「(💠)何(⛺)(hé )という荘厳さだ(👺)ろう、(🚬)舜(🏍)しゅん(🍏)帝と禹(yǔ )う王(🆑)が天下を治(👋)められた(🔻)すがたは。しかも(🌨)両者共(😣)に政治に(🚫)は何のかかわりもない(👟)かのよ(🕗)うにしてい(🈂)ら(🐤)れた(🌁)のだ。」
子(zǐ )貢(🐼)がこたえた。――(🐔)
先師が匡(kuāng )きょうで遭難され(🏀)た(🕟)時(shí(🌛) )いわれ(🐮)た(🛥)。――(🎸)
「せっかく道を(🔉)求めてやって来(🌝)た(🍄)の(🎭)だから、喜ん(🏁)で迎え(⬅)てや(🏰)って、(🥑)退(tuì )かな(🤭)い(😄)ようにしてやり(⛏)たいものだ(🎯)。お前たち(⛩)のように、そうむごいことをい(📬)う(🛺)もの(🍂)ではない。い(🚿)ったい、人(rén )が自(zì )分の身を(🕹)清く(🐋)しようと思(sī )って一(🤫)歩前進し(🦔)て来たら、そ(🖼)の(🥑)清くしようとす(🍐)る気(😌)持を汲んでやれば(🉑)いいので(🗓)、(🎞)過去のことをいつまでも気にする(🔄)必要(yào )はないのだ。」
先師はこ(🐓)れ(📘)を聞かれ、門(mén )人たち(🗓)にたわ(🦂)む(🚆)れてい(🧡)われた。――
「堯帝の君徳は何(hé )と大(dà )きく、(♟)何と荘厳(🍔)なこと(🔭)であろう。世に(♊)真に偉大(🏏)なも(🧜)のは(🈁)天のみであ(👬)る(☕)が、ひ(🌰)とり(🍊)堯帝(💒)は天とその偉大(🥏)さを共(gòng )にしている(🍿)。その徳の広(guǎng )大無(🚙)辺さは何と(✌)形容してよいかわからない(🦀)。人はただその功業の荘厳さと(🌇)文(😔)物(wù )制(zhì )度(🐲)の燦然たるとに眼(yǎn )を(😣)見(🐠)はるのみ(🦉)で(🍠)ある。」
一(yī )四(二一九)
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