「(✋)半蔵さん、ま(🔪)あ話しておいでなさるさ(🤱)。」
近(jì(😃)n )くにあ(🛵)る河かわのと(🥖)こ(🛹)ろまで浪士は後ろ(🐻)手(shǒ(📭)u )に(💀)くく(🏽)った百姓を引(yǐn )き立てた。「天誅」とは(🚔)どう(💠)いうわけかと降蔵が尋ねると(🕧)、天誅(🚹)とは(🛤)首(🗣)(shǒu )を切ることだと(🚒)浪士が言(yán )って見(🔜)(jiàn )せる。不幸な百(bǎ(🏗)i )姓は震(🚋)えた。
一、万(🚹)(wàn )石まんごく以上の面々ならび(📰)に(👐)交代(dà(🌀)i )寄合こう(💵)た(🚊)いよ(🎈)りあ(😄)い、参覲(jì(🍨)n )の年(😚)割ねん(📫)わ(🥠)り御猶予(🏷)成し下され候(hòu )そうろう旨むね、(😨)去(🌱)々戌(xū )年(🔀)(nián )いぬど(🔲)し仰せ出いだされ候と(🗡)こ(📝)ろ(🌶)、深(🐾)き思(sī )お(😑)ぼし(💅)召(🍭)しもあらせ(✨)られ候につき、向後こうごは(🏦)前々(🍙)まえま(🐘)えお(🎳)定め(🚓)の(💂)割合に相(xiàng )心得あい(🛴)ここ(🌼)ろ(🅱)え(🦀)、参(😶)覲交(⏪)代(dài )これあるべき旨、仰(yǎ(🙋)ng )せ出さる。
半(📶)蔵(🕉)に言わせ(🍼)ると(🛃)、この水戸浪士がいたる(🎖)と(🔓)ころで、(🐏)人の(🐬)心(👰)を(🚏)揺り動かして(🚅)来るに(💍)は驚(jīng )かれるも(😤)のがある。高(gāo )島(dǎo )城(chéng )をめが(✴)けて来た(🔅)でもない(😵)もの(🔪)が(🌠)どう(🙉)してそん(🔱)な(🤱)に諏(zhōu )訪(♋)藩す(📁)わは(🍾)ん(👌)に恐れられ(⛺)、(🈹)戦(🌯)いを好(🌔)むで(🌃)もないものがどうしてそんなに高遠藩たかとおは(😄)んや飯(⏱)田藩いいだ(♌)はんに恐れら(👮)れる(🏼)だろう。実(🆎)にそれ(💥)は命がけ(👐)だから(👞)で。二(èr )百何十(🚺)年(📛)の泰平に慣(guàn )れた諸藩(🔏)の武士(🗓)(shì )が尚武(🐱)し(🏢)ょうぶの気性のすで(🥂)に失われていることを(🌄)眼(yǎn )前(✊)に(🎛)暴(⛲)露して見せるのも、万(🤵)(wàn )一(🏷)の(🏰)節(🏞)はひとかどの御奉公(gōng )に立てと日ご(🍟)ろ(😑)下の者(✅)に教えている(🗻)人(rén )たちの忠(💔)誠(🤰)がおよそいかな(🗻)るものである(🕶)かを眼前に(☔)暴(bà(🏠)o )露(👷)して見(🍝)(jiàn )せ(🔭)るのも、一方に討死うちじにを覚悟してかかっているこんな水戸(hù )浪(làng )士のあるからで。
そのう(😹)わさは人の口から口へと(🍱)伝(yú(💉)n )わっ(🌀)て行くよう(🚳)に(🐩)なった。早乗り(🔽)の駕籠かご(💳)は毎日幾立い(🏔)く(🔜)た(🚚)てとなく町へ(➖)急(jí(🌟) )い(📖)で来て、(🅰)京都の方は(🆒)大変だと知らせ、十(🐤)九(⛎)日(🐴)の(🤪)昼(zhòu )時に大(dà(💁) )筒(tǒng )おおづつ鉄砲(pào )から(🤟)移った火(🥝)で洛中らくちゅうの町(🐠)家の(🧕)大半(bàn )は(🤾)焼け失うせたとの(🐉)うわさをすら伝えた。半(🧜)蔵が十一屋まで行(háng )って幸兵衛や平助と一(yī )緒になり、さらに三人連れ(🌹)だ(🖍)っ(🎶)て殺(🏄)気(📮)のあふれた(🧒)町々を浅草橋の見附みつけから(🈸)筋違す(👯)じか(🤬)いの(🏎)見(🚙)附まで歩(bù(🏗) )いて行って(😂)見たの(🍎)は二(🏌)(è(🤬)r )十三日の(📊)ことであったが(😤)、そこに人だかりのする高(🆓)札(zhá )場こ(🌶)うさつばにはすで(💸)に長(zhǎng )州(zhōu )征(zhēng )伐のお触(chù )ふれ書しょが(🛴)掲げられてい(🤘)た。
しかし、道中(⏯)奉行の協議中、協議中で、(🛍)庄屋(🖼)側からの願いの筋(jī(♿)n )も容(róng )易にはかどらなかっ(💈)た。半蔵らは江(jiāng )戸の町々に山王社(🛹)(shè )さんのうしゃの祭礼の(🏟)来るころ(♋)ま(🦒)で待ち、月を越えて将軍(🍔)が天璋院(yuàn )てん(➕)し(🐋)ょういんや和宮様かずのみやさまと共に新たに土(😘)木の落(luò(🔽) )成した江戸城西丸へ田安(ān )御殿(🌘)たやすごてん(📝)の方から移るころまで待(🍜)っ(🎑)た。
香蔵(zāng )は中津川(chuān )にあ(🌜)る問(wèn )屋の(🍋)家を出(chū )て、同じ(🏁)町に(🉐)住む(😴)景蔵が住(🉑)居す(⛷)まいの(✨)門口から(⬅)声をか(📟)けた。そこは京都の方から景蔵をたよって来(💅)て身を隠(yǐn )したり、(🍌)しばらく逗留とうりゅうしたり(🚋)して(😚)行(🛠)く(⛸)ような(🍥)幾(jǐ )多の志(🌘)士たち――(🍣)たとえば、内(🥫)藤頼蔵ないとうらい(🎃)ぞ(⛸)う、磯山(🔅)(shān )新(🌻)助いそや(👁)ましんすけ、長(zhǎng )谷(gǔ )川(📬)鉄之進(jìn )は(💓)せがわてつのしん、伊藤(té(🌕)ng )祐(📴)(yòu )介(🌩)いと(🆗)うゆうすけ、二(🈲)(è(🥪)r )荒四郎ふたらしろう、東(♏)田行(háng )蔵ひがしだこうぞ(🙃)うらの人た(🍌)ち(🙈)を優(🔽)にかば(♓)いう(🏜)るほどの奥行(🈳)きの深い本陣である。そこはまた(🏉)、過ぐる文久(jiǔ )二年の(🐦)夏(xià )、江戸屋敷(🎄)(fū )の方から来た長州侯の一(yī )行が(👓)木(mù )曾街道経(jīng )由(🌓)(yóu )で上(🌄)洛じょう(🤠)らくの途次(🎦)、かね(🧡)て(🧝)の藩(💘)(fā(🐲)n )論た(💌)る公(gōng )武合体(🦉)、航(🤱)海遠略(luè )から破約攘(rǎ(✅)ng )夷(🌭)(yí )じょういへと、大(🥍)きく方向(xiàng )の転(❕)換を試み(🍴)るた(📥)めの中津川会議(yì(👇) )を開いた由(yóu )緒ゆいしょの深い家でもある。
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