次郎と大(dà(🔪) )河とは、間も(🥇)な(🆒)く、それぞれに最初(chū(💊) )の大(dà )便(biàn )所(💝)(suǒ )の掃(🈺)除(💊)を終(⛴)わっ(⛏)て、とな(⏩)りの大便所(🌅)(suǒ(🎋) )に移(🕓)っていた。ま(🌤)だだれも手をかけ(🥃)ない大便(biàn )所が、あ(⛷)いだに三つほど(🎂)は(😡)さまっている。次郎(😗)は、さっきから、大(🔵)河(🈷)に話(huà )しか(🧤)けてみた(🅰)い気(qì )持ち(🔚)は十(📳)分だった。しかし(🐰)、遠くからのかけ合い話は(🚍)、この(😸)場合、何となくぴった(😯)り(🍌)しな(👓)かったし、また、(💮)雑(zá )巾(🔰)をゆすぎに(💓)出たつ(🎥)い(🦏)でに、そっとの(🔨)ぞいて見(🗒)た大(👃)河の様子(zǐ )が、いかにも(🐐)沈(shěn )黙(🥦)ち(🍱)んもくの(📨)行者ぎょうじゃと(🏎)いった感銘かんめい(🏞)を(🥝)かれに与あ(⛺)たえていたので(⌚)、口をきる(🀄)のがよ(🐁)けいにためらわれる(📢)のだった。
「おはよう。ここは(🦗)何室の受け持ちでし(💔)たかね。」
(🛫)し(🚅)か(😧)し、(🌨)兄(xiōng )はおそら(🙍)く道江(🗺)(jiāng )を(🅰)つ(🎛)れて来る(🍃)。いや、かならずつれて来る。そして、無意(🐀)識な残酷(kù )ざ(🍰)んこ(🎮)く(✏)さで自分の痛い(🏨)きずにさわろう(🕢)として(🍎)いるのだ。二(èr )人(🏏)はあら(🌎)ゆる好意(yì )にみちた(🍓)言葉を自分に(😇)な(🎗)げかけるだろう。二人のむつま(💡)じさを三人にひろげ(👅)ることによって(😀)、(👟)二(🍲)人は一(yī(⬅) )そう深(🚊)いよろこびを味(❔)わ(👡)おうとつとめるだ(👜)ろう。二(🚒)(èr )人はい(🚅)ろいろと(💽)過去の思(👷)い(🏠)出(🌧)(chū )を語る(🤴)にち(🕊)がい(👯)ないが(😗)、その思(sī )い出(🥧)の愉快さも不愉快さも、三人に共通するものとし(🤽)て語られるにちがいない。自分は、二人の(👙)そうした無(😦)(wú )意識な(🐪)残酷さに(🏕)たいして、(🙈)いったいどう(⛹)い(🥍)う(🚉)態度を(🍒)とればいいのか。いや、どういう態度をとりうる(🍄)という(😠)のか。
つきあ(📨)たりに、大(💣)便所がこれ(🔝)も七(qī )つほどなら(🏏)んで(🔍)い(😻)る(🔑)。そのうちの、右はじの(🈯)一つだけが戸が開いており(🆑)、その少し手前の、(🕋)た(🔔)たきの上(shà(🗜)ng )に、水をはったバケ(🕕)ツが一つ置いてあるのが見(👹)えた(📫)。戸の(🦃)開い(💻)た便(🙂)所の(🏿)内側は、電燈の光を斜ななめにうけてい(💽)るので、よくは(🙊)見え(🏔)な(🌬)い。しかし(🌛)、だれか中で掃除をしていることだけはたしかだった。六(🙃)人の室員のうち(📄)、飯(fàn )島(🛢)(dǎo )は入り口(🍙)に立っており、両(🌠)(liǎng )がわの(🛵)小便所に二(💖)人(⛏)ずつ働いているのだ(📞)から、あとの一人は大河(🐜)にきま(🏒)っている。次郎は、そう(😨)思って(🚔)、(✍)すぐ(🔁)声(🤣)をかけ(🤲)よう(🔌)とした。しかし(💷)、(🚤)な(🕔)ぜか思(sī )いとまった。そして、(🥜)入り(🤶)口(🐸)の横の板壁(🚄)いたかべにかけ(🐾)てあった(🖖)便所(suǒ(👫) )用の(🔆)雑巾を一枚とり、それをたたき(🏨)の(🧡)上(👮)のバ(🌩)ケツの(🐛)水にひたして、しぼ(🐣)ったあと、大河のは(✊)い(😃)っている(🚮)のと(🐱)は反(fǎn )対のはじの大便(🛒)所の戸をあけ、中には(🧀)い(🌰)った。
「こんな寒い(🌳)時(💠)には、ぐ(♎)いぐい(👪)はたらくに限るよ。室長なんか(💴)にな(🎃)るもんじゃないね。」(🗂)
次(😆)郎は足(🌱)音をたてないように、みんな(✳)の(💈)間を(⛄)あるきま(🔬)わり(🎐)、いちじるしく(🏰)姿勢の(⛎)わ(🎪)るい(😖)のを見つけると、それ(🏕)をなおして(🏎)や(♑)った(🚦)。
かれに(💅)は、ま(👟)っ(😨)たく(😘)自信(🌊)がなか(⌛)った。白鳥会時(shí )代(😐)の心の修(🎀)練(liàn )も、友(yǒ(🎪)u )愛(ài )塾(📩)の助手(shǒu )としての(🐹)現在の信念(niàn )も、こうした場合(hé(➕) )の態度を決定する(🕴)には(🧕)、何のたし(🌕)に(♓)もならな(🏎)か(🤪)った。かれ(➗)がこれ(🧜)まで信奉しんぽ(🚿)うもし、実践(🔎)じっせんに(👵)もつ(⚓)とめて来た、友愛・(😆)正義・自主・自律(✡)・(🛂)創造(zào )、(🐯)といったような、社(🐆)会生活(huó )の基(🐉)本的徳(🎸)目と(💸)くも(💅)くは、(👣)今(🤽)のかれ(🙊)には、全く力のな(🔙)い、(⬇)空疎くうそな言(🥟)葉(yè )の羅(💠)列られつでしかなかった。そし(✅)て(💳)そこ(🎢)に気(qì(🤭) )が(🤹)つ(🍅)く(♓)と(🚈)、か(📘)れはいよいよ(🦗)うろ(😋)たえた。
「どの(🎅)方面(🔐)(mià(🦓)n )の希(🤪)(xī )望者(🔟)が多かったんです。」
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