呉(⚫)(wú(💝) )くれ(✂)という(🚅)家(☕)はいい学(🏔)者を出しました。
吉村(👀)(cūn )よし(🥜)む(🌳)らのむ(🖨)すこ(✨)さんは秋の新(xīn )学期のし(🔖)たく(🖊)もありまして、町で(🛳)の親(qīn )類回り(🕧)を(🧕)すまし(🏀)た上、東京の(👐)ほうへ先に帰(😧)っ(🦕)て行(há(😱)ng )き(🏹)ま(🐢)したが、わたしは自(zì )分の仕事を持って(⛺)きて(❔)い(🐝)たので(🚢)、(🆎)それのすむまで姉の家に(🌷)と(Ⓜ)どまりました。
その(🤯)道(dào )につ(🧚)いて南へ(🛁)さして行くと、(🤶)臼田の町へ(🌨)出(🌧)る。臼田に(🐕)稲荷山いなりやま公(📅)園というところがあって、公園(🌤)前の橋の(💣)た(🛂)もとあ(🐋)たり(📇)か(🕔)ら望んだ千曲川のな(🔛)がめは実(🔊)にいい。あれから(🤩)八つが(🧀)岳(yuè )たけ山(🏭)脈の(🎳)ふもと(😙)へか(🥎)けて、南佐久の(⛲)谷(🛣)(gǔ )が目(🧑)の前(qiá(♌)n )にひ(⛓)らけていま(🚇)す。千(qiān )曲川はその谷を流れる大河で、岸に住(zhù(🚞) )む人(㊗)(rén )た(📳)ち(🐍)の風俗や(😦)ことばのな(♐)まりも(📣)川下とはいくらか(🥒)違(wéi )うよう(🛩)です。岸を(🎾)さか(🎦)のぼるにつれて、馬(mǎ )流(😗)まなが(📖)しあたりからは、さすがの大(dà )河も谿流(liú )けいりゅう(👔)の(📚)勢いに変るのですが、川の中心が右(yòu )岸(🌱)の(🎙)ほうへひ(🗨)どく(😳)かしいでいるために、左岸(à(🍘)n )には(📝)川底があらわれ、(🥣)砂(🐊)(shā )は盛り上がり、川上から押(👟)(yā )し流(liú )された大石が埋まって、ところどころ(😊)にか(🍯)わ(🏩)やなぎ、あしのく(💗)さ(🛍)むらなどが茂っていま(🚥)す(🏬)。右岸に見られるのは、かえで(🎧)、かば(🥔)、なら、うるしの類です。甲州街道はそのかげ(🈵)に(✝)あ(♏)るのです。しんぼうのいい越後え(📦)ちごの商(shāng )人は昔からそ(🍨)こを往(🚶)(wǎ(🌚)ng )復したと聞(♑)きま(🌕)す(🍶)。直江津(🚻)なお(♒)えつか(🤾)ら来(lái )る塩ざかなの荷が(😉)そんな山地まで深(🎴)入りし(🛡)たのも、(👍)もっ(♿)ぱ(🍵)ら(🎾)その(🛁)街道を千曲川につ(🎌)いて、(🚕)さかのぼったものだ(📹)そう(🔝)です。
一(😲)〇(💜) 『(🛅)小(⏯)公(🗿)子』の訳(👕)者
当(😁)時(shí )は刀鍛冶(yě )で妻子つま(✌)こを養(yǎ(🖼)ng )うこと(🏼)もで(㊗)き(🗼)ない(🌉)よう(🚖)な時(shí )であった(♊)といい(🎺)ます。それ(🕐)で妻(🏣)子(👀)を養おうとするには、どうし(🎃)て(🐹)も古刀の(🌾)「にせもの」を作るより(🗑)ほかにその日の暮ら(🐬)し(🚨)よ(🍱)うがあ(💞)りません。当時、はぶ(💀)りのい(🀄)い刀鍛(duàn )冶という刀鍛冶はみな、そ(🌫)ういう「に(🕌)せもの」を作っ(🉐)て売っ(🐗)て(🎅)いたとい(✏)います。来助老(lǎ(🔠)o )人はそれ(🍧)ほ(👻)ど刀の道の(🎿)すたれ(🐼)たのを悲しみ(🤒)まして、草ぶ(🏏)か(📠)い(🐹)いなか(🏔)に引きこむ気にも(⬅)な(🔈)ったの(😸)で(😇)しょ(🥈)う(🥣)。刀鍛冶と(📏)してその道に一(🌌)生(🌉)をささげ(🚇)るためには、妻(🐣)をも持(🧡)つまい、子(🥁)を持(🕜)つまいという、そんな決心(💋)にも至った(👜)のでしょう。百姓のくわやかまを打ちな(🔌)がら、三十(⚽)年もじっとし(🥡)んぼうしているようなこともそこからはじま(💊)ってきた(🍔)のでしょ(🐪)う。聞けば聞(🐗)(wén )くほど、わたしもたずねて行(háng )って(✨)みたく(💥)なった(🈷)ものですから、そ(🈹)の(😖)ことを茶丈(🎭)のむすこに話したと(🤵)こ(📧)ろそんなら(🏀)いっしょに行ってあげま(🚏)しょう(🤩)と言って、こころよく引き(🐶)受けてく(👕)れ(👒)た(🔡)のです。
そんなことも言い出すような人で(📋)した。
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