○ (🚴)匡==衛の(🔝)一地名。陳(🌌)と(💴)の国境に(🏮)近(jìn )い。伝説(shuì(🖼) )によると、(🥜)魯の大夫季氏(shì )の家(🌈)臣(👞)であつた陽(📓)虎(🆕)という人が、陰謀に失敗し(🤠)て国(guó )外(wài )にの(🌶)がれ、匡において暴虐の振舞があり、匡(🌆)人は彼を怨んでいた。たまたま孔子(zǐ(😃) )の一行(💾)が衛(🚈)(wèi )を去つて陳(🐶)に(😙)行(há(🔨)ng )く(💷)途中(🏵)匡を通(tōng )りかかつたが孔(🦅)子(🔄)の顔が陽虎(🔈)そ(🕚)つくりだつ(📼)たの(❗)で、(😷)匡人は兵を以て一行(háng )を囲(🆘)むことが(🏛)五日(rì )に及んだというのである。
(➿)子(zǐ )貢がこたえた(🖥)。――(📢)
○ 舜(🙂)(shùn )は堯帝に位を(📮)ゆ(🎟)ずられた聖天子。禹は舜帝(dì )に位をゆずら(🚤)れ、夏朝(🍄)の祖となつた聖王。共に(⬆)無為(🗂)にして化す(🦒)るほどの有徳(dé(❗) )の人であつた。
○ (🔚)孔子自(zì )身(🏖)が当(🐜)時第(📞)一流の音(🌡)楽家(🔺)であつたことを忘れては、この一(🚟)章(😯)の(💠)妙味は半減する。
○ 大宰(zǎi )==(🧦)官(🌋)名で(🤮)あ(🥢)るが、(🔋)どん(🚽)な官(guān )であ(🚞)るか(👤)明らかでない。呉(🥄)の官吏(lì(💌) )だろうという説があ(📗)る。
無(❇)きを(🀄)恥(🤬)じらい
二二(è(😤)r )(二(èr )二(èr )七(🐝))
「(🗜)何という荘(🌠)厳さだろう、舜しゅん帝と禹う王が(🐜)天下を治められたすが(🏦)たは。し(🕶)かも両者(zhě )共に(🔙)政(🕣)治には何のかかわりも(🎥)な(🕶)いかのよ(🚻)うにし(📔)てい(⛩)ら(😢)れ(🤣)たのだ。」(😶)
○ 誄==死者を哀(ā(👔)i )しんでその徳行を述べ、そ(📛)の霊前に献ぐる(😴)言葉。
○ (🔬)本章(zhāng )は一六九章(💔)の桓(huá(🏬)n )※(「魅」の「未」に代えて(💌)「(🚅)隹」、第4水(🛬)準(zhǔn )2-93-32)の難(nán )にあつ(🏯)た場合(⛩)の(🙄)言葉と同様、孔子の強い信念と気魄(🏡)とを(🕐)あら(🛑)わした(😒)言葉で、論(🤬)語の中で極(jí(😖) )め(🍸)て目(mù )立(🗿)(lì )つた(🚙)一章であ(💑)る(🔎)。
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