寢(🌶)覺(🍱)ね(🚳)ざめには、(🕓)浦(😆)島(👍)太(tà(🖌)i )郎う(⭕)らし(👔)またらうの釣(diào )竿(🍡)つりざを(📉)とい(🌂)ふものが有ありました。それも伯父(fù )を(🍔)ぢさんの(🐐)話(huà )はなして呉(⛺)く(🐅)れ(🥢)たことで(🧑)すが、浦(🗂)島太郎う(🍅)らしま(🌡)た(💻)らうの釣つり(🐾)をし(🕺)たといふ(👍)岩(yá(🔒)n )い(📡)はも(🌫)あ(🛴)り(🐥)まし(🐏)た。それから、あの浦島(😌)太郎うらし(🕐)またらうが龍宮りうぐう(🎠)から歸か(🏍)へつて來き(🍭)ま(🧓)して自(🎽)分(⛔)じぶ(🎖)んの姿すがたをうつして見(🖤)みた(⛵)とい(🍛)ふ池いけもあり(🔭)ました。
六(liù )八 沓掛(🏭)くつかけの温(🥅)泉(🥢)宿を(📱)んせん(🎗)やど
『そん(🏽)なことを言いつ(📥)て兄にいさん(🔑)が威(🥝)(wē(🌮)i )張ゐばつて(🎾)も(🚫)、何時い(〽)つまでも(🌧)兄にいさ(😴)んのやうに寢(🚁)ねて(📶)居(🌬)ゐたら、眼(📵)(yǎn )め(🏻)が(😲)さめないのも同おなじことです。』
『も(🎮)し/(👌)\、お(🛣)前まへさん(🕘)の草履ざうりの紐(🔄)(niǔ )ひ(🐃)もが解とけて居ゐま(🎠)すよ。』
木曽(🚺)路きそぢ(📱)を通と(🏰)ほるもので、そ(🆎)の蕎(🤤)麥屋そば(🍪)やを知しらないものはないと、(🚩)伯父をぢさんが父(fù )とうさん達た(💃)ちに話はなし(🐹)て呉くれま(🔋)した。そこは蕎麥屋(wū(📢) )そばやとも思(sī )お(👪)もへない(😱)やう(😫)な家(🈚)うちでした(🔠)。多勢(shì )おほ(🐔)ぜいの(🗜)旅人た(🚝)びびとが腰(yā(📯)o )掛(🐲)こしかけ(🚉)て、めづらしさうにお蕎麥そばのおか(🐆)はりをして居(jū )ゐました。伯父をぢさんは父と(🕜)うさん達た(🚫)ちに(🔊)も山(💅)やまのや(🙆)うに(🤴)盛も(🦏)り(🙆)あ(🚝)げたお蕎(qiáo )麥(🐯)そばを奢(🔅)をごりまし(🕧)て、草(🔫)臥くた(🌱)ぶれて行ゆつた(🚂)足あしを休やす(🎇)ませて呉くれ(🥘)ました。
間もなく次郎(lá(💞)ng )も一枚(🚾)の習(🍟)作を手に(💩)して降(jià(🤕)ng )りて来(lái )た。次郎は描(miá(✡)o )かいたばかりの妹(🚚)の肖像(xiàng )を私の(🛋)部屋へやに持(chí(🥫) )って来(🏕)て、見やすいと(🚁)こ(👉)ろに置(zhì )いて見せ(🌚)た。
「春先だか(👎)ら(🍆)ね。」(🤐)
大(🍞)(dà )きくなった子供(gòng )らと一緒に(🕦)働(dò(✅)ng )くこ(🐱)との新(🔈)しいよろこび、その考えはど(👢)うにか男親の手(shǒ(😺)u )一つで四人(rén )のちいさなものを育てて来(lái )た私(sī(🤝) )にふさわし(🏾)く思われた。私(sī )は自分の身につけ(📳)るよ(🐾)りも、今度の(🚬)思(sī )いがけない(👟)収入を延び(📫)行く(💝)時(🐤)代のもの(🗣)のほ(🚸)う(📉)に向けよう(🏬)と考えるようになった。
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