母(🛹)(mǔ )の病(👣)気とは思いがけ(👽)ないこと(🕣)でした(💎)が、わたしは(🔊)すぐにしたくして、学校(😜)へも(🎻)届(📚)を(🐚)出し(🧖)、大急(jí )ぎ(🦅)で仙台せんだいをたちまし(🛷)た(🥀)。東京(🔍)の(📘)留守(shǒu )宅(👽)(zhái )は本郷ほ(⚾)ん(😂)ごう森(sēn )川(😅)町(🆑)(dīng )と(🖇)いうところにありましたから(🎥)、急い(😛)で行って(👃)見ま(🌝)した(🔬)が、ざんねんなことにはもう間に(🐔)合いませんでした。
本所の(🌍)病院のほうへ(🔂)行(🚨)っ(💺)て(🍅)母の遺骨(🖌)を(🔊)引き取(qǔ )るから、砂村(cūn )すなむら(🙀)と(🔯)いうところ(🖤)にあ(🏤)った火葬場まで見送った(🌲)暗(à(🏮)n )い晩(🏂)の(🎿)ことも忘れられません。なにし(👑)ろ病気(🍨)(qì )が(👪)病気で、留守宅に(🔖)残るも(🛀)のは交通遮(😁)(zhē(⭐) )断しゃ(🍭)だんの時ですか(❤)ら(🈸)、砂村への見送りもわたし一人(🍒)で(🏐)した。翌(🏥)(yì )朝(🥋)、骨納(🧥)め。わたし(🛎)はその遺骨(gǔ )を抱(bà(😁)o )い(🧥)て、郷里くににある(🛶)わが家の墓地へ(💼)葬るため、東(dōng )京(jīng )をた(🗜)つことにし(🐺)ました。その時は(😡)名古(gǔ )屋まで汽車で(🎂)、(♈)名古(🉐)屋から先は人力(🌝)車で(🚏)郷里(🌒)くにへ向(🍠)かい(🎢)ましたが、途(🏹)中(🈲)の(🕐)峠(🔟)の(😓)上あたりに(🦊)は(💒)もう何度(🦔)なん(😠)たびとなく(🍰)霜の来たところも(📊)ありました。
仙(🧞)台せんだいに東北(běi )学(xué )院という学校がありま(🚮)す。その学(xué(😴) )校(xiào )へわたしは(🈶)年若な一教(jiāo )師(shī(🥦) )として行くこ(🎿)とに(⛰)なりまし(➡)た(➗)。母(📲)もそのころ(🦅)は東(dōng )京でしたが、その母を都に残(🐽)し、お友だちに(🦖)も別(bié )れまし(🛠)て、東(dōng )京上野の(👚)停車場から(💅)ひ(📡)とり東北の空に向かいま(♏)した。もっと(🐼)も、(⛷)その時はまったく初めて(🌩)の東北の旅(💱)(lǚ )でもありません。それより(🦀)以(🕷)(yǐ )前(qián )にも一度(🌪)(dù )、(🌱)汽車(🌊)(chē )で白河しらかわ(✳)を越(🥤)し、(🉑)秋草のさきみだれているのを車の窓から(📞)ながめて、(🚑)行っ(🚔)て(🛹)、仙台よりも先(💊)の(🍎)一い(🐒)ち(🉐)の(🔩)関(wān )せきというと(💏)こ(😆)ろにある知(zhī )り人をたずねたこともあります。しかし、こんどはただの(🏊)旅でもなく(🌋)、一教(🏇)師と(🏓)して出(chū )かけて行(háng )って、めずらし(🌕)い仙(xiān )台の地を踏んだので、にわかに(👎)東京の(🤭)ほうの空(kōng )も遠くなった(🧓)よう(🌀)に(👤)思われました(📋)。
「お前さん(📞)もたっ(🏦)し(🎿)ゃでしたか(👲)。」
本所の病(bì(🏃)ng )院(yuàn )のほうへ行って母の遺(🍛)骨(🐍)を引き(😕)取(🤜)る(⬜)か(🐀)ら、砂村すなむら(🥟)というところ(🚩)にあっ(🏤)た火葬場まで(💿)見送った暗(àn )い晩(🐣)のこと(🐫)も忘れられません。なにしろ病気が病(🏕)気(⏸)で、留守(🔧)宅に残るものは交通遮(zhē )断しゃ(🍄)だ(🧡)んの(📣)時です(🏘)から、砂村への見送りもわた(✍)し一人でした(😩)。翌(yì(🧡) )朝(🚂)、骨納め。わたしは(🔷)その(🚲)遺骨を(😬)抱いて、郷里くににあ(💂)るわが家の墓(🏗)地へ葬るた(👋)め、東京をたつことにしました。その(♎)時は名古屋まで汽(⏸)車で、名(🚝)古(gǔ )屋か(⬜)ら先は人(🎍)力(lì )車(chē )で(🦑)郷(🤝)里くにへ(🦃)向かい(⛓)まし(💕)た(🛬)が(🍼)、途中の峠(🔊)(gǔ )の上(shà(⛰)ng )あたりにはもう何度な(💀)んたびと(🎦)なく霜の来たところも(🍜)ありまし(🐏)た。
そん(🛏)な(🏝)ら(🙄)、(🆒)自(zì )分の見(😥)てきた地(🍢)方のこ(🔴)とを一(yī )つ聞いてもらおうと(🎆)、川上へ行(🦋)ってきた(🕋)か(🙈)わずが言い出しました(🔞)。信濃しなの(👌)の一部だ(🚞)け(🔁)見(jiàn )て、これが山国全(🔋)体の(🙇)姿(🎓)(zī(🌤) )だと思われてもこまる。それ(📉)には、ど(😆)うし(🗻)て(🖕)も(👼)千曲川の上流について、南佐(zuǒ(🚾) )久みなみさくの地方へ(🏤)はい(🕡)っ(🈲)て(🔤)みないとわからな(🎃)いというのが(🏞)、こ(💸)のかわずでし(📅)た。
(🍲)さて、明(mí(💞)ng )治(🐞)の御代(📺)み(🤱)よ(🕉)と(💳)なってみます(🛸)と、栗本(běn )先(xiān )生たちが(🚨)新し(🍺)い日本(běn )の(👄)ためにいろいろしたくをしておい(🖼)た(🤛)ことが(🚿)、あ(🙁)とになってわかってきました。この国を開き、世(shì(♑) )界諸外国(🖖)と(🔌)条約(yuē )をと(🥋)り結ぶと(👊)いう(🔂)こ(💕)とも、先生たちのしたくしてお(🙏)いたことです。下(xià )しも(🎍)ノ関(🔡)せき償金の談判、横須(🏜)賀(🔗)造船(chuán )所(🌧)(suǒ )の建築、陸軍軍制の改革(✅)それらは(📺)みな(📸)先生があ(🤭)の小(💿)栗(lì )上(🥧)野(yě )介らと(🕒)ともに(👛)力をあわせ(📣)てした(🕛)くしてお(🎢)い(💔)た(🔵)ことなのです。今(jīn )日横須(xū )賀に日本の船(🚦)を(🍊)造っ(🗽)たり修(👆)(xiū )繕したりする所(🗄)があって東(dōng )洋に一(📄)つ(🚣)の(🐽)名物のよ(🔆)うなドックがある(🔠)のも、もとをた(😍)だせば先生(🏣)たちが(🕰)徳(dé )川の世のあとしま(👤)つをし(🚖)ながら、よく「しんが(✏)り」(🔀)を(❄)つとめ(🤔)て行(háng )ったそのおかたみではあ(🔕)り(🥒)ますまい(🙄)か。いったい、徳(dé )川の(🛶)世(🈵)(shì )の末にあ(🌼)ったこ(💣)とは大きな(🤨)黒幕(⏰)のうしろに(🔘)かくれてしまって、その舞台(tái )の上で(🥃)働いた人た(✖)ちの辛苦もほねおりも(🤩)現(xià(🤑)n )われませ(🖖)ん(🌳)から、世の(🧐)中にそ(🍡)れを知るもの(🚎)も(📝)少ないの(🐩)です(⛺)。しかし、先(xiān )生(shēng )は自分の手がらを(🥅)じ(😰)ま(😡)ん(♋)するよう(🏨)な人(Ⓜ)ではな(💇)く(👰)、どこまでも徳川時代の(✂)「(🐧)しんがり」として、(🍎)本所ほ(⭕)んじょの北(🦌)二葉町きたふたばちょうという(🌘)と(⛑)ころに退き、髪(🎻)の白(😰)くなる(🌜)まで徳川の世の中(🥒)を見送りまし(🥤)た。
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