そ(💦)う彼は自信してい(🔤)る。それに(✉)も拘(⏳)らず、(🥍)こう頻々と失(shī )敗するのは、どういうわけだ(🅾)ろう。腹も(🙇)立つ。恥(chǐ(🎐) )か(🌑)し(🚕)くも(🍋)あ(💗)る。しかし、事実は如何ともしがたい。
孟懿子(🛃)の父は(㊙)孟(mèng )釐(🕺)子(zǐ )もうきしと(🤶)い(👿)っ(👧)て、す(🎂)ぐれた人物(wù(🙀) )であり、(🐍)その(🗒)臨終には、懿(✖)子を枕辺に呼んで(👯)、そのころまだ一青年に過(❕)ぎ(🔼)なか(👝)った孔子(🦖)(zǐ(🦇) )の人物を讃え、自分(fèn )の死後(hò(📬)u )には(👸)、かならず孔子(zǐ )に師事するよう(👩)に言いの(👡)こした。懿子は、父の(😦)遺(😷)言にしたがって(💗)、それ以来、弟(dì )の南(🌫)宮敬(👓)淑なん(⏩)ぐうけい(🌵)しゅく(🏭)ととも(🏹)に、(🐿)孔子に礼を学(🌐)んで来たのであ(🐪)るが、(🥢)彼の学問の態度には、少しも(😎)真(zhēn )面目(mù )さがなかった。彼が孝の道を孔子にた(👜)ずねたの(🕳)も(🖍)、父に対す(🏕)る思(sī )慕(✏)の(🌏)念からと(🌵)いうよりは、その祭(🧛)(jì )祀(🌬)を荘(zhuāng )厳にして、(㊙)自(💅)分の権勢(🤘)を誇示したい底意からだっ(😁)た、と想像(😶)されている。
と誓った(🍮)ものだ。彼(🛄)はその時の(💤)誓いを(🥞)今(🚠)で(💊)も決(🤵)して忘れて(😮)はいない(🧜)。讃(💂)(zàn )めら(🏖)れれば讃めら(🔏)れる(🍣)ほど、戒慎(🍃)するところがなければな(🈸)らな(📜)い、と、彼(👆)はい(🖋)つ(📑)も心を引きし(🍇)めて(👹)いるのであ(🖱)る。
ところが孔子は、あとで他の門(mén )人たちに仲弓の(🎐)言を伝(yú(🔡)n )えて(📕)、(🌙)しきりに彼をほめた。そして再び(😫)い(🔁)った(🎮)。
孟(mèng )懿子もういし(🏙)、(💎)孝を問(wèn )う、子(zǐ )曰く、違(👋)たがうことなかれ(🚱)と。樊遅御は(🎪)んちぎょたり。子(🕞)之に(➡)告げ(🛬)て曰く、孟(👐)孫(🌕)もうそん、孝(⌛)を我に問う(🧟)。我対えて曰く、違うこと(🆓)無(💺)かれと。樊遅(🖌)は(🆔)んち曰(🔂)く、何の謂(👂)ぞやと。子曰(🚶)く、生には之に事(🔄)つかうるに礼を以てし、死(😇)(sǐ )には之を葬る(🌾)に礼(lǐ )を以てし、之(❓)を祭(💏)(jì(🚣) )る(💎)に礼(lǐ(🕔) )を(🈁)以てすと。
ただそ(💩)れっき(🏐)り(🕺)だっ(🕙)た。いつも病気ばかりしている(🗣)孟(mè(👐)ng )武伯に対する答えとして(🛠)、(💃)それはあたりまえ(💐)の事に(🖼)すぎなか(🔳)っ(🔬)た。
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