高橋しょう子av9

A　(🏪)女房も矢(🐦)張り気がぼうっとして来て、なんでも(👗)もう百(🚎)発(🌸)も打ったよ(😁)うな気がしている。その目には遠方に女学生の白いカラが見える。そ(🌄)れをきのう的を狙(✏)った(➡)ように狙(🎠)って打(🧀)っ(🎢)ている(🥄)。そ(🌨)の白いカ(🕛)ラの外ほ(😚)か(🚱)には、(😳)な(😓)んにも目(🎠)に見えない。消(⏲)え(🤗)て(✴)しま(🔒)ったようである。自分(🚅)の(🔕)踏んでいる(🏹)足下の土(💒)地さ(🌷)え(😅)、あるか無いか覚えない。

Aオ(🏥)ヤ(🐹)オヤ　ト(🧤)ウトウ　コブ(🎠)　フタツ

A　(💫)さ(🐏)て、きょ(🕔)うは(🚳)、何をお話いたしましょうかな(🛣)。何も別にお話する程(🙌)の(🥊)珍ら(👞)しい事も(👻)ございませぬが(🐵)、（こ(🌕)ん(🕘)な(🤽)に気取(🚛)らな(🤭)いと(💮)、いい(🔔)先生な(🌥)んだ(🔩)が）本(👊)当に、いつもいつも似たような話で、皆様も（(🆚)誰もいやし(👕)ない(🚇)）うんざ(😒)りしたで(🌿)ご(🌹)ざい(🗺)ましょうから、きょ(🖤)うは一つ、山椒魚という(🥤)珍動物に就いて、浅(🏺)学(🛳)の一(🏖)端を御披露(💍)ひろうしましょ(🧦)う。先日私は、素(🥪)直な書生にさそ(👎)われま(👴)して(🈳)（いや(👌)な(🌵)事(🤸)を言(😞)う）井(🛰)の(🎐)頭公園の梅見としゃれたので(🦑)あ(🌫)りま(🏊)す(🏃)が、紅梅(🆖)、白梅、ほ(🌰)つほ(😼)つと(🆔)咲きほころび（紅梅は咲い(😛)ていなかった）つ(🐨)つましく艶えんを競(🌄)きそい、まこと(🔶)に物静か(💁)な、仙境と(🧦)はかくの如きかと(🚣)、あ(🏰)なた、(🎪)こなた(🐟)、(🛋)夢に夢み(🔮)る(♋)よ(🐏)うな思いに(🌙)て(🔈)さま(💷)よい歩き、ほ(🥁)とん(🐩)ど俗(⛹)世間に在(🍄)るを忘却い(🐩)たし（親(🚷)子(🤦)どんぶ(🤙)り、親(😕)子どん(🐰)ぶ(🏪)り）ふと眼前にあ(🏔)らわ(⬇)れたるは、(🤟)幽玄なる(🖤)太古(👟)の動物、深山の（言うという(💦)字に糸二つか）巒気らんきた(🎪)ゆ(🎋)とう尊いお姿(🎍)、ごそ(🗞)りごそりとうごめいていま(🎿)した。いや、(🎬)驚か(😇)なくともよ(🚓)ろしい(⛰)。これが、その、れ(🤼)いの(😃)山(🤴)椒(🚗)魚であ(🗾)ったとい(😚)うわ(🏂)け(😷)なのであ(🗃)り(😲)ます。私たち(🎪)は(😥)、(🖖)梅が香に酔(🧐)い(🆙)しれ(🤰)、ふらふら歩いて、知らず識ら(👮)ずのうちに公園の水族館には(👭)いっていたのであります。山椒魚(🔯)。私はそ(🍣)の姿を(🥘)見て直観(🚞)い(👈)たしま(🌰)した。これ(💄)だ！　これこそ私の長年さがし求めていたところの恋人だ。古代そのま(🈳)まのに(📒)おい。純粋の、やまと。（(🔟)ちょっ(🛄)と、こじつけ(🚭)）これは、全(♓)く日本のもの(🧝)だ。私は、おも(🕗)むろに、かの(🌸)同(🥨)行の書生に向い、この(🐄)山椒(🍂)魚の有難さを説い(🍅)て聞か(🧛)せ(✔)ようと思った(💥)とた(🔔)んに(🐕)、かの書生は突(😯)如狂人の如く(⬛)笑い出しましたので、私は実に不愉快になり、説明を中止し(🥕)て匆々そうそ(🐚)うに帰宅いたしたので(🎴)ございます。きょうは皆(🗑)様に、まずこの(🥨)山椒魚(🤬)の(🔄)学理上の説明(🎺)を少しお(💒)聞かせ致(🌗)しまし(🍱)ょう。日(🏕)本の大(🛩)きい(🦇)山椒魚(🔒)は(🎭)、これは世界(🐾)中でたいへん名高いものだ(🎻)そうで(⏮)ござい(🎩)まして、(🗜)私が最近、石川千代松博(🏫)士の(💵)著書などで研究いたしましたとこ(👆)ろに依よれば、いまから二百(🐱)年ばかり前に(🙍)独逸ド(🍰)イツ(🕑)の南(🏁)の方で、(💪)これまで見(🗿)た事も無い奇妙な形(☔)の(🔇)化石(🖊)が出(📟)まして、或(⛎)るそそっかしい(📎)学者(💔)が、(🕠)これこそは人間の骨だ、人間(🌄)は昔、こんな醜い姿をして(♎)這(🥡)はっ(🤮)て歩いて(👕)いたのだ、恥を知(🚢)れ、などと言って学界の(🐒)紳士たちをおどか(🕋)したので(🕸)、その石(👇)は大(🏝)変有名になり(🤞)まして、貴(🕟)婦人はこれを憎み(🗒)、(💯)醜男(🛩)は喝采(🚄)かっさいし、宗教家は狼狽ろ(🥎)うばい(🎃)し、(❎)牛太郎は肯定(👹)し、捨てて置かれぬ(🗯)一大社会問題にさえなりかけて来ましたので、当時(🌝)の(🍙)学界の権威た(🕌)ちが(😏)打ち寄り研究の結果、安心せよ(🌙)、これは人(😱)間の(👦)骨で(➗)はない(🔝)、(🈵)し(🏚)かし(🏖)なんだ(🤭)かわ(🗜)からない、亜米利加ア(🏫)メリカの(⛹)谷(🥅)川に棲すむサン(😻)シ(🧛)ョウウオという小動物に形(🈶)がよ(🏔)く似ているが、けれども、亜米利加に(⤵)い(🍴)るそ(👶)の(💑)サンショウ(💌)ウオは、こんなに大きく(🏝)はない、(🛺)両者の間(🎹)には、その(🌗)大き(🎟)さに於いて馬と(🚔)兎(🍲)くらいの相違がある。結局(😰)、な(🧐)ん(🐰)だか(💎)わ(🔽)からないが、(😚)まあ、(😻)大(🦒)サンシ(🚑)ョウウオとでもいうものであろう、と気の(🎈)きいたごまかし(🌡)かたをし(❇)て、いまはこ(🚨)の大(🖐)サ(🚴)ンシ(㊗)ョウウオなる(💻)ものは死滅し(🔝)て世界中のど(🈚)こ(🍪)にもい(🕝)ない、(✅)居(🦁)らん(🥀)！　と大声で言って衆口を閉じさ(👶)せ(😷)、ひとま(⚽)ず落ちつく事に(🎍)いた(😾)しまし(🎂)たが(✏)、さてそ(📕)の後、シーボ(🍘)ルトという人が(🐆)日本にまいりまし(😻)て、(🤟)或る(🔱)偶(✝)然の機会にれいの一(👁)件(🥟)がのそりのそり歩(⏪)いてい(🏵)る(👧)のを見つけ(🧚)て腰を抜かした。何千年も(🐝)前に、(🏦)既に地球上から影(🚫)を消(😧)したもの(🤷)とばか(🌰)り(⛺)思われ(😚)ていた古代の怪物が、(🔟)生(🛶)きてのそのそ歩(🍊)いて(🐋)いる、ああ、ニッポンに大サ(🐄)ンショウウオ(🎄)生存す、と(🏇)世界中(🦔)の学(🦆)界に打電いたしました(👁)。世界中の学者も(🕧)これには、めんくら(🛩)っ(🐒)た(🎲)。う(🐋)そ(👵)だろう(🛳)、シー(💠)ボル(😠)ト(🖲)という奴は、(🦔)もとから、ほら(🏮)吹きであった(🌤)、な(🤙)どと分(🚎)別臭い顔をして打(😳)ち消す(😢)学者もご(🔁)ざいましたが(📁)、どうも、そのニッポンの(🛴)大サンショウウオの骨(🚆)格が、(🍆)欧羅巴ヨ(🧗)ーロ(👿)ッパ(⛏)で発見せられた化石とそっ(🤑)くりだと(🍄)い(🙃)う(🅱)事(🤳)が明白になっ(😫)て(🔷)まいり(👊)ましたの(➰)で、知ら(🕠)ぬ振りをし(🧦)て(🈂)いる(🙉)わけにもゆかず(🌖)、こ(👗)こに日本の(🌮)山椒魚が世界中の学(📈)者の重要な研究課目(🥈)と相なり(🗓)まして、いや(🍥)しくも古代の動物(🐃)に関心(🐰)を持つ(🍾)ほ(🐴)ど(🏖)の者は、ぜひとも(⏲)一度(Ⓜ)ニッポンの大サンショ(🎏)ウウ(💵)オにお目に(🚮)かからなければ話にな(🍽)ら(🌚)ぬと(🆎)まで(🌘)言われる(🐽)ようにな(🎻)って(🤫)、(🚼)なんとも(🎟)実に痛快無比、御(☝)同慶のいたりに(♒)堪えません。思っても(🎯)見(🏏)よ(🎋)（ま(🦉)た気取りは(👯)じめた）太古の動(🧑)物が太古そ(🕺)の(😪)ままの姿で、(👳)い(💮)まもなお悠(🥄)然とこ(🚋)の日本の(🐒)谷川に棲息せ(📳)いそくし繁殖し、ま(🤕)た静かにものを思い(📏)つつ(🌊)ある様(🍉)は、これぞまさしく神(💙)な(🔍)がら、万古不易の豊葦原とよ(🌥)あしは(🗜)ら瑞(🌹)穂国みずほのく(🍦)に、かの高志(🚤)こしの八岐やま(♓)たの遠呂(🛅)智おろち(🔽)、または(📼)稲羽いなばの(🎅)兎(⛲)の(😊)皮(⛅)を剥(💠)はぎし和邇わにな(🤲)るもの、すべてこの山椒魚では(💳)なかったかと（脱線、脱線）私は思(🥏)惟しいつかまつるのであります(🐠)が(🤺)、反対の(🤘)意見(👪)をお持ちの学者もあ(🥠)るかも(👜)知(🈸)れません(🍸)。別段、こだわるわけ(📖)で(🧟)はあ(💟)り(🍯)ま(📊)せんが、作州の津山か(🏉)ら(🌶)九里ばかり山奥(🚀)へはいったところに向(❇)湯原村という(📪)ところがありまして、(😄)そこに(🕘)ハンザキ(🙌)大明神という神様を祀まつ(🙆)っている社(📷)やし(✡)ろがあるそうです。ハ(👏)ンザキとい(⏭)うのは山椒魚(💏)の(🤼)方言(⏬)のような(🛸)も(🈵)のでありまし(🚊)て、半分に引き裂かれてもなお(😓)生きているほど生活力が強(💬)い(😀)と(😿)いう意味があ(😏)るの(🖼)で(🕑)はな(🍤)かろう(🏇)かと思い(🕦)ますが、その(🎚)ハンザ(🤪)キ大明神としてまつられてある山椒(💘)魚(😓)も、おそ(🔉)ろ(🈺)しく(🥎)強く(🌈)荒々し(🥂)いものであ(⛩)ったそう(🛃)で、さかんに(🛅)人(🥧)間をと(🈴)っ(🔕)て食べたとい(👤)う口碑こ(💉)うひがあり(✴)まして、それは作陽誌(🗼)という書物に(🍚)も出(🤴)て(🐸)いる(👦)よ(😝)うで(🏳)ございます。あ(🐓)んまり人間をとって食べる(🌔)ので、或ある勇士がついに(🌷)之これを(🙃)退治して(✔)、あとの祟たた(🚾)りの無いように早速、大(😞)明神として祀り込めてうまい具(🐂)合におさめたという事が、その作陽(🚛)誌とい(🌳)う書(🔨)物(😘)に詳しく書かれて(👝)い(👓)るので(🏎)ご(🚭)ざ(♊)い(🛰)ます。いまは、さ(⬇)さやかな(🔺)お宮ですが、その昔は非(🔷)常に大きい神(🧢)社だったそうで、(🍰)なんだか、八岐やま(🐜)たの(👨)大蛇おろちの話に似ているような(🙌)ところ(🔬)もあるではござい(🤯)ませんか(🍄)。決し(🍼)て、こだわるわけでは(🏤)ありま(🍵)せ(♎)ぬが、作(🚸)陽誌によりま(🚱)する(🕌)と、そのハンザキ(🤴)の大(🌌)きさが三丈もあったと(🍬)いうのですが、それは学者たちにとって(🔯)は疑わしい(🕤)事か(🚕)も知れま(🐰)せ(🧣)んが(🛳)、どうも私は人の話を疑う奴はま(👡)ことにきらいで(🏿)、三丈(🤫)と言った(🈳)ら三丈と信じたらいい(🎻)では(🍱)ないか(🔉)。（何も速記者に向って怒る(📳)必要(🚇)はな(🈂)い）とにか(⛷)く昔は、(⛰)ほうぼう(🌸)に(🔘)山(💫)椒魚がいて、そ(🚉)うしてなか(🈴)な(💪)か大きいのも居(🗞)っ(🛃)た(🧘)という(🤝)事を私は信じた(🏐)いのでござい(🆕)ます。いった(⏹)いあの動物は、(🎾)から(💈)だが扁平へん(😺)ぺいで、そう(✈)して(🙅)年(🚅)を経ると共に、頭が異様(🍴)に大きくなります。そうして口(📘)が大きくなっ(🈹)て、(🍴)い(🙇)ま(📿)の若い人たちなどがグロテスクとか何(👑)と(📿)か(💾)いって敬遠したがる種(📶)類の風(🍎)貌(🧟)を呈してまいりま(🤹)すので、昔(😜)の人がこれを、ただ(🚯)ものでないとして畏(🆗)怖いふしたろうとい(🎤)う(☔)事も想像に難くないのであります。実際また、いま日本の谷川に(💎)棲(🤠)息している二尺か二尺五寸く(👦)らい(⏺)の山椒魚で(😷)も、くらいつい(🎰)たり何かす(🕹)ると酷ひどいそう(🎽)で(🕋)す。鋭(👱)い歯(🎬)はありませんけれども何せ力が強うございます(⤵)から(🌿)、人間の指の一本や(📙)二本(👻)は、わけなく食(📐)いちぎ(💨)るそうで、(🔧)ど(💬)うも、いやにな(🛋)りま(🖲)す。（失言(🌇)）その(🍬)点(🗄)に(📱)就(🚪)い(☔)ても私は(📯)山椒魚に(💢)対して常に十分(👙)の敬(🛒)意を怠らぬ(⚫)つもりでございま(🚹)す(🍬)。割合に(👜)お(🎂)となしい動物(🗯)であります(📥)けれど、(🥙)あ(🍈)れで、怒ると非(♿)常に(♉)こわいも(🐶)のだそうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこい(🎒)つにやられたのでは(🧔)な(✅)かろうか(🏻)と私はにらんでいるので(🎩)ございますが(🛒)、これに就い(👰)てはなお(🤓)研究の余地もあるようでございま(☝)す。妙な(🕗)もので、あのように鈍重に見え(🍔)てい(☕)ても、ものを食う時には実に素早いそうで、静か(🏆)に(🕊)瞑想めいそうにふけってい(🌔)る時で(💴)も自分の頭(♑)の側に他の動物が来ると(🍛)、(🍽)パッと頭(🎼)を曲げて(🗣)食いつく、是これ(🎄)が(😷)どうも実に素早(🚠)い(🤩)ものだそうで、(🖋)話に聞いてさ(🌙)え興(🙄)醒きょうざめがす(🥩)る(😘)く(🔂)ら(🦕)いで、(🐣)突如として頭を曲げて、ぱく(👅)りと(🔍)や(🏠)って、また静(🐭)かに瞑想にふ(💏)ける。日本(🙋)の山椒魚は、あ(😳)のヤマメという(🛳)魚を食(😹)っているのですが、ど(🤾)うしてあんな敏(🚊)捷な魚をとっ(🕧)て食える(👅)か、不思議なくら(🐙)いであり(😫)ます。それに(🐇)は(👆)あ(🏁)の山椒魚の皮膚の色がたい(🧦)へん役(🌀)立って(🚺)いるようで(🌾)あります。かれが谷(📥)川の岩の下に静かに身を沈(🤜)め(💔)ている(🤩)と、泥だか何だかさっぱり(🐨)わか(🌜)らぬ。それでかれは、岩穴(👑)の出(🏙)口のとこ(🛒)ろに大きい頭を(😒)置い(♌)ておき(🗾)まして(♍)、深くもの(♎)を思う(🏯)ておりますると、(💥)ヤマメがちょいと(📎)その(🏃)岩(Ⓜ)の下に寄って来る、と突如ぱ(📕)くりと大きな口をあけてそ(🔷)れ(🤸)を食(🔦)べる、遠くまで(📀)追(🅰)いか(🔃)けて行くとい(🚛)う事はからだが重(🐙)くてとても出来ない、そのか(🚎)わ(🖥)り自分の頭のすぐそばに来たなら決(🕦)し(🚼)て逃(👣)がさず(🧜)ぱくりと(🌊)食べる、(📥)それ(🎿)は非常に素早いものだそうであります(🔘)。昼は(🆓)たいてい岩の下などに(♋)も(🧛)ぐっているのですが、夜(✌)はのそのそ散歩に出か(👞)ける。そうして(👛)ずいぶん遠く(📍)下流にま(🚿)でやって(📌)来る(🗣)様子で、たいへ(🕶)ん(📹)大きな河(🌀)の河(📹)口で(📌)網を打っていたら、(🆔)その網の中にはいっ(🤩)ていたなどの話もあ(🎤)る(🔢)よ(📯)う(🏥)でございます。だいたい日本のどの辺に多(🏩)くいるのか(📨)、それはあの(🎙)シ(🏣)ーボルトさんの(💨)他に(🍰)も、和(🐴)蘭オランダ人のハンデル(🔼)ホーメ(💺)ン、独逸(🥫)ドイツ人のライン、(🌙)地理学者のボ(👤)ンなん(🐷)て人(⛽)も、ちょいち(🌜)ょ(🚭)い調べ(🐘)ていましたそうで、また日本でも古くは佐々(👲)木忠次郎とかいう人、石川(🏐)博(🏏)士な(🏡)ど(🤦)実地(🚕)に深山を歩きまわって調(🕐)べてみて、その結果、(👙)岐阜の奥の郡上(💠)ぐじょう(🌅)郡に(👁)八(🤔)幡(📓)はち(🌐)ま(🔺)ん(📭)という(🆙)ところがあり(🐕)まして、その八幡(🔋)が(🎪)、(📓)まあ、東の境(🥛)になっ(🚫)て(🌊)いて、その以(🔑)東には山椒魚は見当らぬ、(🅾)そうして、その(😧)八幡か(💆)ら(💍)西、中央山(😗)脈を(🎅)伝わ(💘)って本(👟)州の端(🏺)まで山椒魚はいる、という事(🎗)にただいまの(🤤)とこ(🍑)ろ(🚘)ではなっ(🎭)ている(🦓)ようでございます。周防すお(🥓)う(🦄)長門ながと(🙋)に(🥜)もいるそうですし(📴)、(🏆)石州あ(🔵)た(👮)りにもいるそ(🎧)うです。それから、もう一つは、琵琶湖の(🍖)近所から伊勢、(💟)伊賀、大和、あ(🍫)の辺に山(🛳)脈がありますが、あ(🚑)の(🌙)山脈に(🥟)も(🎳)ちょいちょ(🕊)い居るそうでございます。その(🗣)他は、四(🏩)国にも九州(🎷)にもいまのとこ(❓)ろ(😟)見当ら(⛩)ぬそうで、箱(👮)根(🐮)サンショ(⏸)ウウオというのが関東地方に棲息して居りま(🐙)す(😗)け(⏫)れども、あ(🔣)れはまた全く違(🚉)った構造を持ってい(🗒)る(🐶)もので、せい(💛)ぜい(💶)蠑(🔩)※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いも(🏍)りくらいの大きさで(👔)ありまして、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒(🔩)魚(🤳)が(🎼)、とに(🅱)か(🍳)く古(🔠)代の化石と同じくらい(🀄)に大きいというところに有(🐩)難さが(🚙)ある訳であ(🍅)り(😹)まして、(🍞)文句無しに世界(👃)一ばん、ここに(🌙)私の(✡)情熱(⛹)もおのずか(🎭)ら湧いて来て(🌙)、力こぶも(🥏)はいってまいります次(🆔)第でございます。最近、日本で(🐅)発見せら(👍)れた山椒(🦖)魚の中(🚤)で一ば(🎴)ん(🐊)大(✂)きいのは、四尺五寸、まず(👅)一メー(⚾)ト(⬜)ル半とい(🚆)うとこ(❌)ろで、(🚥)そ(🔺)れ(🎡)以上のも(🈲)のは、(🚀)ちょっと見当らぬそ(🥤)うでござい(🆗)ます。けれども、(🗓)伯耆国ほうきのくにの淀江よど(🥧)え村というところに住ん(🚃)でいる一老翁が、自(🌘)分(🥁)の庭の(🍉)池(😦)に(🌾)子(🚦)供の時分から一匹の山(🎊)椒魚を(🎏)飼っ(🍈)て置い(🏥)た、それが(🍜)六十年余も経っ(👵)て、いまでは立派(✡)に一丈以上の大山椒魚になって(🐜)、(👪)時々水面に(🥥)頭を出すが、その頭(🤥)の幅だけで(😥)も大変な(🎨)もので、(💻)幅(🔖)三尺、荘厳(🤶)ですな(👍)あ、身の(💃)たけ一丈、もっとも、この(🚑)老翁は(🏙)、実(🕙)にず(😻)るい(💝)じいさ(💰)んで、(🍳)池(🤔)の水を(🖐)必(😛)要以上(⚪)に濁ら(👊)せて、水面には睡(💹)蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その(🚅)山椒魚の姿(🗺)を誰にも見せない(🏁)ようにた(🍅)くらん(😲)で、そうし(🚢)て自分(🎃)ひとりで頭の幅(🔦)三尺、身のたけ一丈、と力(🧗)んでいるの(🐻)だそうで、それは或る(🖥)学者の報告(🐼)書にも見え(🥊)て(🤬)いた事(🏺)でござ(📯)いますが、その学者(📗)は、わざ(🦆)わざ伯耆国淀江村(🆔)ま(🌩)で出かけて行ってその老(🕉)翁に逢い、(🍜)もし本当に一丈あるん(🌅)だったら、よほど高い金を出(🐷)し(🎳)て(🗨)買ってもよろしい、ひ(🙌)と(🚞)め(🥊)見(🎈)せてく(👼)れ、と(♋)懇願(🤽)し(🌃)たが、老翁は(👓)に(🗓)やりと笑って、いれものを持って来たか、と言(🕺)ったそ(😈)うで、実に不愉(🔼)快、そ(😫)の学者も(🍣)「(🎙)面妖(😵)めんようの老頭にして、いか(🚬)ぬ老頭なり」とその報告書にしるしてありますく(🚳)ら(⏭)い(🚅)で、地団駄じだん(🎮)だ踏(⏸)んでくやしがった様(🔣)が(🤛)、その一句に依よっても(🍢)十分に察(🤟)知できるのであり(⛅)ます。その山椒魚は、そ(🦗)の後どうなっ(🥖)たか、私も実は(🚗)、それほど(🦑)の大きい(👡)山椒魚を一匹欲し(📜)いも(🏻)のだと思っ(🙊)ているのでありま(🎲)すが、(🈯)どうも(🍼)、(🛫)いれ(🎎)ものを持って来たか、と言われると窮(🔱)します。バケツぐらいで(🉐)は(📓)間(✅)に合いません(🔽)。けれども(🚨)、私は、いつ(📱)の日か(🆖)、一丈ほどの山椒魚を、わがもの(⏲)にした(🌞)い、そ(🌺)うして(🏠)日夕相(🚃)親(😮)しみ(🅱)、古代の雰囲(🦁)気にじかに触(🦏)れてみ(🤐)たい(🤶)、深山幽谷のいぶきにしびれる(🤑)くらい接してみたい(🔑)、頃日け(⛏)いじつ、水族(🌍)館に(🐕)て二尺くらいの山椒魚を見(🏐)て、それ(🗄)か(🤲)ら思うところあって(📷)あれ(😈)これ(〰)と山椒魚に就ついて諸(☝)文(📼)献を調べてみまし(🔤)た(💹)が(🤐)、調べて行くうちに、(🤗)ど(🚩)うにかして、(🍧)日本一ばん(👯)、い(🀄)や日本一ばん(😽)は即ち世界(🏝)一(🌶)ば(🥪)んと(🔜)いう事に(🍴)なりま(⏳)すが、(📻)一ばん大きな山椒魚を私の生き(🙈)て在るうち(🏂)に、ひ(📐)とめ(🐂)見たいものだと(🔆)い(🕐)う希望に胸を焼かれて、これ(👁)また老いの(🗓)物好きと、かの貧書(🔮)生（(🏣)ひど(🕚)い）など(🤡)に笑わ(😲)れるのは必定と存じま(👾)すが、神よ、私はた(💓)だ、大きい山椒魚(♿)を見(🍐)たいので(💊)す、(😍)人間、大きいものを見たいというの(🤲)はこれ天性にして、理窟も何もありやせん！　（(🌾)本(🧢)音に近し(✉)）そ(🤶)れは、どの(⏬)ように見事(🌊)なもの(🕣)だろう(💼)、一丈でなくとも六尺で(🙍)もいい、想(👫)像するだ(👪)に胸(🙈)がつぶれる(🏗)。ま(🦏)ず今日は(🤘)、これくらいにして置きましょう。（ばかばか(🔕)しい）

A「今夜(🎤)のバンド(❌)は、大(🦉)へん結構でござい(✈)ますの(🚰)ね」

A「(🥦)ようございます。」(🍶)

A　馬車が隣村を過ぎて、次(🤡)第にうちへ近づいて來ると、(✡)私はまつたく落(💨)ちつか(😐)な(♍)かつた。日が暮れて、(🦃)空も山も(😿)まつくら(👆)だつた。稻田(⚾)が秋(🐏)風に(🔕)吹(✳)かれてさ(😔)らさらと動(🐬)く聲に、耳傾け(🎴)ては胸(🕖)を轟かせた(💝)。絶えまなく窓のそ(📔)との闇(😲)に眼を(🤔)くばつ(Ⓜ)て、道ばたのすすきのむれが(🙇)白(🌇)くぽつか(🎆)り鼻先(💑)に(💯)浮ぶと、のけぞるくらゐびつ(🛃)く(✈)り(🈶)した。