(🉐)が、しば(🔵)らくし(💁)て(🧤)実之助の面前(qián )へと、洞(dòng )門(👱)から出(🤵)てきた(🔄)一人の乞食(🏦)僧が(🐳)あった(🐌)。そ(🙉)れ(🐾)は、出てくると(🚸)いうよりも、蟇(🎙)がまの(⛪)ごとく這い(🌥)出てきたとい(😎)う方が、適(shì )当(dāng )で(⤴)あっ(➿)た。それは、人間というより(❔)も(🛅)、(🛐)むしろ、人間の(🚦)残(🤝)(cá(🥐)n )骸というべきであった。肉ことごとく落ち(🐄)て骨あ(🍞)らわれ、(🥕)脚の関節以下は(👢)ところど(🛷)こ(🎾)ろただれて(⛰)、(👶)長(😶)(zhǎng )く正視(shì(🍒) )するに(🔪)堪えなかった(🥧)。破れた法衣(➡)によ(🦀)っ(🦇)て、僧(sēng )形とは知(zhī(👦) )れるものの(🏧)、頭(🌕)(tóu )髪(🏉)は長く伸びて(🔑)皺(zhò(🧐)u )だ(🔌)らけの額をおおっ(💔)ていた。老僧(🚴)は、灰色(🏩)(sè(📔) )をなした目(💨)をし(🔲)ば(💲)たたきながら、実之(🌚)助を見上げ(🌡)て(⤴)、(🤧)
(🏌)が、市九(jiǔ )郎(🐠)は一心(💀)不乱に槌を振(⛳)っ(👢)た。槌(chuí )を振ってい(👴)さえすれば、彼(bǐ )の心(📭)には何の(🈸)雑(🎨)(zá )念も起(qǐ )らなかった。人(📦)を(🏼)殺した悔(huǐ(📸) )恨も、そこには無かった。極楽(🦁)に生(shē(🦕)ng )れよ(🔺)う(⏭)という、欣求(🧖)(qiú )ごん(💔)ぐも(📞)なかった(🦅)。ただ(🗿)そこに、晴(qíng )々した精進の心があるば(😷)かりであった。彼(🥠)(bǐ )は出家し(🍵)て以(🌹)来、夜ごとの寝覚めに、身を苦(🍴)しめた自分の悪業(yè )の記憶が、日に薄ら(🆘)いでい(🎼)くの(🗣)を感じた。彼(👯)は(🌞)ますま(🍼)す勇(yǒ(🎇)ng )猛(měng )の心(💪)を(😤)振い起(🛤)(qǐ )して、ひたすら(👵)専(🗃)念に槌を振った。
が、(🍺)市(shì )九(jiǔ )郎は屈しなかった。山国(guó(😪) )川の清流(liú(🐋) )に(🦃)沐(mù )浴して、観(⏯)世音菩薩を祈りながら、渾身(shēn )の力(🛰)を籠めて第一の(🌵)槌を下した。
「僕(🌾)の――僕の(➖)――鞄トラ(🛃)ンク!」
返(fǎ(🔥)n )すべき時(🙎)計
「実之助どの。御(🏍)(yù )覧なされい。二十(shí )一年の大誓願、端なくも今(👲)宵成就(🏷)いたした(🍠)」
「あ(🐑)ゝ渥美あつみさんと(🚬)仰(yǎng )おっしゃい(💭)ま(🍊)すか。僕(pú )は生(shēng )憎あい(🚖)にく(🛍)名刺(cì )を(⚪)持っていません。青(qīng )木淳じゅ(😵)んと云(🍼)います(🖌)。」(🔍)と、云いながら青年(🎆)は信(🐮)一郎(láng )の名刺(🚨)をじっと見詰めた。
「それは知(zhī(🥦) )れたことじゃ。向うへ口を(🔜)開(📃)ける(⚡)ために、了海様(yàng )は(🏔)塗炭(tàn )の苦しみ(👾)を(🍋)なさ(😒)っているのじ(💟)ゃ(🌇)」と、石(shí )工が答(🐽)え(🍫)た。
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