曾先生が病床にあられた(👈)時(😦)、(📞)大夫の孟敬(💑)子(zǐ )が見舞に行った。する(💅)と、(🎈)曾先生がいわ(🚊)れた。――(💓)
本篇には孔(💗)子の徳(🐽)行(háng )に関(👒)するこ(😒)とが主と(🍪)し(😪)て集録されている。
一(yī )(二(è(🤘)r )〇六(🥧))
「詩によって情意を刺(cì )戟し(🍯)、礼(lǐ )によって行動に基準(zhǔn )を与(🚻)え、楽がくによって生(🔞)(shēng )活を(🎰)完成す(🤺)る。これが(🌗)修徳の(🐷)道程(chéng )だ。」
「先生(🕛)の(💨)徳(🔣)(dé )は(📓)高(gāo )山(shān )の(🏒)よ(🌕)うなものだ。仰げば仰ぐほど(🥔)高い。先生の信念は金石のような(⚡)も(⌚)のだ。鑚きれば鑚き(🧦)るほど堅(😄)(jiān )い。捕捉(🐪)(zhuō(🍃) )しが(🅾)たい(🌪)の(🦔)は先(xiān )生の高遠な道(dà(⚫)o )だ。前にあ(🌓)るかと思うと、(🕋)たちまち後(🕉)ろにあ(☝)る。先(xiān )生は順(👽)序(👂)を立てて、(🎿)一歩一歩(⛷)とわれわ(➿)れ(🍁)を導き、われわれ(🥁)の知識(🐟)をひろめるには(🥜)各種(zhǒng )の(🚶)典籍、文物(wù )制度を以て(🌕)せ(🐹)られ(👕)、(⛽)われわれの行(háng )動を規制する(📤)には礼(lǐ )を以て(🧖)せられる。私はそ(🌱)のご指(zhǐ )導の精妙(miào )さ(🛺)に(🧜)魅せられて(👇)、(👀)やめ(⛹)よう(🐫)と(🏴)して(📩)も(🍗)や(🥜)めること(💀)が出来ず(🛵)、今日(rì )まで私の才能のかぎり(🎥)を(🕰)つくし(🥎)て努力し(🐝)て(🗼)来た。そして今で(🕐)は、どう(🙉)なり先生の道(dào )の(🐠)本(běn )体をは(🐢)っ(🍾)きり(🛣)眼(yǎ(🌗)n )の前に(🏡)見ること(🥢)が出(chū )来る(🥠)よう(🔵)な気(⭕)が(🍋)する。し(🌋)かし、(🤘)いざそ(🕛)れに(🌙)追いついて捉(🔻)えようとすると、やはりどうに(🎃)もならない(🗽)。」(🍻)
本(běn )篇には孔子の徳(dé )行に関(🔽)すること(🏜)が主として集録されている(🌥)。
二五(二(🎬)三〇)
「(🔁)禹は王者(zhě )と(🥉)し(📑)て完(😵)全(quán )無欠だ(🙌)。自分の飲(⛹)食をうすくしてあつ(🌯)く(🚢)農耕(gēng )の神を祭り、自分の衣服を粗(cū )末にして(🐢)祭服(fú )を美しくし、自分の(📧)宮室を質(zhì(🥦) )素にし(🤴)て灌漑水(shuǐ )路(lù )に力をつ(🔝)くし(📔)た(🐗)。禹は王者(㊙)と(🌈)して完(wán )全無(wú )欠(🔖)だ。」
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