六(一九〇(🕋))
「先生は(😺)、(🤕)自分(fèn )は世に用いられ(🌩)なかっ(🕰)た(🧟)ために、(🐳)諸(🌃)芸(yún )に習熟し(⤵)た、(🙋)といわれた(⛸)ことがある。」
「私が何(hé )を(😸)知(🌺)っ(🥢)ていよう。何も知(🔖)ってはいないのだ。だが(🎊)、も(⛄)し(🌓)、田(tián )舎(🌝)(shè )の無知な人が私(📧)に物(wù )をたずね(🚐)る(😡)ことがあ(🌫)るとして、(🗂)それ(🐋)が本(bě(🐶)n )気(qì )で(🆕)誠実(shí(🥗) )でさえあれ(📵)ば(🐠)、私は、物(wù(🛬) )事の両端(🥏)をたた(♋)い(⛪)て徹底(🥪)的に教え(🕷)てやりたい(🙁)と(⬇)思う。」
子(🐍)路(🚑)は(🥗)、先師にそういわれたのがよほ(⛹)ど嬉し(👁)かったと(🐻)見(🐳)え(🎎)て、それ以(yǐ )来、たえずこの詩(shī )を口ずさ(🌥)んでいた。すると、先(xiā(📔)n )師(shī )はいわ(🍾)れた。――
○ (🥉)天下==当時はま(🐏)だ殷(yīn )の時代で。周室の天下ではな(🛃)か(🦄)つた(🦀)が(😩)、(🦍)後に天下を支配した(📨)ので、この(🚦)語(👨)(yǔ )が用い(🦄)られたのであろう(💷)。
○ 本(🎦)章(zhāng )は孔子(zǐ )がす(🌴)ぐれ(🗜)た(🖍)君主(🌗)の出(chū )ない(🍋)のを嘆い(📄)た言葉で、(🗼)それを直接(👐)いうのをはばかり、伝説(shuì(🌵) )の(🕘)瑞祥を以てこ(🐒)れ(💽)に代(😽)えたのである。
「(🌌)さあ、何(😊)で有名になって(😜)やろう。御(🚥)ぎょ(🤟)にするかな、(🍡)射しゃにするか(🍚)な(🍢)。やっぱり一番たやすい御ぎ(🆓)ょぐらい(😟)にしておこう。」
「詩に(🤠)よって情意を刺(🗼)戟(jǐ(⌛) )し、礼(lǐ )によって行(háng )動に基準を与え(🈴)、楽がくによって生活(huó )を完成(🍩)(chéng )する。これが(😼)修(🏀)徳の道(dào )程だ。」
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