕)る時で(😠)も自分の頭の側に(🍮)他の(🦀)動物が(🐠)来(💢)ると、パッと頭を曲げて(⛄)食いつ(🚢)く、(🌧)是これ(💺)がど(🐲)うも(👉)実に(🎊)素(🙅)早いもの(📎)だそうで、話に聞(🌌)いてさえ興(🐶)醒き(🈂)ょうざめ(🍓)がするくらいで、突如(🚉)として頭を曲げて(🚘)、(🧖)ぱ(🚶)くりと(🌃)やっ(💜)て、ま(🧑)た静かに瞑想にふ(👨)ける(🔰)。日本の山椒魚は、あ(🧑)のヤマメとい(🔲)う魚を(🚊)食って(🌬)いる(🖊)のですが、どうしてあんな(🌘)敏捷な(💼)魚を(🌏)とって食えるか、不思議なくらいであります。それに(🖕)はあの山椒(⏲)魚の(🎿)皮膚の色が(🐷)たいへん役立っている(🎂)ようであります。かれが谷(👭)川の岩の下に静か(🛰)に身を(👨)沈(🎳)めていると、泥(⚓)だ(🤟)か何だかさっぱりわからぬ。そ(🎈)れで(🆕)かれは、岩穴の出口のとこ(👓)ろに大き(🏕)い(🍓)頭(🥛)を置いて(🎦)おきまし(📰)て、深くものを思うておりま(🖨)す(👪)ると、ヤマ(🔸)メがちょいとその岩の下に(🌭)寄っ(😅)て来(🚳)る、と(🐔)突如ぱく(🌪)り(👏)と大きな口をあ(😢)けてそれを食べ(🛣)る(😁)、遠く(🤒)ま(🤴)で追いかけて(⛓)行くという(🥛)事はからだが重くて(👷)とても(🌧)出(🏹)来ない(🙉)、そのかわり自分の(🔯)頭のす(🗞)ぐ(🗞)そ(♋)ば(⏹)に来たなら決して(📸)逃(🚦)がさず(🤞)ぱくり(😸)と食べる、それは非常に素早いものだそ(🐇)う(🍟)でありま(🔝)す。昼はたいて(🎡)い(⏺)岩の下などに(🌳)もぐっ(🔊)て(🚜)い(🌊)る(🤜)のです(🐎)が、夜はのそのそ(📞)散歩に出かけ(🍢)る。そうしてずいぶん遠く(🧜)下(🎥)流(🔘)にまでやって来る(📦)様(🍗)子で、たいへん大きな河(📗)の河口で網を(🌠)打っ(👉)ていたら、その網の(🌭)中(🤚)にはい(🉑)っていたなどの話もあるようでござ(🔄)いま(💣)す。だいたい日本のどの辺に(👘)多くい(🦐)るの(🥦)か、それはあのシーボ(✉)ル(👄)トさんの他にも、和(🚀)蘭(🤖)オラ(➖)ンダ人のハンデル(🗝)ホーメン、独逸ドイ(🙄)ツ人のライン、地理学者(🏣)のボ(✔)ンな(🦑)ん(💱)て人も、(🐋)ちょいちょい調(🔧)べていましたそうで、また日本でも古くは佐(📼)々木忠(🙎)次郎(🛤)とか(🙌)いう人、(💦)石川博士など(➗)実地(🐎)に(🖐)深山を歩きま(👊)わって(📔)調べてみて、その(😗)結(🏀)果(🎊)、岐阜の奥の郡上ぐ(🦉)じょう(🍿)郡に八幡はちまん(🏢)というとこ(💹)ろがあり(🏯)ま(🐉)して(🕸)、その八幡が(🤬)、まあ、東(🌙)の境になっていて、その(🛥)以東に(💔)は山(🛥)椒魚は(🖤)見当らぬ、(🛌)そうして、その八(💁)幡から西、中央山脈を(🕎)伝(〽)わ(🚞)って本州の(🚟)端ま(🎲)で山椒魚は(😗)いる、(⬛)という事にただいまのとこ(😅)ろで(🥤)はなっている(🐞)よう(😀)でござい(🥎)ま(👭)す。周(😽)防すおう長(⛸)門ながとにもい(🎓)るそうですし、石州(🥌)あ(🏡)たり(🤸)に(👨)もいるそ(🏓)う(🛃)です。それから、もう一(🎌)つは(🎛)、(🥐)琵琶(🏸)湖の近所から伊勢(🎹)、伊賀、大(💫)和、あの辺に山脈がありま(⬇)すが、あの山脈(✂)にもちょいちょい居る(🕵)そうで(♎)ございます。その他は、(💴)四国にも(💁)九州にもいまのところ見当らぬそう(🚏)で、箱根サン(⬅)ショウウ(🥖)オと(🛣)いうのが関(🕸)東地方に(🏝)棲息して居り(🛃)ますけれども、あれはまた全(🛍)く違っ(🌑)た構造を持っている(🍠)もの(⛑)で(🍬)、せ(🌌)いぜい蠑※(「虫＋原」(😤)、(🛍)第3水準1-91-60)い(♐)もりくら(⛰)いの大きさでありまして、それ以上は大き(🎊)く(🤡)な(🥓)りませぬ。日本(🌜)の山(🐙)椒(🔭)魚が、とにか(🥔)く(⛳)古(🚲)代の化石と同じくらいに大(🚭)きいと(🌽)いうと(😖)ころに有難(🚖)さがある訳でありまし(🕚)て、文句無(👸)し(⛴)に世界(✝)一ばん(🛅)、ここに(😪)私の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶ(📭)もはいってまい(🐝)りま(🏤)す次(💲)第でございます(⛱)。最近、日本で発見せられた(🃏)山椒魚の中(📊)で一(🛡)ば(🐣)ん大きいのは(🐱)、四尺五寸、まず一メートル(⛵)半というところで(🍢)、それ(✅)以上(🦗)のもの(⤵)は、ち(🧤)ょっと見当らぬそう(🧙)でござい(🥀)ま(😊)す。けれども、伯(🤡)耆国ほうきのくにの淀(🚥)江よどえ村とい(🐡)うところに住んでいる(🌲)一老翁(🛥)が、自分の庭の池に子(♒)供の時分から一匹(🙉)の山椒魚を飼っ(🐒)て置いた、そ(🚶)れが六十年余も経(👧)って、いまでは立派に一丈以上の大(🥣)山椒魚になって、時々水(♊)面に頭を出す(📝)が、その頭の(🛁)幅だけでも大(📨)変な(🕛)も(🍐)ので、幅三尺、荘厳(💫)ですなあ、(🌗)身のたけ一(🤷)丈、もっとも、この老翁は、実(🚧)にずるいじいさんで、池の水を必要以上に(🔸)濁ら(🧜)せて、(🐱)水面には(😰)睡蓮すいれん(⛓)をいっぱいはびこらせて、その山椒魚(✂)の(🗽)姿(🐪)を誰にも見(🗽)せない(👥)よ(🌇)うにたくら(🍕)んで、そうして自分(🍃)ひとりで(🕞)頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力(🆙)んでいるの(💠)だそう(🔲)で、それは或る学(🎆)者(🎭)の報告書にも見えていた事でございま(😟)すが、その(📪)学者は(🔓)、わ(🛐)ざわざ(😹)伯耆(🤯)国淀江村まで出かけて(✒)行っ(✴)てそ(💒)の(🤣)老翁に逢い、もし本当に(🍋)一丈あ(🌈)る(🍱)んだ(😗)ったら、(🐀)よほど(🚓)高い(🌄)金(💎)を出して(🛃)買って(🐅)も(👯)よろしい、ひとめ見せ(📓)てくれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑っ(♉)て(💛)、いれものを持って来(🕡)たか、と言っ(💅)たそうで、実に不愉(🦇)快、(😊)そ(🆔)の学(🥩)者も(🍅)「面妖めんようの老(👦)頭にして、いかぬ老(⬆)頭(🍤)なり」とその報告(🐄)書にしる(📗)してあ(🤑)り(📼)ますくら(🐔)い(🌞)で(🦐)、地団駄じだんだ(🚌)踏(➗)んでくやしがった様が、そ(⛽)の一(🎣)句(🍗)に依よ(🛎)って(🎈)も十(🛅)分に察(👇)知できるの(🤰)で(✏)あります(⚽)。その山椒魚は、その(🧣)後どうなったか、(🍨)私も実(🤖)は、それほどの大(❄)き(🏫)い(💼)山(📑)椒魚を一匹欲(📜)しいも(😎)のだと思(🏿)っているのでありますが、(👮)どうも(🐡)、い(🌹)れもの(🍞)を持って(🧑)来(🍡)たか、と(🤗)言わ(🏳)れると窮します(🐂)。バケツぐらいでは間に合い(🌧)ま(😁)せん。けれども、私(⭐)は、いつ(🧗)の日か、一丈ほ(🎽)どの(🍨)山椒魚(🀄)を、わがものにしたい、そうして日夕(💘)相親しみ、古代の雰囲気にじ(🚼)かに触(🎊)れてみたい、深山幽谷(🐙)のい(💛)ぶきにし(🌀)びれ(🕘)るくら(🕜)い接してみたい、頃(🚠)日けいじつ(🌟)、水(⛓)族(🤘)館にて二尺くらい(🎑)の山椒魚を見て(📧)、それから思うところ(💊)あって(😺)あれこ(❇)れと(🎵)山(🈺)椒魚(🌍)に就ついて諸文献を調べて(😯)みまし(🌤)たが、(🌋)調べ(🔥)て行くうちに、どうにかして、日本(🎮)一ばん、いや日(🌖)本一ば(🔢)ん(😳)は即(🛥)ち世界一ばんと(✍)いう事にな(📤)り(🏡)ま(❌)す(🌊)が、(🌧)一ばん大(🏭)きな山椒魚を私の(♉)生きて在(🈴)るうち(📞)に、(🏰)ひとめ見(💩)たい(🚲)もの(🔟)だ(🕹)という希(📴)望(🔣)に胸を(🏛)焼かれて(🛒)、こ(🍘)れまた(🐉)老いの物好きと、(💈)かの貧書生（ひどい）な(🕘)ど(📲)に笑われるの(🐶)は必(📵)定と(🐢)存じま(🎄)すが、神よ(🔪)、私(🤴)はただ、大き(🎶)い山(🖨)椒(🐿)魚を見たい(💥)のです、人間(🐴)、大きいものを見たいというのはこれ天性にし(🐷)て、理窟も何もあ(💰)りやせん！　（本音に(🍴)近し(🏄)）そ(⭕)れは、どのよ(🏰)うに見(🌞)事(🖐)なものだろ(🚺)う、一丈でなく(🦄)とも六尺で(🈷)もいい、想像するだに胸が(🔂)つぶ(👢)れる。まず今(📖)日は、これく(🚉)らいにし(🌓)て(⛑)置き(🔡)ましょ(🔅)う。（ばかばか(🔳)しい）

A「でも、お(📘)痩せになり(🎢)ました(😚)わ。」(😂)

A　――お(🔰)や、(🚜)おや。やっぱり、お汗が多いのねえ。あら(👷)、お袖なん(😐)かで(🐶)拭い(😐)ちゃ、(🧕)みっともな(🎚)い(⤵)わよ。ハン(🥖)ケチない(🤴)の？(🍯)　こんどの奥(🏀)さん、気がき(〽)かないのね。夏の外出には、(🎦)ハンケチ三(🌭)枚と、扇(👷)子、あ(🗜)たし(🐒)は、(⏰)い(🥨)ち(😡)どだってそれを忘れたことがな(🎚)い。