「(🚧)こ(💘)れまで通りで(🌈)はいけ(💺)ないの(🕹)か(🚙)。」
5 子曰く、(💼)君子(zǐ )の天下に於け(🏫)るや、適無(wú )きなり。漠無きなり(😆)。義に之(🐓)(zhī )れ与(yǔ )に比(したが)う(🌌)と。(里仁(rén )篇)(🙄)
そう彼(⤴)は自信している。それにも(🚷)拘らず、こう(🕕)頻々と失(🦕)(shī )敗(🚟)(bài )する(🚁)のは、(🐴)どういうわけ(💠)だ(🍼)ろう(🎿)。腹も立(🐌)(lì )つ。恥(chǐ(♓) )かしく(🗄)も(🏪)ある(🐉)。しかし、事(🕺)実は如(rú )何(🍗)ともしがたい。
(📺)もう(🗳)一つは(🎎)、子(zǐ )夏の問(🍽)いに対する答(dá(🔁) )え(⛵)だ(🦓)が、それは、
孔子の口(🕧)ぶりには、(⚾)子桑伯子と仲弓とを結び(🤡)つ(😐)けて考えて見ようと(💐)す(🅰)る(👛)気ぶりさえな(💂)かった。仲弓は一寸(👧)あてがはずれた。そこで、(🔵)彼(🛋)はふみ(🕝)こ(😹)ん(🤳)で訊ねた。
「あれなら、(🍝)大丈(zhàng )夫祭壇の犠(📅)牲(🦏)いけにえになりそうじゃ。」
門人たちは顔を見合(💍)せ(🎌)た。犠牲にす(♓)るには、(👄)毛色(♐)が赤くて角(jiǎ(🗞)o )が(💡)立派(🙂)(pài )でさえあれば、そ(🔸)れでいいとされている(🐽)。これま(🌗)で牛の血統が問題にされた例(lì )た(🔧)めし(👟)をきいたことがない。何(😭)(hé(⏮) )で、孔(✡)子がそんな(🤛)ことを(🛺)云い出したものだろう(⛎)、(🃏)と彼等は(🎦)不思議(yì )に思(sī )った(🦍)。
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