い(🤪)きな(🥁)り浪(🕓)士はその降蔵(🛹)を帯(dài )で縛(fù )りあ(⭕)げた(📤)。そ(🈴)れから言(🌗)葉をつづけた。
こ(🔘)の(😃)家(jiā(🛸) )へは、亭(tí(😖)ng )主が俳友(🔒)らしい人たちも訪(🔹)たずねて来(lái )れば、近くに住(zhù )む相(xià(😕)ng )撲すもう取(🌸)(qǔ )りも訪(➰)ねて来(lái )る。かみさんを力にし(🖨)て、(⏱)酒の席を取り持(🔻)つ客商(🈂)売から時(🐚)々息抜(bá )きにやって来(🈚)るような(📽)芸妓げいぎもある。かみさんとは全く正(zhèng )反対な性(xìng )格で、男から男へと心(🔛)を移すよ(🙋)うな女であ(🎪)り(♊)なが(⛩)ら、しかもかみさ(🐑)ん(❔)と(⏺)は一番仲が(👔)よく(🔴)て(🦃)、気持ち(🤱)の(👫)いいほど江戸の水に洗われたような三(sā(🎦)n )味(wèi )線し(🧢)ゃみせんの(👀)師匠もよく訪ねて(👱)来る。
天龍(🏎)川(👶)てんりゅうがわのほ(👩)とりに出て(👻)から(🚷)も、浪(📉)士(shì(🎿) )らは(🎄)武装を(⏱)解(jiě(😴) )こうとしなかった。い(🆎)ずれも(🐗)鎧(kǎ(🐫)i )兜(🕟)よ(📣)ろいかぶと、(🏉)あるい(👢)は黒(hēi )の竪烏(🆚)帽子た(🕰)てえぼし、陣(zhèn )羽織のいでたちである(🦄)。高く掲(jiē )げた紅白(⚾)の旗(qí )、隊伍を区別する馬印うまじるしなどは(🆑)、馬(mǎ )上の騎士が携えた抜(bá(⏳) )き身の鎗やりに映り合(💼)って、(🌯)その無(📯)数の(📓)群(qún )立と集合(🥣)との感じが一行の陣(🔭)(zhèn )容をさかんにした。各(🆕)部隊の護(👅)って行く二(èr )門ずつの大砲には皆御隠居の(🚋)筆の跡が(🆗)鋳いてある。「発而(🈹)皆(👢)中(🚐)(zhōng )節(😲)は(🌒)っしてみ(💦)なせつにあた(🏻)る、源斉昭(zhāo )書みなも(🐚)とのな(💆)りあ(🈲)きしょ」の銘(míng )は浪士らが誇りとするものだ。行列の(🌚)中央(📡)に高(⛲)く「(🌺)尊攘(rǎng )そんじょう」の二(👆)字(🐬)(zì(🚂) )を(🍼)掲げた旗は、陣太鼓と共に、筑波以来(🤑)の記念でも(🙊)あった。参(cān )謀の兵部は軍(jun1 )中第二(🏒)班にある。采(🏳)(cǎi )配を腰にさし、甲冑(🏻)かっ(📘)ちゅう騎馬で、金の三蓋猩々緋さんがいしょうじょう(🥞)ひの一(👀)段(🔨)幡連いち(📵)だんばれ(👑)んを馬(mǎ(🔗) )印に立て、鎗(qiāng )鉄(zhí )砲を携える百余人の武者を率いた。総(🈲)(zǒng )勢の隊(duì )伍たいごを、第一(yī )班(📕)(bān )から第六班までの備えに編(🏉)み、騎馬(🍟)の(🎁)使番(💠)に絶(jué )えず前(🥢)後(⏭)周(🏬)囲を見回らせ、(🤱)隊(duì )列(🚁)の整(⛱)(zhě(😊)ng )頓せいと(🛅)んと行進(🚌)の合(👤)図(tú )には(📹)拍子木(🍼)ひょ(🎎)うしぎを用いることな(🍸)ぞ皆この人の精密(🚫)な頭脳から出た(📃)。水戸家の元(yuán )側用人(rén )そ(💓)ばようにん(💜)で、一方(🌨)の(🧐)統(tǒ(🍁)ng )率者なる小(🤰)(xiǎo )四郎(láng )は騎(qí )馬(⏸)(mǎ )の側(🐥)に(🍕)惣金そうきんの(♋)馬印を立(lì )て、百人ほ(😮)どの(〽)銃隊(👠)士(shì(🐼) )に(🚹)護ま(🍡)もら(⏹)れながら中(zhōng )央の部隊を堅めた。五(🔃)十人(rén )ばかりの(😙)鎗(🥁)隊士を(📋)従えた稲右(🖐)衛門は梶(wěi )かじの(⏬)葉の馬印(yìn )で、副(🚉)将(jiāng )らしい威厳(🍑)(yán )を見せ(🛑)な(😮)がらそのあと(🛃)に続(🥫)い(🥟)た(🖤)。主(⛸)将耕雲(🤖)(yún )斎は「奉勅」の旗を先に立て、三(🐓)蓋(♍)菱(🔍)さんがい(🍏)びし(🍘)の馬(🍼)印を(🐓)立(🕹)てた百(bǎi )人(🐎)ばかりの(🔧)騎兵隊が(😣)その前(🚠)に進み(⏮)、二(📱)百人(rén )ばかり(⏸)の(🛷)歩行武者の同(🌑)勢(🏢)は抜(🚥)き身の鎗でそのあ(🧔)と(🦍)から続い(🌟)た。山国兵部父子はもとよりその他(tā )にも親子(zǐ )で(🚭)連れだっ(🍄)て従軍するものもある。各部隊(📚)が護って行く思い思(sī )いの旗の文字は、(💫)いずれも水府義士をも(❌)っ(🧢)て任ずる(😿)彼らの(🚑)面(mià(🕧)n )目(mù )を語っている。その中(🚝)にま(⛹)じる「百花の魁さきがけ」(🚉)とは、中世(shì )以(😾)来の堅(🍩)い(☕)殻からを(🔵)割ってわずかに(🛋)頭(👹)(tóu )を持ち上げようとする(👐)ような(🏰)、彼らの(🗽)早(🦆)い先駆(⛄)感をあらわして(📶)見(jiàn )せてい(🐣)る(🈷)。
三(🐦)百人ばかり(🚆)の後陣の者(zhě )は(♋)容(⬅)易(yì )に下諏(🕜)(zhōu )訪へ到着しない。今度(🔊)の(🌀)戦闘の遊軍(jun1 )で(😽)、負傷者(🔏)などを(💬)介抱す(🚘)るの(🉐)もそれ(👌)らの人たち(📬)であっ(🎾)たか(🔽)ら、(🀄)道(dào )に隙(🍠)(xì )ひまがとれておくれるもの(🍪)と(🐴)知(🐠)れ(🥩)た。その間、本陣に集まる幹部のも(🚈)のの中(😋)にはす(🏑)でに「明(míng )日」の評定(🌁)がある。もと(💞)も(💒)と(🔠)浪士らは(🔔)高島城(🏙)を目(mù )がけて来たもの(🌠)でも(🎥)ない(👴)。西へ(🔺)の進(♉)路(🦑)を切り(🏧)開くた(🗃)め(🍋)にのみ、やむを得ず諏訪(💾)藩を敵として悪(è(🔛) )戦(Ⓜ)したまでだ。その(🌴)夜の(🚻)評定(dìng )に上(⭐)ったは(⚽)、前途にどこをたどるべきかだ。道は二つある。これから塩(yán )尻(kāo )峠しおじりとうげへかかり、(➗)桔梗ききょうが原(yuá(🙁)n )はらを過ぎ、洗馬(👒)(mǎ )せば本(❗)山もとやま(🕗)から贄川(➿)にえがわ(🗺)へと(👚)取って、木曾きそ街道を(😥)まっすぐ(🌻)に進むか(🕓)。それとも岡谷おかや辰野たつのから伊那いな(🐃)道(dào )へと折れ(🔄)るか。木曾福島の関所(🐓)を破ること(🔭)は浪士(shì(🤛) )らの(🍢)本意ではな(🕥)かっ(🎄)た。二十二里(lǐ )余(😔)(yú )にわたる木曾の森林の間は、嶮(🛥)岨(qū )け(🎵)ん(🍠)そな(🧟)山坂が多(duō )く、人馬(🛍)の(🎆)継立つぎ(🔦)たても容易でないと見なされた(📐)。彼らはむ(🏡)しろ谷(🛑)も広(✒)く間(jiān )道も(🤙)多(🐂)(duō )い伊(yī(🖌) )那(🕟)の方をえらんで(⏱)、一筋の血路をそち(👿)らの(🕵)方(👿)に求めようと企(🏵)て(🧥)たのである。
この(💗)江(jiāng )戸出府の(🏢)はじめのころには、半蔵はよ(🕠)くそう思(sī(🍻) )った。江戸(🐯)(hù )の見物はこんな流行を舞台(tá(🔡)i )の(💕)上に見(jià(🙄)n )せ(🚅)つけられ(🐐)て、やり切(qiē )れな(💍)いような心(xīn )持ちにはならない(🗃)ものかと。ある(🤫)いは藍微(🐗)塵(🏌)あいみじんの(🏳)袷あわ(🤮)せ、格子(zǐ )こ(🥜)うしの単(🕢)衣ひとえ、豆(🤾)絞りの手(shǒu )ぬ(🤾)ぐいというこ(🖱)しらえで(🐮)、贔屓ひいき役者(⏫)(zhě )が美しいならずも(😜)のに扮(📧)ふ(💎)んしながら(🕔)舞台(tá(🧛)i )に(📸)登る時(🌮)(shí )は、いよすごい(🔫)ぞ(👟)すごいぞと囃(zhā )はやし(🙂)立てるような見物(🔪)(wù(🧘) )ばかり(🔺)がそこ(♓)にあるのだろう(🅿)かと。四月も江(🥅)戸に滞(zhì )在して、(✒)いろ(⏺)いろな人にも交(👞)(jiāo )際し(🕤)て(📺)見(👜)る(🎙)うち(🔥)に、彼(bǐ )はこ(🕍)の想像がご(🎟)く(🈵)表うわ(🐱)ッ面(miàn )つらなもの(🐰)でしか(⬇)な(🕓)かったこと(🐧)を知(🌙)るよ(👭)う(🥢)になった。
(🐏) 第十章
(⚪)あ(🧘)る朝、暁あけの(🔩)七つ時(😭)(shí )とも思(🔉)われるころ(☔)。半蔵は本所相生町ほん(🐁)じょあ(🌦)いおいち(🅰)ょうの家(jiā )の二階(🚷)に目をさ(😽)ま(🥪)し(📼)て(🤴)、(🚦)半(🛤)(bàn )鐘の(📀)音を枕ま(🐇)くらの上で聞いた。火事(shì(🛑) )かと思って、彼は(📅)起(❌)き出した(👆)。ま(😻)ず(😤)二(🛹)階の雨(🦆)(yǔ(🐸) )戸(🐡)を繰って(💸)見る(📐)と、(🌅)別に煙(☝)(yān )ら(😗)しいものも目(🚟)に映(🏊)ら(🚞)ない(🥝)。その(🤬)うちに寝衣(yī )ねまき(📬)のままで(🕰)下(😚)(xià )か(⬅)ら梯(🛂)子段はしごだんを(🚒)の(🍺)ぼって(📟)来たのはその家の亭(🕚)(tí(😍)ng )主(🌖)ていしゅ(🤭)多吉だ。
(🐖)十一屋の隠居は店先(🐰)にいた。格子(🎧)戸こうしどのな(🕧)かで、旅(🖼)(lǚ )籠屋はたごやらしい掛(🦋)け行燈あんど(😄)ん(🎩)を張り替えていた。頼む用(😷)事(🏒)があって来(lái )た(⏬)半蔵(🈚)を(🎭)見(💎)(jiàn )ると、(🔋)そ(😜)れだけでは(🏓)済まさせない(🚁)。毎(měi )年(📮)五月二十八日には浅草(🔎)川(🧤)あさくさがわの川開きの例だが、その年の花(🏰)火(huǒ )には日ごろ出(🌶)(chū(💂) )入りする屋敷方(🆗)の御隠居(jū )をも若様をも迎(yíng )えること(🐙)が(🗞)できな(🎍)かっ(🧀)たと(〰)言っ(🚐)て見(⚽)せるのは(🦏)こ(🍰)の隠居だ。遠(yuǎn )くは水(shuǐ )神すいじ(🎊)ん、近(🕚)(jì(🥧)n )くは首尾しゅびの松あたり(🙃)を納(🚴)涼の場所(suǒ )とし、(🈸)両国(🎒)を(🍗)遊覧の起点とする江戸で(🌳)、柳橋につないであ(😏)る多(duō )くの(🔹)屋(🍬)形船やかたぶね(👶)は今(jī(🧔)n )後ど(📑)うなるだろうなどと(🕡)言(yá(🆚)n )って見(jiàn )せるのもこの(➿)人だ。川一丸(🐁)、関東(dōng )丸、十一間丸(wá(👰)n )などと名の(🈺)ある(📢)大船(🔬)を(🗑)水に浮かべ、舳先へさきに鎗や(🌼)りを立て(🎗)て(⬆)壮(🌠)さかんな船(chuá(👛)n )遊びをし(🧠)たという(💯)武家(jiā(🥜) )全(quá(🖤)n )盛(shèng )の時(shí )代を引き合い(🥐)に出(💗)さないまでも、船屋形の(🗾)両(liǎng )辺(🐠)(fǎn )を障子(🔑)(zǐ )で囲(🉑)(tōng )み(📔)、浅草(cǎo )川(chuā(🏥)n )に(🎒)暑さを避けに来(lái )る(🆙)大名旗本の多(🦓)(duō(🍦) )かった(📈)ころには、水(⚡)に(💀)流(liú )れる提灯ちょうちんの影が(⤴)さ(😋)なが(🍭)ら火の都鳥であ(🐢)っ(🏄)たと言って(🍳)見せるのもこの話(🏓)し好きの人(👉)(rén )だ。
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