(🕑)孔(kǒng )子は楽(🔦)長(zhǎng )を座に(😬)つかせると、少し居(jū )ずまいをくずして云っ(🛒)た。
(🔘)楽長は、自(🍽)分の(🐖)見(🙄)る(🕝)眼(😇)が悪い(🗃)とは(🤫)どうしても思えな(🗜)か(💲)った。で、
「それはあり(🎴)ます、しか(🔋)し、それがどうも(🚖)、あまり馬(mǎ(🥫) )鹿げたことでございまして。」
「これま(🤧)で通(tōng )りではいけ(😪)ないのか。」
「1詩でも音楽(🌼)(lè )で(➗)も、究極(jí )は無邪の一語に(🎃)帰す(😚)る。無(🔍)邪にさえ(🗼)なれば、(🌿)下(📐)(xià(💥) )手へたは(🌁)下(🤟)手なりで、まことの(👤)詩が出来、まこと(🏴)の音楽が奏でら(👗)れるものじ(🎗)ゃ。この自明の理が、君にはまだ体得出(🏟)(chū(🤝) )来(🍇)(lái )て(🤯)いない。腕は(❇)達(🐣)者だが、惜しいものじゃ。」
孔子(zǐ(🌛) )は踵をかえした。そして、(➡)赤(🎙)毛の(👲)牛(🔐)を(👑)指さしながら、再び(🌨)いった(👵)。
陽貨(🐃)は、そう云って、非常に緊張(😢)し(📀)た(🌏)顔をして(🔘)、孔(👮)子の答(dá )をまった。
「(🏡)い(🚥)けない(📆)ことも(👵)ありますまい(🔌)が、鄭重(🤖)の(⚡)上にも(🥊)鄭重になさりたいのが、せめて子としての……」
子曰(yuē )く(🌭)、雍ようや南面せ(🌟)しむべし(📀)と(🙏)。仲弓、(🏵)子桑伯子(zǐ )を問う(🍤)。子曰く、(🔐)可(😭)(kě )なり、簡(jiǎn )なりと。仲弓曰(yuē )く、敬けいに居(🚗)りて簡(📳)を行(🛴)い(👇)、以(yǐ )て其の民(mín )に臨まば、亦(🌬)可な(🐩)らずや。簡(jiǎn )に居(jū )りて簡(jiǎn )を行わ(🏕)ば、乃ち大簡たい(🔅)かんなるこ(🛐)とな(🏛)か(🥓)らんや(🍛)と(🕐)。子曰く、(🀄)雍の言(🎯)然りと。
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