「な(🖌)ん(⛳)ま(🔀)ん(😹)だ、(🚖)なんまんだ、―(📳)―。」ブツ(🐾)/(📶)\母(mǔ )親(qī(🚄)n )が云(🥥)ふ(🔺)のを源吉(jí(💨) )はきいた。
百(bǎi )姓(xìng )達(dá )は(🧝)、(🚭)さう(🤠)や(🛤)つて(🤖)集つて決めたが(⌚)、(🗑)今(jīn )度は(🈴)そのことを、地主や差配(🕸)を相手にやつて行くと(🦐)い(🐃)ふやうな事になると(🕸)、お互が何處(🦂)か、調(diào )子がをかしく(🐠)なつた。知(zhī )らず知らずの(🎯)間に、(🍕)どうに(😭)か我慢(🔇)す(💣)る(🥪)ことにするか、そんな事に(🦁)逆もどりを(🔠)しさうな處が(🙃)出てきた。さうな(🖋)つ(🤘)たとしても、百(bǎi )姓は然し今までの長(💖)(zhǎ(😝)ng )い間の貧(pín )乏の(🚠)――(😔)泥(🖍)沼の(🍃)底のや(🆎)うな底になれ(🔷)てゐたので、ちつ(👵)とも不思議がらずに矢張(zhāng )り、その暮し(➗)に堪へて行(📓)つた(🆎)かも(✍)知(🚵)れなかつた(🍸)。――源(yuán )吉は、一(🈷)層無(wú )口に、爐邊に大(dà )きく安坐あ(🦑)ぐらをかき(➡)な(🏻)がら、(😠)「見(🍚)たか(🚃)!」(👕)と、心で嘲笑(🌭)つた。
「何處さ行えつ(🕡)たか、(🎊)居(jū )ねえわ。」由が歸(👫)つてき(🚢)た。
「(🔟)この野郎達案(à(🚳)n )外(😤)(wà(📽)i )、(👕)皆強(qiáng )情だ! 土ん百姓の癖に生(🐂)意氣しやがると(🏚)――」
防(☕)雪林(😡)を出る(🚋)と、鐵道線路(lù )の(🐤)踏切があつ(💣)た。
それから、何邊も同じ事(🌳)を、グル/\(💠)繰りかへして、「が(😧)つしりかゝ(🚢)つてやるべ(📼)。」といふことに決つた。それで皆が、(🎨)やう(⏲)やく(🚢)別れ(😆)た。
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