(🎪)先(📷)師はめったに利益(😤)の問題にはふれられなかった。たまたまふれられると、必ず天(tiā(🤶)n )命(mìng )とか仁とか(😤)いうことと結びつけて(🗝)話された。
六(🔛)(一九〇)
○(🚰) 九夷==九種の蠻族が(♋)住(zhù(🦇) )んでいるとい(🚾)わ(📆)れて(🚓)いた東方の地方。
「恭敬な(🏫)のはよ(🥢)いが(🛐)、(👘)それ(🕷)が礼にかな(📱)わ(♊)ない(🤫)と窮屈(✴)になる。慎重(😨)なのはよいが、(🚼)それ(🔓)が礼(❌)に(🐘)かなわないと臆病になる。勇敢(🔴)なのはよ(🅿)いが、そ(🎞)れが礼にかなわないと、不逞にな(🚥)る。剛直なのはよいが、(🏘)それが礼にか(🐷)なわないと苛(🥔)(kē )酷(kù(🥂) )になる。」
「知者(🤐)には迷いがない。仁者には憂(💂)い(🔀)がない。勇者(zhě(😁) )にはおそれがない。」
と(🔌)あるが、由の顔(yá )を見(🖨)ると(🧠)私(sī )にはこ(🕔)の詩が思い出(📔)(chū )され(🌾)る。」
有るをねたみて
○(🙀) 周(🥍)公(📛)==す(💕)でに(🤧)前に(🐜)も述べた(😥)よ(🚲)うに、周公は武王を(🧕)た(📪)すけて周室(shì )八百(🤐)年の基(⏳)(jī )礎を(🧛)定めた人であるが、その人(🦊)となり(📣)は極め(🧠)て謙(qiān )虚(xū )で、「吐(tǔ )哺握髪(fā )」と(😡)いう言葉で有(🕣)(yǒu )名な(😕)ように、食(shí )事(🚣)や(🕙)、結髪(🍃)(fā(✴) )の最(zuì(😢) )中(zhōng )でも(🎨)天下の士(shì )を迎え(➗)て、そ(🧠)の建(📐)言忠告に(🚃)耳(ěr )を傾けた人である。
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