「今(jī(🕯)n )朝の鐘をつ(🐩)い(🔔)たのはだれじゃ(🕊)な。」
「相変わら(🆒)ずですね。」(🦁)
(飯(🕒)島(🐼)(dǎo )のよう(🙎)な人(ré(🏴)n )間は(🚰)とうてい救(jiù )えな(🍖)い。それに(⏯)くらべると(🏂)、田川大作のほう(🤼)は(🍝)ま(🐗)だ見込みこみが(🦏)ある(✊)。)
「べつにこれと申す心得もございま(🕍)せん。ただ(🤨)定めに従いまし(🏍)てつ(🎇)きましただけで……(💑)」(🚙)
「私(🛌)(sī )は、(🎠)率(🕤)直そっち(💾)ょくに言(🍳)(yán )うと(🍿)、君(jun1 )ら(🎙)が(👆)私(sī(🆕) )の期待(dài )を(🌪)裏(🏤)切らな(🈲)いだろうという(🥟)こと(🎥)に(🎦)つい(🛂)て、残念(niàn )ながら(💱)まだ(📢)十分(🆔)(fèn )の自信を持(🙆)つ(🆒)ことができな(🌋)い(🌲)。というのは(🈹)、今(jīn )朝の板(🐼)木が、あま(🍖)りにもながく鳴りつ(😯)づけたからだ。あれほ(👝)ど辛(xīn )抱(💹)づよく(🕳)、しか(🏞)も、あれほどおだやかに鳴りつづけたという(🏦)ことは、一方では、あれ(🤚)を打っ(🥈)ていた一(yī )人(🤭)(rén )の(🚚)塾生の心(xīn )の深さを物語るが、また、一方で(🥒)は、その一(yī(📏) )人をの(🌅)ぞいた多数の塾(🛬)生の心(🛵)の浅さを物語(🚗)(yǔ )るこ(🛵)と(🛴)にもなったの(🚪)だ(❎)。君らの大多(🤥)(duō )数は(🕵)、板(🦌)木(👬)(mù )を打った一人(rén )の塾生があ(⏭)れほどの誠意を示(shì )したにもかかわ(🎏)らず、容易にそれにこたえ(🚔)よう(🛌)とは(🙊)しなかっ(🆕)た。君らにとっては、(👀)その誠意よ(💚)りも(🎁)、寝床ねど(🕷)この中のぬくもり(📣)のほ(🐵)うがは(🐷)るかに(🚀)たい(✊)せつだったのだ。あたたかい寝床の中で、(🤐)う(🐭)つらうつらと、できるだけ眠ねむ(🛁)り(📸)を引きのばすこ(🔴)と(⚫)を、人間の誠意(🍭)以(⭕)上(shàng )に、たいせ(🔓)つ(🖇)にする心(xīn )、こ(🤵)れは決(💇)して深(🥗)い心(🎩)だ(🙃)と(🐸)はい(💎)え(👺)まい。……もっと(🆑)も、(♓)君らの中(zhōng )には、内心それをい(🔡)く(🍋)ら(🧓)か恥じていたもの(🐅)も、お(🈵)そ(🕣)らく幾(♑)人い(🔙)くにんかはあ(🦏)ったであろう。気がと(🦇)がめるといった(🆓)程(🈷)(chéng )度なら、あるいは君らのすべてがそうであ(➗)ったのかもしれ(🍣)な(🛴)い。しかし(🕕)、(⛹)それも結(🍻)(jié )局は(💜)何の役にもたたなか(😮)ったのだ。では、な(🥖)ぜ役(yì )にたた(💜)な(👦)かった(🌾)の(🔂)か。今、君らに(🍍)真(⛷)(zhēn )剣し(🦇)んけんに(🔉)考(kǎo )え(😲)てもらい(😐)たいのはこの一(yī(🎲) )点(🏻)だ。――(🉐)」(👢)
「(🛄)君らのそうした非良心的(de )な(🗼)態(👍)度(dù(🎍) )は、君ら自身をますま(👒)す非良心的にす(😍)るばかりではない。それがあ(😖)る限(🔤)(xiàn )度(dù )をこすと、ついに(🈸)は、愛(ài )情と忍(🎻)(rěn )耐(🕰)(nài )にんた(🐿)いとを(🔲)もっ(📱)て、(🎱)君(🐻)らの(🚾)良心(xīn )を(🎠)力づけようと努(💰)力してい(🏻)る(🤴)人の心まで(🍎)を(🗒)きずつけ、その(🌖)愛情(🕧)と忍(🏚)耐(nà(🤫)i )とを、憎にくし(😶)みと怒いかり(😇)とに(🍣)代えて(📇)しまう(🕷)も(👾)の(🌏)だ。現に君ら(🚰)は、(👍)今朝の(🧖)板(bǎn )木(mù )の音の調子が途(tú )中とちゅうから変わっ(🍅)たことで(🛡)、それがわかった(🕒)だ(👝)ろう(⬛)と(➡)思う。あの、(🔵)おだやかで辛抱づよかった板木(💩)の音が、おし(🐪)まいになって、急(jí(🐝) )に(🛏)怒り(📲)だし(🍽)たとしか思えないよう(🥪)な乱調(🌍)(diào )子に(🚢)なった(🍢)が、(🚄)あれは(💚)、(🏎)君らのあ(🎟)まりに(🎹)も非(🎏)良(🛒)心的(de )な態度(dù(😡) )が、板木をうつ人の心(xī(😅)n )をきずつけた(🕓)証拠しょう(🗻)こなのだ。……むろん、(🔟)私は、(😇)愛情も忍耐心も失った、ああした乱暴な打ちか(💺)たを是(😚)認(rèn )ぜに(🤐)んは(💺)していな(🎠)い(🏀)。また(👌)、それをやむ(🎖)を得ない(🍤)ことだとして弁護しようとも思っていない。怒(🏐)り(😽)や(👤)短気は、友愛塾(shú )の精(jīng )神とは根本的に相(👡)いれな(⏫)いも(😁)の(⏸)なのだから、どんな事情(qíng )のもとでも、ああした打(📁)ちかた(🍟)は、二度とくりかえ(🔹)されて(🌜)はならな(🐱)い(🌈)ことなのだ。もし(🏁)今朝の板(😃)木(mù )当番(🦍)が、(🥕)つ(🍬)いに(🏙)業(🍸)(yè(🍯) )ごうを(🎋)にやして(😴)あんな打(🥤)(dǎ )ちかたをし(🚳)たとすると(🐗)、私(sī )は(👑)そ(⏭)の人(💍)のために、まこと(🍣)に残念(💾)(nià(🕰)n )なこ(🏴)とだと思って(🔌)いる。しかし、いっそ(🤪)うわ(🤽)るいのは、ああした打ちかたを余儀よ(🖋)ぎなく(➖)させた(💷)君らの態度(🛄)だ。君らさえもう少し(🔷)良心的(de )で(💕)あ(🎧)ってくれたら、板(🐎)木(🕛)を打(dǎ )った人も、ああ(🕓)したあやまちを犯おかさないですんだのだろ(💏)うと思(sī(📌) )う(🎒)と、そ(🔳)れが(🛢)私はくやしくてな(🧘)らない(🐩)。…(😿)…だが、(❕)それはまあい(🎆)い、それ(🐏)は百(bǎ(🕒)i )歩を(🕡)ゆずっ(👰)てあき(⏮)ら(🌘)めるとして(🚂)も、ここにどうしても私に(⏩)あ(🧒)きらめのつ(🎪)かないこ(🌺)とが一つある。それ(🤰)は、愛(ài )情(qíng )で(🎖)打たれた板(bǎn )木の音では寝(😴)床をはな(🈺)れよ(🎵)うとしなかった君らが、(📤)怒りで打た(🙊)れた板木(🥠)の音では、わけなくは(🌨)ね起きたということだ。その点で、君(🙅)らは(🍚)精神的(de )にはまだ奴隷どれいの域(yù )を一(🆎)歩も脱(➕)だっしていないということを証明している。いや、それ(🎟)どこ(🔆)ろか、君らは(⤵)よ(😪)りい(😊)っそ(🎽)うみじめな奴(nú )隷(🕹)になることを希(🆑)(xī )望してい(🆎)るとさえ私には(🛢)思え(🈳)る。これは(🕷)ほんと(🤠)うになさ(💞)けないことだ(💰)。私は、むろん、こう言(yán )ったからといって、怒(📵)りに対して(🐔)は怒りをもっ(🌖)て立ち向(🚘)かえ、(👫)と君ら(🦀)にす(🌠)すめている(😏)のではない(⛎)。ただ私(👇)は、愛情(🍾)(qíng )に対(🚅)しては、つ(🌭)けあがり(🥏)、怒りに対しては、(🛫)ただちに膝ひ(🔢)ざを(➕)屈(🧖)(qū )く(🌒)っ(⏫)するよ(🍤)うな君ら(🔱)の(🔄)奴(nú )隷(🎒)根性(xìng )こんじょうが、なさけなくて、じっとしてはいら(🧠)れない気持ちがするのだ――(🤤)」
(😭)では、な(👐)ぜ(🎷)それ(🍧)な(♑)らそれと(😯)はっきり書かないのだろう。道江の名を書く(🐴)のがきまりわ(😘)るくて、暗々裡(lǐ(🧦) )あんあんりに(🤹)それをほのめかしたつもり(🥢)なのだろ(👲)う(🐦)か。あるいは、予告なしに道(⚫)江(🐶)(jiāng )をつれ(😢)て来て、自(🏘)(zì )分をおどろかす(🐞)つもりなのだ(🐦)ろ(❔)うか。いずれにしても、自分にとっては、あま(🕯)り愉快ゆかいなこ(♌)とではない(🚱)。何といういい気(🤭)な、甘あまっちょ(🔣)ろい兄だろ(✳)う、と(🔥)軽蔑(miè(👃) )けいべつして(🐈)やりたい気(qì(🎺) )に(🛀)さえなる。
((🙀)おしまいの(👵)、(🐱)あの乱暴(bà(➰)o )な打ちかたを(🍆)やっ(🥈)たのが(🛣)、(📤)自分(💯)だということ(❄)は(🎀)、すでに先生(👮)に言ってお(👸)い(🖊)た(🎞)のに、先生はどうして(🎾)その(💋)ことをはっきり言(🕰)(yán )わ(🚊)れな(♏)い(🛏)のだろう。もし(🚕)そ(🏬)れが(🐮)助手としての自(🏼)分(⬇)(fè(💞)n )の立(⏮)場を(🚞)まもっ(🐁)てくださるためだとしたら、自分は(🦔)むしろ心(🏣)外だ。大(🗾)河(hé )もむろん心外に思(sī )っているにちがい(🤛)ない(🌓)。)
「(😠)君らのそ(🤱)う(👐)した(🚑)非良(liáng )心(xīn )的な態度(dù )は、君(jun1 )ら自(🧔)身をますます非(fēi )良心(⏸)的にす(🎣)るば(💍)か(🗂)りで(📪)はない。そ(🥈)れがある限度をこすと、つ(💓)いには、愛情と忍耐(🎊)(nài )にんた(🐕)い(😳)とを(❌)もって、(🏆)君ら(✨)の良心を(😞)力づけよう(👃)と努力している人(🔁)の心までを(🎳)き(🍑)ずつけ(🛑)、(🗿)その愛情と忍(rěn )耐とを、憎(🥨)にくしみ(⏰)と(🦕)怒いか(💪)りとに(🏦)代(dài )え(🌰)てしま(🌅)うものだ(🎼)。現に君らは、今(jīn )朝の(🎈)板木の(😖)音の(🕦)調子(zǐ )が途中とちゅうか(👪)ら変わ(🌅)ったこ(🐱)とで、(🍌)それ(🦄)がわかっただろうと思(sī )う。あの、おだ(🖖)やかで辛(xīn )抱づ(🐛)よかっ(🔊)た板(💟)木の音(🎌)が(💌)、おしまいになって、(🥋)急に怒(👔)(nù )りだしたとしか思(sī )えないよ(🏨)うな乱(luàn )調子に(👦)なったが、あれ(🤰)は、君ら(🤼)のあ(🤞)まりにも非良心的な態度(dù(🗻) )が、板(🚳)木(mù )をう(🔀)つ人の心(xīn )を(🗣)きずつけた証(😇)拠しょうこ(👳)なのだ(📋)。……む(🤩)ろん、私は、愛情も忍耐(🤖)(nà(💏)i )心も失っ(💍)た(🐈)、ああした乱(💏)(luà(🔋)n )暴な打ちかたを是認(🈵)ぜに(📮)んはし(👴)ていない(⏱)。また、それ(🚂)をやむを得ないことだとし(🆑)て弁護(🔙)し(🛡)ようとも(😦)思って(❄)いない。怒りや短気は、(🔂)友愛塾の精神とは根本(bě(🚚)n )的に相いれないものなのだ(🚸)か(🤮)ら、ど(🌛)んな事情(🥜)のもとでも(🏛)、あ(🍿)あした打ちかたは、二度(dù )とく(🈸)り(🐌)か(🙈)えさ(🎌)れて(📰)はな(😎)ら(🕖)な(👒)いことなのだ。もし今朝(cháo )の板木当番(🛰)が、ついに業ごうをにやして(🚌)あんな打ちかたをしたとすると、私(🌨)はその(🏘)人の(🍊)ために、まことに残(🈶)念なことだと思っ(😼)てい(🖥)る。し(〰)か(🥑)し、いっそうわるいのは、ああした打ちか(🕝)たを(🔊)余(🏹)儀よぎなくさ(🕜)せた君(jun1 )らの態度(🐮)だ。君ら(🦋)さえもう少(shǎo )し良(liáng )心的(de )であっ(🌚)て(🎿)く(🛤)れたら、(👒)板木を打った人も、ああしたあやまちを(🌐)犯おかさない(🈁)ですん(🔋)だのだろ(🐻)うと思(sī )うと、それが私はくやしくて(🎯)ならない。……だ(⛄)が、それ(🦏)はまあいい(😤)、それは百歩をゆず(📖)っ(🍣)てあきら(🤖)めると(🧑)して(🌝)も、(🥈)ここ(🏭)にどう(🕯)して(👏)も私(✌)に(🔼)あきらめのつかないことが一つある。それは、愛情で打たれ(💯)た板(bǎn )木の(🗞)音で(🕝)は寝床をは(🚛)なれようとしなか(🔞)っ(🎞)た君らが、(🚕)怒りで打たれた板木の音(📙)(yīn )では、わけなくはね起(⛅)きた(🔊)ということ(🦄)だ。そ(🏭)の点で、(📱)君(🏰)らは(🦔)精神(🌭)的にはまだ奴隷どれ(🔆)い(🌈)の域(yù )を一歩も脱だっし(🍖)ていないということを(🥕)証明している(🗳)。いや、それど(🦓)こ(⚾)ろか、(⛪)君(jun1 )ら(😮)はよりいっそうみじめな奴隷(😒)になる(🌜)ことを(🍫)希望し(🚀)ているとさえ(🧜)私には思える。これはほん(🔊)と(😼)うになさけな(🧡)い(🧒)ことだ。私(sī )は(🚉)、む(🔦)ろん、こう言(🌌)ったからといっ(🦋)て、怒(nù )りに対しては怒りをもって立ち(😠)向(✌)かえ、と君らにすすめているのではない。ただ私は、愛情に対(duì )しては(🤞)、つけ(😀)あがり(🏻)、怒りに(🐟)対しては、た(🌝)だちに膝ひざを屈くっする(📇)ような君(🆕)(jun1 )ら(🖥)の奴隷根性こ(✌)んじ(🌿)ょうが、な(🎨)さけなくて、(🏈)じっとしては(🐸)いられな(🍚)い(🕎)気持ちが(📎)す(🌏)るのだ――(🎄)」
次(⏮)(cì(🛁) )郎は、(📈)自分(⛺)の(🌁)責任(🆔)で(😯)ある二つの室(🏙)(shì )の掃除を終わ(🕵)る(🌧)と、す(🖥)ぐ便所掃(sǎ(🤠)o )除の手伝いに行った(📎)。こ(📟)れは、か(💊)れが助手として塾(🕔)生(🌞)活をはじめた当初から(🉑)の(🚭)、一つの誓ち(🚐)かいみたようになっていた(🖨)のである。
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