「それどころか!」源吉はさう思つて(🉑)ゐ(😕)た。
「芳? (🌐)――う(🚛)ん、芳か。」さう母(🍙)親が分(fèn )ると、「(🏫)それさ、ま(🥥)だ墮り(🎧)ねえど(🕷)よ。體(🎖)でも惡(è(🚺) )く(🙆)しねえば(🐕)えゝ。」と云つた。
そして、(💰)「この(🌯)事(shì )に(🚒)對して意見(🔄)(jià(🕵)n )のある方は、手をあげて自分に云(yún )つて(🏻)貰(🏙)(shì )ひたい(🔈)。」と云つた(👰)。
石(🚋)(shí )山が下(💬)(xià )り(🔫)ると、す(🙊)ぐも(🤸)う一(🖕)(yī )人が壇(tán )に上つた。まだ二十一(yī )、二のヒ(✝)ヨロ/\した(🌭)感じのする、頭(🏖)の前だ(👕)けを一寸のばした男だ(🛤)つた。が、案(💷)外力(⛓)のこもつた聲で、グン/\、簡(🕚)單に、ものを云つ(🚷)て行(🏊)(háng )つた(🎖)。大體に於い(🚨)て(🆖)、石(shí )山の云(⛎)ふ(🚲)ことを認(rèn )め、直ちに小作料減(➰)率(🗣)の(🦔)請(🗜)(qǐng )求(qiú )を、全部(bù )の署(💊)名を(🍇)し(🖱)て、地主に「嘆(tà(🍞)n )願」することにしてはどう(🍦)か、といふことを云つた。齋藤とい(⛪)ふ兵隊歸り(💮)の(🏴)若(🐭)者だつた。
「お芳が來(🚐)(lái )てゐた(🏍)で。」と云つた(🌙)。
源(👉)吉は(🕟)馬(mǎ )を(📋)橇につけて、す(🙆)つかり(🎍)用意(🖼)が出來(🤖)ると、(🕵)皆(jiē )が來る迄、家(🐯)のなかに(👗)入つた。母(🔶)親(qī(🐻)n )は、縁ふち(🎴)のたゞ(♊)れ(👢)た赤(🛣)(chì(😂) )い眼(🍮)を手の甲(🏷)でぬぐひな(🕞)がら、臺(tá(🌡)i )所(suǒ(🥑) )で、朝(👡)飯の(🐟)あと(🏨)片(pià(🎵)n )付をしてゐ(💧)た。由は、爐邊に(🌘)兩足(🦌)を(😀)立(lì )てゝ、開いて(🏧)ゐる戸口から外を見てゐた。
が、(➰)そ(💟)れはいづれ、詳しく書(shū )くつもり(👯)だ。そ(🉑)つちでは(🖐)どうし(📘)て(🏨)暮(mù )してゐる。もしなんなら、手(🛷)紙を書いてく(🐽)れた(🤟)ら有(🍥)難(nán )い。
(🦂)すると、お(⛓)芳の父は落着きなく、うやむやにし(🔕)て、頭を自分(🏡)の手で(🎎)押(yā )へて振りな(🚮)がら、(💸)歸つて(✴)行つた(🥁)。「俺ア(🎨)は、(💉)も(🔒)うどうもかもはア分(fèn )わ(🙎)かなくなつたん(💧)し。」…(🌑)…
(🆎)こゝに働(dòng )いてゐる人(🚸)達は、百姓(🚅)のやう(🚷)に、貧(🚾)乏(🐮)はしてゐて(🐫)も、何處かがつしりしたところ(🐄)がな(🚇)く(🏕)て、青(🔥)(qīng )白くて(🕘)、病(bìng )身らしくて、いつでも(🥥)セキをしてゐる。俺(👋)は、(🔁)そ(❔)のことを考へて、暗い氣持になつてゐる。石(⛓)狩川の大平原にゐ(🕡)た(🚾)方(🔫)が、と、き(🎶)まりき(😴)つた愚痴(🍶)が、此(cǐ(🈁) )頃(qǐng )出かゝつてゐる(🥃)。本當(📫)(dāng )の(🤵)ところ(🎦)、(😈)其處(chù )の生(🎺)活も亦(👇)い(🥟)ゝものではないが(🏓)。
「(💊)覺(jiào )えてろツ!」
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