一三 たいとさけ
七(🌎) わらび(🗡)と竹の子
小諸こも(👴)ろの竹(📉)の(🧐)子は、鴇窪ときくぼ(🎉)と(🖼)いう近(🤔)在き(👐)んざい(🕶)のほうからくる(🏚)わらびを見て笑いだしました(🏺)。小諸(🥅)にはこんもりとした(🚘)竹(zhú )の(⏯)林と言(yán )えるほどのもの(⛪)は(🚮)ほとんど(😟)見当たり(📦)ません。真(🤟)竹ま(📕)だけ(🎒)、孟宗(zōng )もうそうの類は、この地方には十(shí )分(♍)(fèn )に(👪)成長しません。でも、細い竹のや(🎻)ぶ(🎶)がありま(🖱)して、春先にはそこから細い(👙)竹(😢)の子が頭を持ち(🤽)上(😈)(shàng )げ(🚇)ます。
吉村の(🔅)おじさんは交(jiāo )際の(🌔)広い(🔅)人でしたから、い(🚖)ろいろな(💳)客がおじさんの家へたずねてきましたが、その中で(🏿)も玄関から(🌌)はいっ(🥝)てくる人と、(🌹)勝手(⌚)口からはいってくる人と(👿)ありま(🤠)した。勝手口からた(💨)ずねてくるの(📭)は、おもに(💄)内わの人(rén )か(🍪)、前だれ(🍠)が(➿)けに角(🤯)(jiǎo )帯をしめた日本橋大伝馬町(🍑)おおでんま(💥)ちょうへん(🔪)の大(⬆)店おおだなの若(ruò )者か、芝(zhī )居(jū )の替り目ご(📜)とに(🐨)新番(fā(⏮)n )付を配(🥦)りに来る芝居茶屋(🚈)の若(🐆)い衆か、近く(🚥)の河岸(àn )かし(🚢)に住む町(⏸)家のおか(😌)みさん(🎈)や娘など(♐)の(😐)人たちでした。
二 (🔳)姉(🥃)の家(🧓)
当(😹)時は刀鍛冶で妻(🎁)子つ(🖐)まこを養(yǎng )うこ(💬)と(🐖)もでき(⚫)ないよ(🥄)う(🏎)な時であっ(🌾)たといいます。それで(👶)妻子を養お(📹)うとするには、どうし(💿)ても古(🚓)刀の「にせもの」を作るよりほか(📿)に(🏜)そ(🏆)の日の暮らしようがあ(🍤)りませ(😊)ん。当(🏔)時、(✍)はぶ(🍃)りのいい刀鍛(💳)冶(💁)という(🦖)刀鍛冶(🚇)はみな、そ(🐀)う(♑)いう「(⛓)にせもの(🍀)」を作っ(🐌)て売っていた(🔄)とい(📙)います(❔)。来助(🌚)老人(ré(🏎)n )はそ(🐻)れほ(✝)ど刀の道のすたれたの(⏪)を悲し(🍽)みまして(🤨)、草ぶかいいなかに(🧙)引きこむ気にもなったの(😊)でしょう。刀鍛冶(yě )と(🎛)し(✈)てその道に一(🗾)生(🖐)をさ(🥎)さげるためには(🐈)、妻(qī )を(🙇)も(🔖)持つまい、子(😰)(zǐ )を持つまいという、そん(🤤)な(🚓)決心(xīn )にも至ったので(🔔)しょう。百(bǎi )姓(xì(🥖)ng )の(💸)く(🏆)わやかま(🆒)を打ちな(🐎)がら、三(sān )十(shí )年(nián )もじっとし(🐁)んぼ(🚚)うしているよう(🖐)なこともそこからはじまってき(👌)たのでしょう(🚄)。聞(wé(🖱)n )けば聞(🖕)くほど、わたしもたずね(☔)て行(😬)ってみたくなったも(💎)ので(🦁)すから(🌗)、そのことを(🌘)茶(🎣)丈のむすこに話したと(🈺)ころそんな(🍴)らいっしょに行ってあげまし(🌽)ょ(🌯)う(🦂)と言(💫)って(🐵)、こ(🐯)ころよ(🧘)く引(🍱)(yǐ(🦋)n )き受けてくれ(🏦)たのです。
わたしの郷里では、ていね(🔑)いに人のこと(🦈)を呼ぶには「お前さま」、自分(fèn )のことはだれに向かっても「おれ」で(🚽)す。そ(🤛)こで、かし(🍜)どりはこと(😝)ばをつづけ(👝)て、次のよ(🖤)うに語りまし(🗑)た。「ごらんのとお(🔨)り、先(xiān )年の大火で村(cū(⛎)n )も焼けました。お前さまの(🌁)生まれ(🔜)た古(🐠)い屋(wū )敷(fū )の(🦃)あとも、今は桑(sāng )畑で(🚀)す。あの(🤟)桑畑(🏉)か(👝)らは、(🎼)た(🦕)った三(🌄)つだけ焼け(💰)残った(🉐)物が出てきま(📬)し(🐿)た(🚪)。一(yī )つは古い鏡、(🌠)一つはお前(qián )さまがおとうさ(❓)まの石(shí )の印(👭)、もう(🔖)一つはお(🉐)と(🔑)うさまの部屋(📕)(wū )の前にあ(😕)ったぼたんの(🕓)根から吹(🚤)(chuī(😏) )き出(🔻)した芽。ほんと(🚕)に――あの(🕤)古い(🧀)鏡も大やけ(📖)ど(😀)サ(🐵)。そんなわけで(🐾)、(👵)さ(🈷)っそく(🗝)普(👏)請のできた家(🎌)(jiā )もあり(😮)、(🚥)かりの住まいにがまんして(🔧)いる(😽)ものも(🌍)ありま(🔉)すよ。なんに(🥜)し(📽)てもあの大火のあと(🅰)ですからね。あれから村(cūn )も変(🎊)りました。まあ、(🐝)今だ(💕)にむかしを恋しがって(🐮)、ふるさとのふと(🎒)ころにすがりついている手あ(👅)い(🔜)もない(🤒)では(🎍)あり(🌑)ませ(🎗)ん(❄)が、しか(📯)し(🔺)もうそんな時(shí )で(🤛)はなくなりました(🔌)。お(🐹)乳(🐧)の出(chū )もしないち(🐣)ぶさをしゃぶっているようなことは(🌶)だ(🔛)めで、早(zǎo )く気のつい(🗺)た村の者(zhě )は皆こ(💱)の(🕧)焼け跡からたち上(♟)がろうとしています。そうです。この災(🚩)難(🔐)のどん(🚒)底からです。神(shén )坂(📣)村みさかむらも今(jīn )は建て直(zhí(🛹) )るさいちゅう(⛹)ですよ。」(🤾)
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