○ 老子に「(📞)善(🌸)行(háng )轍迹無(🎳)し」(⬅)と(🤮)あるが、至(zhì )徳の境(🚱)地については、老子(🌧)も孔子も同一であるのが面(miàn )白い。
「大軍(🌹)の主将でも、それを捕虜(🖲)(lǔ )に出(🎄)来(lái )な(📁)いことはない。し(⛱)かし、一個(💎)の(🏋)平凡(fán )人で(📩)も、その人の自由な意志(💤)を奪(🌭)うことは出来(lái )ない。」
「禹(yǔ )は王者(🍁)として完(🎹)全無(wú(🐍) )欠(qià(🎿)n )だ。自分の飲食(😡)をうす(🧙)くしてあつ(🏹)く農(nóng )耕の神(❇)を祭り、自分(fèn )の衣服を粗末(🎟)にして祭(🌂)服(➗)を美しく(🆕)し、自(⛎)分(💿)の宮室(🏇)を質素にして灌(🍬)漑(gài )水路に力をつくし(😼)た(🙄)。禹(🔻)は王(🤑)者(zhě )として完(🤖)全無欠(🔉)だ。」
顔渕(🕕)(yuā(🔍)n )がため息(🧕)をつ(🎀)きながら(🌌)讃歎してい(🌦)った。――
無きを恥じ(🕝)らい
「(🍨)何(✌)か(🚹)一(🙀)つ話(huà )し(🍋)て(👁)やると(🛳)、つぎ(❣)からつぎ(🏇)へと精(jīng )進して行(💄)くのは(🕺)囘かい(🐅)だ(🌗)け(😯)かな。」(🔼)
「楽師(shī(🚣) )の摯し(😶)がはじめて演(yǎn )奏(zòu )した(🌎)時にきいた関雎かんしょの終(🌼)曲は、(🥀)洋々として耳に(😵)みち(🛢)あふれる感(gǎ(👘)n )があったのだが(💡)―(🔄)―」
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