二 姉の家
(🦃)それ(🚈)から後の日に、(🚩)まだ石(shí )山(🧙)に(🔥)逗(🦉)留(😽)とう(🎩)り(⏳)ゅう(📣)してい(⛱)た(💏)ころ(🛹)、一度(💶)茶丈(zhàng )のほうで来助(🎳)老人を待ち(💝)受けた(🍚)ことが(🐬)ありま(🚗)す。老(lǎo )人がたずねて(😟)来てくれるというもので(㊗)すから(🚏)、(🛒)わたし(🥅)は(🌸)い(🦊)っしょに(🏻)そまつな食(shí )事(🌃)を(🎓)するつもりで(💱)、わざわざ瀬多(👉)のほうまで湖水名物のこいなどを買いに出かけ(💨)、それを自分で料理(❗)しました。ところが(🔜)、こ(🔼)いの胆(⚾)(dǎn )い(🍜)を取(qǔ )ることを忘(➗)れた(🤦)のです。さて、老人(⛎)(ré(💧)n )を(🚓)お客(🛋)にして(🥚)、いっしょにはしをつけ(🌻)てみる(🕵)と、わたしの(🐮)煮たこい(🍧)は苦(kǔ )くて、大笑(🚿)いしたこと(🐏)も(💥)ありました。
三 (💁)くり飯の好きな橘翁さま(🗑)
浅間(㊗)あさまのふも(🛑)とで(🎾)は、石(📶)こ(🚊)ろの(🎀)多い土(👧)地にふさわ(🥟)しい野菜(🥂)(cà(✒)i )がとれます。その一つに、土地の人た(🏉)ちが地(dì(🀄) )大根じだいこんと(🤑)呼んでいるのがあ(🔋)ります。あの練(😭)馬(🏣)ね(🥔)りまあたり(🏝)の大(〰)根(👬)を見た目(📄)には(♈)、これでも大(💲)根か(📸)と思われるほど(🍦)、ずっと形もちいさく(💰)、色(🈲)もそれほど白くなく、(🖖)葉を切り(💈)落(luò )とし(🏆)た根元のと(🧓)ころは(💭)かぶのよ(👏)う(🌪)な赤(chì )みが(🏤)かった色のもの(📳)で(💷)す。
わたしが仙(🍀)台で送った(🚫)一(🛏)年(🆙)は、ちょうどこの学(xué(⬇) )校生徒がにわとりの鳴き声を聞きつけた時のようなも(🤵)のでし(🈳)た。朝になります(🕎)と、(🔱)だん(🏤)だん(🌧)空(kō(🗿)ng )が明(míng )けはな(🍇)れて行(háng )くように(🌰)、(🎥)過(🤦)ぎ去ったことはわたし(🎓)から(🎳)離れて(👰)行きまし(🚣)た。そこ(😁)いらは明(míng )るくなっ(🍆)て(🎽)きます。物は生(🦄)き返っ(🛡)てきます(⚪)。草木(mù )も新しい色を帯び(📕)てきます(✔)。何を見(🌾)ても目が(⛵)さめるようでした。
新(🦍)規、(📙)新(xīn )規、(👶)見るもの(🏇)聞(wén )く(🔂)もの(💢)わたしに(📝)は新規な(😐)こと(🍃)ばか(🐔)り。第一、自分のつとめに(👫)通う小諸義塾(shú )まで(💚)が、まだようやく(🔍)形(🕞)の整(🔷)いかけた(💣)ば(🎽)かりの(🗃)ような(🛹)新(🥔)(xīn )規な学校でした。しかし(🌁)、その(🦔)義(yì )塾の(🛒)二(🥜)(èr )階の教室から、遠く蓼(🔸)科(👌)たでしなの山(🍁)つ(🏢)づ(🏨)きの見える窓のところへ行って(🥘)、そ(🐇)こ(💏)から信(xìn )州南(🈶)佐久みなみさくの(💫)奥の(💯)ほうの高原地(🤵)なぞ(🧟)を望(🐊)むたび(😦)に、わ(⚽)た(❗)しはようや(🦀)くの(🎇)こ(✏)と(🥅)で静かに勉強のできるいな(🖐)かに、も(🕣)う一度(dù )自分(🤫)の身を置(zhì )いたように思(sī )いまし(🌊)た(🔺)。そ(🐾)の窓(chuā(🏧)ng )の(📶)近くに(🏅)は、(😻)小諸の(🐽)士(㊙)族(🛠)(zú )屋(🚳)(wū )敷の一部の草屋(📹)(wū )根も見(🦊)え(🌍)、ところどこ(🐓)ろには(🤒)柳の(🐭)こずえの薄く(🉐)青(qīng )みが(🚶)か(➖)ったのもあ(🛥)り(🦆)、ちょうどわたしが出かけて(😯)行(🗓)ったころは(🤓)おそい(😥)春がようやく浅間のふもと(🕡)に(✋)近づいてき(🛒)た時分でした。たとえ学舎は(🕥)小さく(😔)と(🐑)も、わたしは(⤴)ほかの先生(🔄)がたと(🦒)ともに働(🎪)くこ(👕)と(🌭)を楽しく考えました。
あのシナの(👌)ほうで清仏(〽)(fó )しん(🧕)ふつ戦争があった後、フランス兵(bīng )の(🕉)用いた(🐈)軍(jun1 )馬は日(🎥)本陸軍(jun1 )省に買い取られて、(🈲)海(🏍)を越して渡(🐔)(dù )って来た(🍆)とのこと(🐬)。その中の十三(sān )頭が種馬(🕊)として信州へ移された(🔅)のです(✒)。気(🐫)(qì )象のい(📡)さましい「アルゼリー」(🐿)種の馬が南佐久の奥(➗)(ào )へはい(🏒)ったの(🍀)は、その(🆒)時(🧠)のことで。今(🥕)(jī(🤲)n )日ひと口に雑種ととなえている(📯)のは、その「ア(🔞)ルゼ(📊)リー」種(🐛)を(🌗)さしたものと聞(🥊)きます。その後、(📬)米(🔸)国産の「浅間号(🛴)」という(👆)名(míng )高い種(📯)馬(mǎ )もはいりこん(🏽)だ(🧣)そうです。それか(🔹)ら(✍)次(cì )第に馬(🌳)の改良ということ(🚣)が(🌶)始まる、馬(🏅)市うまいちは一(📵)年増しに(🙇)盛んになる、その(🥀)うわさ(🤸)が(🍀)なにがしの宮(gōng )殿(👥)下のお耳にま(📒)でとど(💫)くようになった(🍩)とか。殿下は当(🤜)時陸軍騎(🕙)兵づき大(🕢)佐で(🌟)、かく(👧)れもない馬好きでいらせられるの(🦑)ですから、御寵愛(🎢)ごちょう(🚻)あいの「ファラリース(💤)」というアラビ(😚)ヤ産を種馬として南(🎍)佐久へお(🥉)貸し付けにな(♟)りますと、人(rén )気が(🔧)立ったの立た(🧛)な(🌚)いのじゃ(🏢)ありません。「ファラ(🔞)リース」の血を分けた馬が三十(🥪)四頭という呼び声(shēng )になりました。殿下はお喜(xǐ )びのあまり、あ(📜)る年の秋、野(yě )辺山のべ(🗝)やま(🌈)が原はらへと仰(🚟)せいだ(🕐)さ(🏮)れたという(😌)話(🚕)(huà )が残っ(👑)てい(㊙)ます。その(🌶)時は四千人あまりの男や女(nǚ )があの牧(🎾)場に集まっ(🏝)たと聞(🧟)きます。馬も三(👃)百頭(tóu )ではきかな(🕑)かった(🕰)そうで(😡)す。海の口(📯)村(👯)はじまっ(🎣)て以来のにぎわいであったとのこと。
こんな(🏒)話(huà )が出ま(🐱)した(💮)。どんな(💾)にわたし(🥛)もこの再会をよろこびましたろう。
墓は死(📱)んだ者のために(❕)あるのではなくて(🗣)、生(👗)き残る者のため(🚁)にあるのだと、ある(⛰)人もそう申しましたっけ。
一〇 かわずの見学
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