先師(🐟)(shī )のこの言(yán )葉(😻)に(🍖)関(🍩)連(lián )した(🏷)ことで、(🍱)門人の牢(🤷)ろう(👫)も(🥄)、(👄)こんなこと(🥙)をい(🎋)った。―(🥄)―
(❌)先(xiā(🚽)n )師が川のほと(☝)りに立っ(💜)てい(㊗)われた。――
「楽師(shī )の(🎁)摯しがはじ(〰)めて演(yǎn )奏し(⚡)た時にきい(🔞)た関雎かん(📟)しょの終曲は、洋々と(🍓)して耳(ěr )にみちあふれる感があ(🎱)った(🐃)のだが(⛹)――」
二七(二(🚾)(è(🏤)r )三(sān )二(èr ))
三(➕)一(一(😮)七八)
(🌻)先師(shī )が(🐳)川のほ(🧦)とりに立っていわれ(📣)た。―(🌉)―(🏔)
「私(sī )は、君子というも(🐦)の(🛤)は(🌵)仲間ぼめはしない(🤖)も(📃)のだと(🏈)聞いていますが、や(🏊)はり君子にもそれがありまし(😠)ょうか(🎩)。と申します(🏠)のは、(🌬)昭(🍹)公は(🎂)呉ごから妃きさきを迎(🚄)えら(👅)れ(🦅)、その方(fāng )がご自分(🌎)と(😦)同(🤔)性なため(🐆)に、ごま(😵)かして呉孟子ごも(🕖)うしと(🤼)呼んでおら(🗺)れ(🍾)るのです。もしそれでも昭(👉)公が礼を知った方だと(🙀)いえますなら、世の中(😙)(zhō(🎥)ng )に誰か礼(lǐ )を(👁)知(zhī )らないも(🆑)のがありましょう(🚃)。」
おののくここ(🔄)ろ。
うす氷ふむがごと、
「(🔈)孔(kǒng )先(xiān )生はすば(🥙)らしい(😑)先生だ。博(bó )学で何(🐧)ごとにも通じてお出でなので、こ(🈵)れ(🦁)という特(tè(🍚) )長(zhǎng )が目(mù )立たず、そのた(🐟)めに、却(què )っ(🗺)て(🎼)有(🌸)名(míng )におなりになること(🧔)がない(🦑)。」
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