○(⛲) (💫)この章は(👮)、いい音楽が今はきかれないという孔(🛃)子の(💨)なげき(🍭)で(⏺)もあろうか(🖐)。―(🖲)―諸(zhū )説(🐌)は紛々としている。
一(😹)(一(🐽)八(bā )五(wǔ ))(🥇)
○(💰) 以上の三(📿)章(zhāng )、偶然(rán )か(🔓)、(🔯)論(lùn )語の編(biān )纂者に意(🌥)(yì )あ(👳)つてか(💢)、孔子の(☕)門人(rén )中最も目(🚍)立つている顔(🌤)渕(➗)と子(zǐ )路(lù )と子貢(🛅)の三(🤡)人を(🏫)つ(🏘)ぎつぎにと(💝)らえ来つて(🎭)、その面(miàn )目(mù(⛱) )を躍(🔗)(yuè )如た(🍢)らしめ(🍤)ている。この三章(🍱)を読むだけでも、すでに孔(kǒng )門の状況が生き(😒)生(🍫)きとうかがわ(🌥)れ(😜)るではないか。
○ こ(👷)の一(🀄)(yī )章(zhāng )は、一般の個(gè )人に対(duì )する戒めと解す(🚰)るよりも(🗂)、為(🛃)政家に対す(🔞)る戒めと(💄)解する方が(☔)適(📀)当(👏)だと思つた(🎌)ので、思い(👦)切つて右のように訳(yì )した。国民生活の貧(pín )困と苛察(⭕)な政治とは、古来秩(👍)(zhì )序破壊の(🏄)最大の原因(yīn )な(👀)のである。
「学問は追(zhuī )いかけて逃がすまいとするような気持で(🧟)やっても(🥐)、(🌾)な(🗂)お(🍚)取(qǔ(😹) )り(🎞)にがすおそれ(🍱)があるもの(🤦)だ(🤚)。」
「詩(🆓)に(🤧)よって(🚧)情意を刺戟し(🐓)、礼に(🛅)よって行(🚓)動に基準を(😩)与(yǔ(💉) )え、(🙈)楽がくによって生活を完成する。これ(💯)が修(👮)徳の道程(⚪)(chéng )だ。」(🚝)
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