「救(💭)世済(jǐ )民の志を抱き(🗓)、国(guó )事に尽(🦕)したいと(🗾)希望(wàng )しなが(💨)ら、いく(🎦)ら(🏕)機会(🏅)(huì )が(🥨)あ(🕐)っ(🌚)ても出でて仕えよう(😟)と(🤦)し(🈂)ないのは、(😂)果して(❌)知者(💣)(zhě )と云(🥓)えま(🚛)しょうか。」
樊遅には、(💏)もう(👫)うしろ(⛎)を振(zhèn )りかえる勇(♿)(yǒng )気が(🥔)なかった。彼は(📗)、正面を向いたきり、石の(🔥)よう(⛔)に(📳)固く(🔴)なっ(📈)て(🧞)、殆ど機械(xiè )的に手綱をさばい(🍚)ていた。
或ひ(🌩)と曰く、雍ようや仁にして佞ねいなら(🛅)ずと。子曰く、焉いずく(🐙)んぞ佞を用いん(🔷)。人(rén )に禦あたるに(🍜)口給を以(🥢)(yǐ )てし、し(😦)ば(😚)しば人に憎(zēng )ま(🥏)る。其の仁(rén )な(🛫)るを知ら(🧣)ず、焉くんぞ(🎧)佞(👉)を用いん。
だが、やはりわからなかった。で、彼は、(🎆)孝に関す(👾)る(🛡)、ありとあらゆ(🐧)る孔子の教えを、一(yī(🐾) )と(🍟)お(👒)り胸の中(🔨)でくりかえして見た。
「もっと(📲)思い(🌺)切って(💱)、自(🍓)分の心を掘り下(🕓)げて見(🚝)なさい。」(😆)
犂(⛵)牛(🥛)の子(zǐ )
「(🤓)全く珍(zhēn )らしい(📑)牛(🎛)じゃ。しかし(🕺)血統(tǒng )が悪くて(🛳)は物(😶)(wù )になるまい。」(🤶)
門(🎎)人(❔)たち(🎀)は、その日(🚁)特に孔子(zǐ )のお供(gò(🗺)ng )を(🏄)命(💕)ぜ(🍩)られたこ(😌)とを、非(🛸)(fēi )常に光栄に感(gǎn )じ(🕕)た。彼等は如(rú )何にも得意らしく、(💝)※(「(🤬)口(kǒu )+(🏑)喜」(🕚)、(🚸)第(🎏)3水準1-15-18)々として孔子(zǐ )のあと(🚙)に従(✉)った。
(🔻)彼が(🐒)孔子(🎲)を(⚫)送(sòng )り届(jiè )け(🗞)たあと(🧔)、すぐその足で孟(🤣)懿(yì )子を訪ね(🏄)たのはいうま(🧒)でもない。そして、もし孟(🌤)懿子が(🛴)、自己の(🍗)権勢(🎫)を誇示するためでな(🗑)く、真に死者(🚆)(zhě )の霊(🚁)(líng )に奉仕(shì(🚥) )したい一(yī(☔) )心から、(👚)祭典(🔪)(diǎn )を行お(🔩)うとしてい(⛅)たの(🏥)だったら、樊(🔻)遅のこ(🥏)の(🚗)訪(🛒)(fǎng )問は、(👒)彼(💽)にと(⛲)って、すばらしい意(👒)義をもつことにな(🅾)ったに相違ない(🐢)。しかし、そのことに(🙃)ついては(🌷)、記録はわ(🈯)れわれ(🍲)に何事(🎶)も告げ(🏈)て(🙈)はいない。
2 (📜)仲弓(gōng )仁(rén )を問う。子曰(yuē )く、門(mén )を出(chū )で(🦂)ては大賓に見ゆ(⚓)るが如くし、(🎫)民を(👉)使うには(🚜)大祭に承(🖊)くるが如くせよ。己(📢)の欲せざる(🍅)所は人に施すこと勿れ。邦に在りても怨なく、家に在りても怨な(💕)から(🏗)んと(🍥)。仲(🎎)弓(gō(😍)ng )曰(yuē )く、雍(yōng )不敏(🏯)なり(🎞)と雖も、請(🙍)う斯(sī )の語(yǔ )を事(shì )と(🛶)せんと(顔(🕚)淵篇(🤯))
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025