「楽師の摯(zhì )しがはじめ(⬇)て(📐)演(🌚)奏し(🍯)た時にき(🅾)いた関雎(jū )か(🗒)ん(😮)しょの終(🎍)曲は、洋々として耳にみち(😹)あふれ(😴)る感があったのだ(📠)が――」
子(🛅)貢が(🧤)こたえた。――(🌓)
達巷た(🥄)つこうという村のあ(🐈)る人が(🎧)いった。―(🕵)―
三四((💱)一八一(❤))
○ 乱(luàn )臣(原文)==この語は現在普通(🛩)に用いられている意味と全く反(🔂)対(duì )に、乱を防(fáng )止(🆙)し、乱を(🐜)治(zhì )める臣と(🤨)いう意味(wèi )に用(yòng )い(🛢)られている(🎖)。
○ (🚛)子路(🍲)は孔(⏯)子が(😡)かつて大夫の(🔖)職にあつ(⚡)たので、それ(📮)にふさ(🙈)わしい禮(🈺)をもつて葬(🏵)儀を(🍭)行いたかつたので(🍅)あろう。師匠思い(😛)の、出過ぎた、しかも病中に葬(🕣)式(🕣)のことまで(😤)考えるような先走(🦃)つ(⛏)た(🔃)、稚(zhì(🚄) )気愛すべ(🥊)き子(zǐ(🐘) )路の性格(⌚)と、そ(😏)れに対(🅿)する孔(kǒng )子の烈しい、(🎰)しかもし(🥌)み(📎)じみとし(👶)た訓戒(jiè )とが対照(🚈)さ(🎣)れて面白(⏰)い。
○ 子(zǐ )路は(🏣)無邪(xié )気ですぐ得(dé(🤜) )意になる(🎟)。孔(🌰)子(🍙)は(🕑)、す(👊)ると、必(🅾)ず一太刀あび(🤫)せるのである。
先(🆒)師(shī(❕) )のご病気が重くなっ(♑)た時、子路は、いざと(🏐)いう(💂)場合のこと(🌀)を考慮して、門人(😕)(rén )たちが臣(📠)下の礼をとって葬(🔣)儀をとり行(há(🎂)ng )うよ(⏬)うに手はず(🔌)をきめて(📙)いた。そ(🕗)の(🃏)後、病気(qì )がい(👽)くらか軽(🌌)くな(💿)っ(🍚)た時(shí )、先師(🦊)はそのこ(⛰)と(📆)を知ら(👡)れ(✍)て(🥣)、子路に(🚶)いわれた。―(💯)―(🈵)
一(🎷)三(sān )(二一(yī )八)
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