日本《痴女 口内 射精 動画》2行目ライン
痴女 口内 射精 動画あらすじ
そのおかたみ(🍱)はシ(👼)ナ(🌜)か(⛲)らでも渡(dù(🔟) )って来た陶(táo )器(😻)らしく(🔜)、(👗)厚手(🔬)(shǒ(🔭)u )の焼(shāo )きで、青みがかった色つやまで(✉)がいやみのないものでした。あまりよ(🛫)くでき(💙)ているものですか(🎽)ら(🖌)、わたしがほ(💹)めましたら、(📐)姉(🚾)はて(🚄)い(🥋)ね(🤙)いに茶(chá )わんをふき、それをわたし(🙄)の前(🐙)に(⛪)おいて(🔪)、(🏯)ほ(👻)しくば(📯)く(🏾)れ(🥎)てもい(🧓)いと言(🌡)うのです。わたしもまだ(🧟)そんな(💿)古い茶(🍅)わんを(⛲)もらい受(shòu )けてながめ楽しむ年(🔖)でもありま(🍕)せ(🌉)んでし(♊)た(🔽)か(🍈)ら、せっかく(🏋)姉がそう言っ(🏼)てくれても、それを(🛵)もらって(📖)帰(👬)る気にはなりません。それ(🐿)に、その茶わんは茶器でも(🧞)なくて古い食器です。いかによ(😱)くでき(⛪)た陶器でも、むかしの人(🎓)(ré(📆)n )が飯(fà(⛔)n )を盛った(📆)茶わん(⛺)で食う気にはな(🚃)れない、や(〰)はり自分(🧞)は自分(fè(🛶)n )の茶わ(🤘)んで食(🕓)(shí(🆗) )いたいと思い(⛺)まし(⛪)た(♌)。
栗本(🙌)先(xiān )生は(🎌)若い時の名(🐤)を(🔑)哲三てつさんといい、年(🕦)とってからの号(⤵)を(😾)鋤雲じょ(🛣)うんといい(💶)ました。先(🌸)生は額(é )も(🎌)広く、鼻も(🔴)厚(hòu )く、耳(🆚)や口も大きかっ(🌉)た(🥥)ものですから、(㊙)「(⛲)おばけ栗(💺)(lì )本」の異名をと(🍁)ったくらいです。それ(🏯)ほど並なみ(🧤)はず(🏑)れた容貌ようぼうの持主でし(😤)た。もとも(🧣)と本草学(xué )ほん(🐳)ぞ(🤖)うがくと(🐂)いう学問の(💐)家がらをつい(🆕)で薬草(cǎo )のことに(🔜)くわしい(🔵)と(🏻)ころから(📁)、徳(💑)川(chuān )幕(📁)府(🍗)(fǔ(👪) )の(🤹)製薬(yào )局につとめた医者の出でありました(🔷)が、事(🛒)情が(😧)あって北海道(🏕)(dào )のほうへや(👗)られ、函(hán )館奉行組(zǔ(🔸) )頭はこだてぶぎょう(🍤)くみがし(🏘)ら(💽)という役(yì )目につきま(🔅)した(🐽)。先生が(🥙)頭を(🤺)持ち(👞)上(🔮)げたのもそ(⛓)のころからです。
玄関からたずねてく(🕠)る客は(🚻)表口の格子こうしをあけ(👄)ては(🌍)いり(🦌)まして、取(🕚)(qǔ )り次ぎを頼むのですが、その応(🐝)接がわたしのつ(📍)とめ(✡)でした。う(🎻)や(⌛)うやしく手をつい(🥙)てお(😜)じぎを(⚪)す(🅿)ること、(🐓)客の名を奥へ通すこ(🔶)と、案内すること、茶を(😫)運(yùn )ぶ(😕)こと、客のはきもの(〰)を直(🍡)(zhí(💏) )しておくこと、それ(📇)から庭先(xiā(🏙)n )をはきき(🖲)よめるこ(🥕)となぞ(🈂)、長い月日の間(🐋)にはわ(😝)たし(📦)も慣れま(♏)して(🕡)、それを自(😾)分(fèn )のつと(😋)め(➿)と思(🚘)(sī )っ(😎)たば(🧘)かりでなく(✉)、(🔀)玄関にすわる(💆)ことをい(🍄)っ(😡)そ楽しく(😓)思うようにもなりました。わたしはよく(🔪)そのせまい小(xiǎo )さなへ(⬅)やで好きな本を(➿)読みまし(🎐)た。今にな(🏄)ってみます(🎙)と、(🕞)わたしの勉強(🆗)はほかの(🔁)お友だち(🐹)とも違いま(💵)し(🔥)て、こん(📵)な玄関(👶)番が(🐶)土(tǔ )台になったかと思います。とい(✋)うのは、いろいろ(😓)な(🙊)用事でおじ(✔)さんのとこ(🚄)ろへたず(🔜)ねてくる男や女の客(kè(👄) )を迎え(🐝)たり送(🗯)(sòng )ったりするうち(⤵)に、い(🕍)くらかずつ(🆔)でも、さ(🌭)まざまな世(🚼)の(🥂)中(🌧)(zhōng )を(🗺)見(😬)る目(⛔)があいて行ったば(♎)かりでなく、わたしたちとは(📠)まったく教(✅)育の(🏋)受け方の(〽)違(👪)った少年や青年、東京(🏒)の下町あ(🚟)た(🧝)りに年季(🙆)づとめする町(🦌)家(🐨)の若(🎌)者、それ(🏄)から地方出の奉公人などが気(🕕)風(🤤)(fēng )ののみこめるようにな(😏)った(😊)の(😌)も、(🕰)こんな玄関番のお(🕜)かげだからでした(🍥)。
一(yī )三(sān ) たい(⛔)とさけ
第六章 姉
「ハ(🍹)ーン(💚)。し(📼)てみると(🐛)、お前さまもさるな(⬅)か(📪)まか。」(🧑)
橘(🥣)翁(🐋)さまはかなり(🧑)遠(yuǎn )い(🕴)先(🌀)のことを(⚪)考えて(🚩)おいた人とみえます。そのこと(🛢)を(😤)こ(🗼)こにすこしお話(huà )ししてみれば、もと(💿)もと高(gāo )瀬の家の先(xiān )祖は(🗿)代々木曾福(fú(🧔) )島のお関(🍢)(wā(💇)n )所番(fān )を(👮)つとめ(🌤)た(👕)武士(😊)であり、高瀬(lài )の兄（姉の夫(🤬)）の父親の代には砲術(🛒)(shù )のご指(zhǐ )南(🐴)番（指導(dǎo )の(🎥)役）までしてお関所(😠)を固めたもので(🚦)、(🍄)した(🎄)が(⏬)って部(👙)下に使(💔)われる(🚽)人たちもす(🚢)くなくなかったのですが(😃)、そう(🚭)いう身分(fèn )の低い士(✈)族(zú )は多(🚌)く貧(🕘)しかったのです。橘翁(👈)(wēng )さまの製薬(🏄)は、部下の人(rén )たち(🐚)にも内(🤦)職(zhí )を与え、(🍙)土地の(🤰)うるおいにもなるように、との願いから始(💐)(shǐ )めたことらしい。高(🈁)瀬で造(🍩)(zào )り出し(🚖)た奇応丸(🍲)き(👀)おうがんは、木(mù )曾山(🧙)でとれ(🍩)る熊くまの胆い(💊)を土台(😶)にして、それにシ(🥀)ナ朝鮮のほうから来る麝(🐈)(shè )香じ(🥀)ゃこうやにん(😈)じ(🗝)んなぞを用い、形も(🥟)ごく小粒(lì )な飲みいい丸(🕹)薬と(🔥)して金(jīn )粉き(🕴)んぷ(🚮)んを(❕)かけたものですが、正(🚂)直な材料が使ってあ(🚕)るものですから小児(🆎)(ér )に飲(yǐn )ませるにいいと言(🗺)われ(💮)て、だんだん(🏭)諸国にひろまったものの(🍖)ようです。
幼い時分からわたしの好きな恵(🚒)(huì )那山えなさ(💚)んは、もう一度(dù(🙎) )自分を迎え(🚖)てくれるよ(🗓)うに見(jiàn )えました(🍋)。あの(📵)山のふもとにある村をよく(⏳)見(✋)たら、何ほどの(🖨)も(💔)のが生(🦋)(shēng )き返(fǎn )ってきているか知れないとは思(sī )いま(🍆)したが(🍈)、わ(💐)たしも(🌇)仙台(tái )せ(♎)んだいのほうに学校の(🧕)つとめをひかえていて、古いなじみのある家(🚡)々をた(📷)ずねる時もそうありませんでした。乳(🌚)母(⭐)(mǔ )と(🐶)し(🔺)てわ(⭕)たしを抱いたり(⛔)おぶったりしてくれ(🔪)たお雛ひなも、伊那(🙈)いなの(😼)ほうへ行って暮らし(🦌)てい(🕟)るとやら(🏥)で、もはや村(➡)(cūn )にもいません(😫)で(🕊)した。先(🛫)年の村(cūn )の(🎃)大(❗)火に(😙)あったわ(🕞)が家の古い屋敷で(🙍)惜しいと思われる(⏺)のは、裏の土蔵(zā(💧)ng )の(😙)焼(⏫)け落(👓)(luò(🚨) )ちたことで(🎲)した。あの土(👍)蔵(👓)(zāng )の(🧡)二(èr )階は(📕)全部が書(shū )物庫しょもつぐらで、木(🈴)(mù(🥦) )曾谷(gǔ )きそ(🌦)だにの歴史(shǐ )を語(yǔ )る古文(wén )書や、(💭)じじ(💷)ののこし(🤠)た写本や、父が一生(shēng )かかって(🈹)集めておいた(🛠)和書(🐺)漢(hàn )書の類はことご(🎲)とく失われたのです(⬇)から。
九 (🕊)涼(📚)しそうなも(💭)の
「いや、遠いところをよくたず(🌾)ねてきてくれました。木像(xiàng )はわたしですがきょうはだれにも会(💨)(huì )えません。わた(🍀)しもこんな(🛅)うすぐ(🚓)らいところにいるものです(🙉)から、この(⏭)お寺の(🐟)小僧(sē(🔣)ng )が見物(📋)人(rén )を案内して来ては(🚲)、わ(🌕)たしの鼻(🐏)の先へ(✴)ろうそく(🔲)の火(🧚)を突きつける(😙)ので、だい(🚹)じ(🐷)な鼻を焦がしてし(📣)ま(🏤)っ(🍶)た。あの小(✴)僧も気(qì(🆑) )がきかな(🌛)い。も(🌺)う(🤚)すこしでわたしは大(🐰)や(🔂)けどをするところ(🆗)で(🧙)し(🆚)た(📰)よ。これ(🔞)でもわたし(🖌)は(🐹)人間らし(➿)いもの(🥏)の尊いと(📬)ころ(🥖)を持って(❌)いるつ(👒)もりで(🐈)す。見(👦)に来てくださるなら、そうい(🚉)うものを見(🗻)(jiàn )てい(❣)た(㊗)だ(💫)きたい。あんまり見世物(wù )扱い(🏸)にされたくはあ(🐀)りません(🐢)。」
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