やがて和田(tián )方(🎎)面(miàn )へ偵察ていさ(🖼)つに出かけ(🤮)て行(háng )っ(🌤)たものは、また(🎼)雨をついて峠の上に引(yǐn )き返して来る。い(🖌)よ(🌚)い(🍛)よ水戸(😥)浪(làng )士がその日の晩に長窪ながく(📶)ぼ(🌠)和田(tián )両宿へ止宿の(🚅)はずだと(💘)い(💱)う風聞が伝(yún )え(🐶)ら(😉)れ(🕢)るころに(🤤)は、諏訪藩(🏾)の物頭も(🔹)のがしら矢(⛎)島(😺)伝(yún )左衛門でんざえもんが(📵)九人(🎍)(rén )の(🤒)従(🐕)者(zhě )を引(yǐn )き(🐖)連れ和(hé(🍔) )田(tiá(🏁)n )峠(🔫)御境(👜)目おさかいめの詰方つめ(😽)かたと(🎡)して(📖)出(✝)(chū )張した(🌻)。手(💌)明(🏹)(míng )き(🕙)の若党(dǎng )、鎗(📮)持(chí )やりもち(🍓)の中間ちゅう(🔦)げん、草履取ぞ(🎲)う(😝)りとり(🔸)、具足持ぐそくもち、高(gā(🔒)o )張持(chí )たかはり(🏄)もちなぞ、なかなかものものし(🎚)い。それにこの物頭ものがしら(🕕)が馬の口を取る二(èr )人の厩う(⛩)まやの者も随行(✝)して来た。
しかし、これは(🗞)亡(🅾)なき水戸の御隠(🐝)居を師父と仰ぐ(🚄)人た(🤡)ちが、従二(🕋)位大納(nà )言じゅにい(🌺)だいなごんの(🛑)旗を押し立て、その遺(yí )志を(🐘)奉じて(🔱)動(🐠)く意(yì )味のもので(🦇)あっ(🏞)たことを忘(😀)れてはな(🗒)らない。九(🎴)百余(yú(🎍) )人(rén )から成る(💳)一(yī )団のうち、水(😅)戸(📖)の精(jī(🌝)ng )鋭をあつめたと言わ(📺)るる筑波(bō )組は(🗡)三百余名で、他の六百(⛺)余名(míng )は(👏)常陸(🦑)ひ(💳)たち下野(😩)しもつけ地方の百(🗝)姓(xìng )であ(🏞)った。中(zhōng )にはま(🍏)た、京都方面から応援(🚒)に(🕜)来た(👨)志士もまじり、数名の婦人も加(🥊)わ(⛹)っ(👑)ていた。二(è(💔)r )名(🏜)(míng )の医者までいた(🧦)。その堅い結び付(🔃)きは、実際の戦闘力を(🏄)有(yǒu )するものから(🔷)、兵糧(😳)方(🕗)ひょうろ(😅)うかた、賄方まかない(📪)かた、雑兵(bīng )ぞう(🚦)ひょう、歩人ぶにん等(děng )を(🐄)入れる(🔛)と、千(qiān )人(🆎)以(yǐ )上の(🔭)人(rén )を(✋)動(dòng )か(💅)した。軍馬(🏉)百五(wǔ(🌭) )十頭、それにたくさんな(👸)小(xiǎ(📙)o )荷駄こにだを(🎧)従えた。陣太鼓と旗十(🙌)三、四本を用意(🐧)(yì(🎢) )した(🤵)。これ(🚈)はただの落ち武(🍠)者の群れではない(🏙)。その(📌)行動(👀)は尊攘の意志の表示である。さてこそ(🍆)幕(mù )府(🚯)(fǔ(🗳) )方(fāng )を狼狽ろうばい(🌛)せしめたのであ(🌆)る。
「(♒)多吉さんは(📢)多吉(jí )さんらしいも(👊)の(🌅)をくださる。」
(🚣)そういうかみさ(❌)んはまだ(🌹)半(📧)蔵(💺)が妻(🍓)のお民と同(tóng )年(nián )ぐらいにしか(♍)ならない。半蔵(zā(🕔)ng )はこの(📷)婦人(rén )の顔(yá(⬅) )を見るたび(🆑)に、郷(🆗)里の本陣の方に留(🍦)守居す(👼)るお民を思(sī(🗻) )い出し(🚔)、都(dōu )育(yù )ちのお三(sān )輪の姿を見(🧠)るたびに(🗽)、母親のそば(🦃)で自(zì )分の帰国(😴)を待(dài )ち受(shòu )けている娘のお粂くめを思い出(🛫)した。徳川(chuān )の代(🍦)ももはや元治年代(🍥)の(🍹)末だ(🏹)。社会は武装(zhuāng )し(😅)てかかってい(💭)るよ(🌇)うな江戸の空(kō(🕕)ng )気の中(🌰)で、全(quán )く(🎫)抵抗力(lì )のない(🗑)町家の(✈)婦人なぞが何(hé )を(🔴)精神(🕚)の(😜)支柱と(❕)し(🦅)、何(💺)を力(🔺)と(💝)し(🎬)て生きて行(👛)くだ(🛷)ろうか(✔)。そう思って(⏭)半(🥫)蔵(zāng )が(😘)この(✨)宿(🍓)のかみさんを見ると、(❗)お(😄)隅は正(😥)直(✨)というこ(🗾)とをそ(🔌)の(🛅)娘に教(jiāo )え、それ(🌺)さ(🗓)えあれ(🐲)ばこの世にこわいもののな(💰)いことを(🛢)言って(🚔)聞かせ、こうと彼(🤐)(bǐ )女が思(🏘)ったことに(🚃)決(🕌)して間(jiān )違っ(🤑)た例ためし(🌞)のない(🎁)のもそれは正直なおかげ(🛂)だ(😚)と(🌁)言って、(🚄)その女(🤘)の(🐵)一心(xī(🐜)n )に(🕢)まだ幼いお(🛸)三輪(🐵)(lú(🍹)n )を導(🤭)こうとしている。
もとより浪士らは後(🆙)方へ引き返すべくもな(🎡)い。幕府から回(huí(♈) )された討手うっての(🎻)田沼勢は絶えず後ろから追(zhuī(🛠) )っ(❇)て来るとの報知しらせもある。千余人からの長い(🚤)行列は(🥛)前後を警戒し(💡)ながら伊(yī )那の(🚷)谷(🐶)(gǔ )に続いた。
しかし(🥨)、これは(🔒)亡な(🉐)き水戸(☔)の御隠(yǐn )居(👦)を師(⛸)父と仰(yǎ(⭕)ng )ぐ人たちが(🕋)、従二(🎗)位(wèi )大納(nà )言じゅにいだいなごんの(🌌)旗(qí )を押し立て、その(🅾)遺志を奉じ(🐜)て動く(😧)意味のものであったことを(🔲)忘れ(🛰)てはならない。九百余(yú )人(🛤)か(💼)ら成る一団(tuá(🎼)n )のうち、水戸の精鋭をあつ(🃏)めたと(💸)言わ(🖊)る(☝)る(🐸)筑波組は(🥢)三(sā(🌽)n )百(🐃)余名で、他の六百余(yú(💥) )名(míng )は常陸ひた(🍫)ち下野し(📲)も(🌉)つけ地方の百姓で(🤼)あ(🍄)った。中に(📈)はまた(🗯)、(🛅)京(jīng )都方(🔨)面から応(🌗)(yī(🌍)ng )援に来(lái )た志士もまじ(💝)り、数(shù )名の婦(fù )人も加(🧐)わ(😱)っていた(🍽)。二名の医者までいた。その堅い結び付きは、実際(jì(🐔) )の戦闘力(lì )を有するものから、兵(🍫)糧(liáng )方ひょうろ(🚦)うかた、賄(🕋)方(fāng )ま(🔛)かないかた、雑兵(bīng )ぞうひ(✌)ょう、歩人ぶにん(😒)等を入れると、千(🚺)人以上(shàng )の人を動かした(🚛)。軍(jun1 )馬百五十(🤑)頭、それに(💏)た(🍡)く(🧔)さんな小荷駄(🐑)こにだ(😯)を従(cóng )えた(👒)。陣太鼓と旗十(🛤)三、四本(běn )を用意した。これはた(🚱)だ(🕠)の落ち武者の群れではない。その行(háng )動(dòng )は(📑)尊(zūn )攘の(📳)意志の表示である。さてこそ幕府(🆎)方を狼(láng )狽ろう(🚫)ばい(🍻)せしめた(🗓)のである(👱)。
ま(🧙)た、また(👤)、土蔵(😏)も残ら(👑)ず打ち破り(🐡)家屋(wū )敷(🚺)(fū )もことご(😛)とく焼(📒)き崩(bēng )くずして(🚳)浪士(♊)ら(🎀)の足だまりのないよう(👝)にさ(📮)れ(🎰)る(🧚)との風聞が(🌍)伝わった。それを聞いた(⚾)ものは皆大いに驚いて、一度(dù )土(🛂)蔵にしまった大切な品(🛡)物をまた持(chí(🏹) )ち出し、穴(✋)を掘(jué(⏱) )って土(tǔ )中(zhōng )に(🚽)埋める(⚓)ものもあれば、(🤽)畑の方へ持ち出(chū )すもの(😅)もある。何はともあれ(🕘)、(🌍)この雨天では(🌡)し(🤓)のぎか(🔪)ねると言って(📐)、(🔙)できるだけ衣(👚)類を(🦅)背(bèi )負(fù )しょうことに(🛫)気のつ(💇)くものもある。人(😠)(ré(🍘)n )々(🖐)は互いにこの(😰)混乱の渦うずの中に立っ(🦉)た(🍃)。乱世もこん(🐼)なであ(💨)ろう(😞)かとは、互(🕤)い(🐤)の目がそれ(🌺)を(🛐)言(yá(🤬)n )った。付近の老若男(nán )女(😕)(nǚ )はその夜(yè )のうち(🌄)に山の方へ(📓)逃(🐂)げ失うせ、(🈷)そうでな(📼)いものは畑(tián )に立ち退(tuì )のいて(🈳)、そこに隠れ(🎪)た。
幕府(✅)(fǔ )への遠慮から、駅長としての半蔵は家の門(👳)前(qián )に「(⭐)武(wǔ(📮) )田伊賀守(shǒu )様御宿(🛒)おんやど(🕑)」の札も公(gōng )然(🍵)(rán )とは掲(🔩)げ(🌹)させなかったが、そ(🎹)れ(🍬)でも(😠)玄関のところ(🥑)には本(🙇)陣(😩)ら(🏀)し(🎾)い幕を張り(🏙)回(huí )させた。表向(xiàng )きの出迎えも遠(yuǎn )慮して、年寄役伊(🤸)(yī )之助と組頭(😷)くみがしら庄(zhuāng )助(zhù )しょうすけの二人(rén )と(🛥)共に(🌯)宿(🌀)は(🍹)ずれ(🕗)まで水(🍙)戸の人たちを迎(yíng )え(🥋)ようとした。
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