専(zhuān )務(🚸)が「社(🍟)民党」から(🕷)市会議(🎑)員(yuán )に出るという噂(🥠)を森本(bě(🐡)n )が(📢)きい(🥓)たことがあった。そ(🍧)ん(😰)な話(huà )を持ち出してきたのも矢(shǐ )張(zhāng )り佐伯だった。その時(shí )、森本は、
――よ(🛎)オ! よオ!
――要(👳)(yào )らなくな(🃏)ったゴミ/\した(🐲)工(gōng )場は(🐷)閉鎖される(🚳)。労働者はドシ(🔨)/\街(🛌)頭(🕢)にお(🦋)ッぽ(😏)り(📐)出され(🐌)る。幸いに首のつながっている労(🎅)働者は、ま(💋)す/\科学的に、少し(🤥)の(😀)無駄もなく搾しぼられ(😗)る。他人事では(📰)ないさ。――こういう無(wú )慈悲な(🏝)摩擦まさつを伴いなが(🔺)ら、資(⬇)本(🏫)主(zhǔ )義というものは(🎨)大き(🗞)な社(📀)(shè )会(🔺)(huì(🎯) )化された組(zǔ )織・独占(🤸)の段階に進んで行(háng )くものなのだ(🏼)。だ(🛷)から、産業の合(☝)理化(huà )というものは、(👁)どの(🚭)一(🏾)項を(🎒)取(😕)り出してきて(✅)も(🖋)、結(jié )局資(👿)本主義を最(🐒)後の(📫)段階まで(📔)発達させ(🐋)、社会(huì(🌇) )主(zhǔ(💫) )義革命(mì(👢)ng )に都合(hé )のいゝ条件(jiàn )を作る(⏳)も(✨)のだけ(🕋)れど(🕜)も、又どの一項をと(🛬)っ(🦋)てみても(🔗)、皆(jiē )結局は「労(láo )働者」(⛽)にその犠牲(shēng )を強いて行われ(🎷)るも(⛅)のなんだ。―(🙍)―「H・S」だっ(🔀)て今に……なア……(🖌)。
――途中(zhō(🧥)ng )あん(🚅)たか(❇)ら色々きいたことね、(🐗)でも私ちがうと(🐓)思(sī(👪) )うの(🎴)。…(📐)…会社(shè )が自(zì )分(⛴)(fèn )でウマ(😨)ク宣伝してるだけのことよ(😇)。女(💸)工さんは(😏)矢(shǐ )張り女工(gōng )さん(🥙)。一(❤)体女工(gōng )さ(🐚)ん(🏟)の(🔣)日(rì )給いくらだと思っ(💯)てるの。それ(🤪)だけで直(🥥)(zhí )ぐ(📺)分(🎁)ることよ(☝)。
――また(🥕)気(qì )味の(🚓)悪いことを云(yún )い(🏒)やがるな(🍥)。
――(👚)驚い(🏺)ッちまっ(🌫)た(🐅)!
――ヘン(🚯)だ。ナッパ服と女(nǚ )学(xué )生(🈂)様か! よ(🚔)くお似(🖱)合(🚇)いますこと!
笠原は(✈)工場(🕸)長のもとで「科学(⛄)的管理法サエンテフ(👡)ィック(🧚)・マネージメント(😠)」や「テイラー・(🍒)システム」を(🤱)読ませられた(🐁)り、色(🔵)(sè )々(🔩)な(🚅)統(tǒng )計を作らされるので、会社の計(😫)画(huà(⏯) )を(🌘)具(💜)体的に知(🚶)ることが出来(🛴)た。日本ば(🐘)かりでなく、世界の賃銀(yín )の高低を方眼(yǎn )紙(🐩)にひ(📀)かされ(♑)た(🗣)。―(🐹)―世界的(💑)に云(📽)(yún )っ(🍗)て(🕍)、(🗓)名(⏹)(mí(🎸)ng )目賃(🐟)(lìn )銀は降っていたし、生活(〽)必(bì )需品(pǐn )の価格(gé )と(🛴)比(🚬)較してみると、(🥛)実質賃銀と(💷)しても(🍳)矢張(📍)り(🎫)下(xià )降を辿ってい(🕑)る(🈴)。「(🤭)H(😪)・(😛)S」(🕴)だけが何(🕝)時迄もその例外であ(🆘)る筈がなかった(📘)。又、生(shēng )産(🦕)力の(⛰)強度化(〽)を計(🍏)る(🔼)た(🏭)めに、現在(zà(🕹)i )行われ(🌍)ている機(jī )械組織がモッ(🛳)ト(🤔)分業(👧)化され、賃(🎋)銀の高い熟練(lià(😓)n )工を使(💈)わずに(🛴)、婦(💡)女(nǚ )子で間に(🤶)合わ(🍛)すこ(🌞)とが(🚨)出来(🚕)ないか、コンヴ(🥜)ェイヤーがもっ(🎐)と何処ッ(💧)かへ利用出来ない(🤚)か、まだ労(🤼)働者(zhě )が「油(yó(🍁)u )を売(mài )ったり(⏸)」「(🕟)息(🐷)を継ぐ」(🏉)暇(🎁)があ(🤱)るのではない(📬)か、箇払(fǎn )賃銀にしたらどうか……。職工(gō(🖕)ng )たちがせゝッこましい工(gōng )場(🛐)(chǎ(🛒)ng )の中の(🍵)ことで、頭をつッこ(🏍)んでグ(🐅)ズ/\しているまに、(🏿)彼等(🏧)(děng )は「世界(💐)」と(🙋)歩調を(🆓)合せて、(🥥)その方策を進めていた。
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