日本《ブラクリ 岸壁》2行目ライン
ブラクリ 岸壁あらすじ
(🅿)石山から鳥居(jū )川村(🌖)ま(🥓)では八(📇)町ほどです。たずね(🌵)て(🕘)行ってみますと、ささやかな店(🤸)(diàn )座敷みせざしきに(👔)はうわさ(🤣)にき(📧)いた鎌(lián )かまの類(🎚)がならべてあります。土間(jiān )のところに(⏱)はふい(🏴)ごなどの道具が置(🌲)い(🈷)てあります。暑(🤐)い日(rì )ではありました(🈲)が、古びたじゅ(🦀)ばん一枚で裏(🚿)口(🤕)(kǒu )の木(🛥)戸(💻)のほうから出て来た六(liù )十(🤧)歳あまりの隠(💥)居さんがありました。この人が来(🌫)助老人(rén )でした(💄)。こ(📰)の世の雨や風にもま(👰)れて来たようなその額(😤)つきを(🍰)見(jiàn )た(🛫)ばかりでも、た(🦄)だの鍛(⛹)冶屋の隠居(jū )さ(🚣)んでないこと(🚪)がわかります。
(🏟)先生(🥪)(shēng )も(🌨)ずいぶんトボケた人(ré(✈)n )で、わたしのようなずっと(⛹)年の(🚻)ちがったも(🤞)のを(🕺)つかまえても(🎙)、よくじょうだんを(😻)言わ(🚵)れま(⏫)し(🤖)た。一番(fān )おしまいにわたしがおたず(😼)ねしたころは、(🖍)先生は(♍)もう七十五(🍩)六(🕑)に(🙄)近く、寝(🍀)床(🤓)の上(💊)にいるよう(🔀)な人でした(🏑)が(🏄)、それでもまくらもと(🍂)へわたし(👞)を呼んで会っ(♟)てくだ(🤐)さい(🌃)ました。わたし(🎺)はも(👳)っ(🎈)と先(xiān )生(shē(👶)ng )に(🎵)いろいろなことを聞(wén )いて(❗)おけばよかったとあとになってそう思います。でも(📦)、先生のよ(🐵)うな人に(🍥)会(huì )えたというだけでもた(🎪)く(😿)さん(🧀)に思(sī )い(❌)ます。何かにつ(👛)けてよく思(🔛)い出(🎥)(chū )す(📸)ところをみると、やはり(🔡)先生に(🌀)は(😌)ほ(🎠)かの人とちが(🎐)ったところがあ(🗒)ったからでしょ(⬅)う。
そ(🦏)ん(🏉)なことを(🤵)半(bàn )分(fèn )ひとり(🖊)ごとのよ(🦍)うにしな(📩)が(💤)ら、白(🤤)鞘しら(🗺)さやをぬいて見せました。にお(🌓)いと言っていいか、ひ(👵)び(✖)きと(🙊)言って(❗)いいか、わたしにはその刀を形容(róng )すること(🔩)も(😃)できませんが、見(jiàn )ているう(🚽)ちにこ(🔴)ちらの(➗)心が(📋)澄ん(🎗)でく(🐔)る(📆)よう(👐)な(👒)作で(🖤)、こ(🛳)とに力(🌒)をこ(🛳)めて鍛えて(⤴)あるそ(😗)の刀の重さにはおどろ(🔈)かされました(🆖)。来助(😹)老(lǎ(👙)o )人はその年に(🏙)なっても(🤐)、物(wù )を学ぶ心の(🥒)衰えない人と(🌥)みえ、刀鍛冶とは言(🧟)いな(🕟)がら(♈)『輿地志略よ(👗)ちしりゃく』(😱)のような地(📻)(dì )理書をそ(🕘)ばに(🥨)置(zhì )い(🚌)て、世界のことを(💊)知(💂)ろう(🌨)としているところもありました。老年(📆)になってもこんな(🌐)人(rén )もあ(🈷)るかと、そうわたしは思いました。
一 姉
四 (🕙)地大根
(🐓)守山も(🍑)りやまとい(🏋)うと(🤐)ころの桃畑は、わたしたちの義(🤡)塾ぎじゅ(🦃)くの(😶)木(mù )村先生がお百姓(🗯)にす(💸)す(🚂)めて、(🔪)桃の苗木な(🔏)えぎを移し植(zhí(🐮) )えさせたことか(😠)らはじまったと聞き(🐲)ます。
その(🆗)ころの(🐢)木(mù(🤕) )曾路は(🚩)まだ、わ(💶)たしが(🥔)初め(🔈)て(🚁)上京した(🧡)時に歩(🚙)いたままの(🍯)道でした。行(🚁)く先の谷(🧤)のかげに休み茶屋などが隠(🦏)れていて、石(shí )をのせたそ(🍡)の板屋根(😆)から(🕎)は青(qī(🔃)ng )々とし(🐤)た煙の立ち登る(🚀)のが見えました。皮のむなび、麻のはえは(🥜)らいから、紋のつ(😇)い(🙌)た(😧)腹掛けまで、(📄)昔のままの(⚓)荷(🎚)馬がいい鈴の音(🤖)をさせながら(🉐)行(🌷)(háng )ったり来たりして(📤)い(🈶)る(⛳)のも(🎏)そ(⚫)の(🌼)道(💾)でした。
(🎟)この(👜)人は本名をお(🏤)嘉志かし(🉐)さんと(⛸)いい、横浜フエ(🍱)リ(🍂)ス女学校を早(zǎo )く卒業して、巌本(bě(✅)n )い(⏩)わも(🌠)とさ(🔼)んに(😾)かたづ(☝)い(🥎)た(🕗)人(🚓)で(🧐)すが、その学(🙉)才と人(💍)がらとはむかしを知っ(🏗)てい(🎙)るものに惜しまれたばかりでなく、お(🧤)嘉(🕊)志(🏰)さ(🥇)んのだ(📖)ん(🏨)なさ(🙋)んはまた当時(shí )明治女(😰)学校の校長(zhǎng )でもあり女学雑誌(🔌)社(🎵)の社長で(🎦)もありま(🔘)して、『女(😶)学(🐳)雑誌』と『評論』の(🔅)二(🕐)(èr )雑誌を出してい(👱)まし(📑)たから、学校や雑誌に関係(xì(🐖) )の(💍)あ(⬜)る男(🔇)(nán )女の(📲)人たちまでが新(xīn )しい(🍦)墓(🍁)(mù )じるしのまわり(🏕)に(👀)集まり(🥈)ました。
わ(🍴)たしは皆(😓)(jiē )さんの前に一(🚙)つのたとえ話(huà )を持ち出しますよ(👑)。ここに一人の学(🚒)校生(😴)徒(tú )がある(💰)とし(🤵)ますよ。春先とい(💤)うものはだれ(🤚)でも眠いものですが、その学(👐)校生徒(tú(🖼) )もちょ(🐽)う(🙏)ど春(chūn )先(xiān )のような眠(📫)い(🌍)さ(🏣)かりの年ごろ(🙅)で(🔹)、朝早くにわ(🚱)とりが(🎵)鳴き出(🎎)しても、なかな(🕐)か目(⛓)が(🌘)さめません。一番どりはもとよりのこと、(🐲)三番(fān )どりの声(shēng )がする(💺)ころ(👹)になっても、まだ生(🛂)徒は眠がって、(🐈)夢を見ていまし(🐁)た。こんな(👀)ににわとりの(👑)鳴くのも知ら(💼)ないでい(🈲)る(🚶)く(📮)らいですから(🚟)、寝ぼけま(🆚)なこ(🕕)に太(tài )陽を(🥚)望(🖨)みましても、ほ(♓)とほとその笑顔(🧤)を仰いだことも(🐰)な(🍫)くて月日(📩)を送(🤽)っ(🔻)てい(😸)た(🤝)の(🍧)です。た(🦐)だ朝になれ(🍲)ば東(dō(😐)ng )の空(♏)から出て晩(📱)には西の空(🕡)に沈んで行くような、そ(🐅)んな赤(chì )いしょんぼりした(🕰)日輪(🚻)しか知りま(🌎)せん(🎀)でし(🥂)た。太(📼)陽は(🗡)その生徒(tú )から離れ(🥦)て行って、おもしろくもおか(😆)しく(⛪)もない顔つ(🚺)きのものとしか目に映(yì(🐘)ng )りませ(🛰)んで(👼)した。
小諸(🐏)こ(🎴)もろの竹(🍉)の子は、(🉑)鴇窪ときく(🍯)ぼ(🚔)という近(jìn )在き(💁)んざいのほう(🍌)からくるわらびを見(🏩)て(🎃)笑いだ(🛶)しまし(🐎)た。小諸にはこんもりとした竹(🅰)の(🕜)林(🧝)と言えるほど(⭕)のものは(😚)ほ(🥎)とんど見当(dāng )たりません。真竹まだけ、孟宗(zōng )も(🕕)うそうの類は(🍡)、この地方に(🤩)は十分に成(🐠)長し(🌎)ません。でも、(💷)細(👴)い(🏃)竹のやぶがあ(🏫)りまして、春(🚁)先にはそこ(🤬)から細い竹の子が頭を持ち上げます。
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