一(👌) 浅間の(🛑)ふも(🥢)と
橘(✏)翁きつ(🥛)おうさまの始(shǐ )めた薬(🥣)はそん(🙍)な(🛫)時の(🤪)役(🦄)にも立っ(😼)て、町(🎄)へ集(📈)まって来た博労が(🌳)帰りがけに(💷)、よく姉の(🍌)家へ立ち寄り、いく袋となく高瀬(🧟)(là(🏬)i )の薬を求め(🐮)て(🛳)行くと言(📵)います。聞(💡)いてみ(🤣)れば、博労はひ(🥝)いている馬に高瀬の薬(yào )を添(tiān )え(🐟)、そ(👈)れを木曾駒(jū )きそごまの証拠として、ほか(⭐)の買(🌠)い手へ売り(🛤)渡(🖕)(dù )す(🍬)時に用い(📜)る(💊)とか。一(🤲)度ひろ(💽)まった薬は(😵)どんなところで、どんなふう(⏺)の木曾(céng )み(🐭)や(🙃)げになるものと(🚰)も知(zhī )れません。これには橘翁さまも草葉のかげで(😯)、に(😷)が笑い(🍔)していられ(🎚)ることでしょうか。
(📕)どこまでも(🎬)南国(guó(🧒) )弁(biàn )のつば(💠)めは、わ(🚛)からないことばづか(🍁)いで(🚦)その(🌦)おいと(🍘)ま(🍄)ごいに来て、古巣に別れを告(gào )げ(🎤)て行きました。
(⛪)浅(🌘)間あさまのふもとで(🕌)は(🥫)、石ころの多(duō )い土地(dì(📶) )にふ(🤝)さわしい野(yě )菜がとれます。その一つに、(🏋)土地の人(rén )た(🎶)ちが地(dì )大根じ(🐰)だ(🐌)いこ(🦆)んと呼(💡)んでいるのがあります。あの(💍)練馬(📋)ねりま(🕝)あた(🍕)りの大根を見(😓)た目(mù )には、これ(🔛)でも大根かと思われ(✒)るほど、ずっと形も(➖)ちいさく、色もそ(🚏)れほど白くなく、葉を切り落とした根元(🤑)のと(🙄)こ(🔳)ろはかぶのような赤みがか(🧠)っ(✂)た色のものです。
あれはわ(📡)たしなどのまだ青(🆖)年のこ(🥐)ろのこと(🛥)でしたが、そ(⏩)の日の葬式(shì )に(🚿)つ(📤)いて、今だにわたし(🌀)の胸(🍚)(xiōng )に浮(🦔)(fú )かんでくること(🐢)が一(🍃)つ(🆔)あります。それは『(⚪)小公(🦁)子』(🔢)の訳(yì )者を記念するために(🚖)、いろい(👳)ろな書物や(💄)雑誌(📌)の(📆)類が数多くその墓のほとりに(😄)う(🏨)ずめられた(🔎)ことでし(🌞)た(🖐)。まあ、堅(🚌)い石(shí(🧜) )の(🧠)棺(guān )かんの(🔵)中に置い(💃)て(㊗)すらどうかと思(🏩)(sī )われる(⏬)ようなものを、(🎙)まし(🎉)て(🍏)漆もはいっ(🥏)て(🚺)いない(🧀)木の箱の(🏆)中(🍂)に(📆)納め(📶)たの(🕋)ですか(♒)ら、よ(🌥)くいく日もちこた(🚽)えようと(🌺)は掛念(niàn )けねんされましたが、し(🥍)かし土の中(zhōng )に書物の類をしまいましたら、何がなし(⛲)に(🎦)その墓のほとりを立ち去りが(✝)た(😨)く思(🖨)わせま(🤦)した。あ(💺)れから、も(🌒)うか(🍅)なりの年月(yuè(🐍) )がたちます(🥁)。しかし時を記念(🎾)しようとする人々の心は長くその土(🚹)に残りま(🎯)した。
行って(🍨)も行(há(🎑)ng )っても遠くなるもの(🎒)、(🚪)木曾きそ(🗽)の園原(😅)そのはらの里というところ(💬)のははき木ぎ。これはわたし(😤)の郷里(👙)く(🆘)にのほ(🐑)うに残っている古い言い伝(🍊)え(🦒)です。
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