先(🔬)生は(🕞)、し(👠)かし、まもなく顔(🎡)を(🛅)ま(🐉)っすぐにした。そ(🎸)して、これまでの激しい(✍)調(🍒)子とは(👨)うって代(🛡)わった(🉑)、沈(shěn )しずんだ調子(😐)で言葉(yè(🖖) )をつづ(💕)けた。
みん(🍐)なは(😆)、しずか(👝)に眼を見開(🌁)い(🛂)た。窓のすりガラス(✒)はもう十分明るくなって(😨)おり(❗)、ほのかな(🧥)紅(hóng )をさえとかしていた。
「やはり(💡)強制が(🕒)必要だと(🛍)いうのかね。それじゃあ話(huà )はまた(🈳)逆(🕜)もどりだ。」(🥉)
次郎は、朝倉(♐)先(🍺)(xiā(🔗)n )生ら(😀)しくない詭弁きべんだと(🐞)いう気がしてさびしかった。か(🌕)れは語気(🈯)を強めて言(🗻)った(🏏)。
「はじめか(🤲)ら、自(zì )分が室(〽)長だときめてかかっているん(🍓)だ(😱)か(🏒)ら、かなわないよ。」
次(cì )郎は、(⛄)それで(😏)安心する気にはむろん(🎯)なれなか(👘)った。し(😜)か(🕳)し、夫人(🤟)がそ(🔔)ん(🍀)なこと(😲)を(🌒)言って自分をな(🛃)ぐ(🚙)さめるために、わざ(📚)わざ自(zì )分の室(🈳)にやっ(💹)て来たのだと思う(😂)と、何か心(🔥)(xīn )のあたたまる思(sī )いがした。そして、(🚛)そ(🎇)の日の(➗)か(🐑)れの日(⛸)記(💝)の中に、そのことが、(🙂)今朝(cháo )からのでき(🚑)ごととともに、大事に書きこ(🥀)まれていたことは、いう(⛳)ま(📛)でもない。
間もなく、侍(shì )僧(sēng )に伴ともなわれて、一人のつつましやか(👘)な(💅)小僧がはいって来(lái )た。和尚は慈愛じあいにみちた眼(🐨)で、(🐞)小(🦆)(xiǎo )僧(🌀)を見な(♟)がらたずねた(😡)。
しかし、兄は(🌦)おそらく(🔀)道江(🔶)(jiāng )をつれて来る。い(🅾)や、(🕖)かならずつれて来る(📶)。そし(🔀)て(🛩)、無意識な残(cá(🤷)n )酷(🤞)(kù )ざんこ(📖)くさ(📠)で自(👢)分の(📈)痛いきずに(🤤)さわろうとしてい(😑)る(🕙)のだ。二(🍹)人はあらゆ(💦)る好意にみちた言葉を自分(🚖)に(🐀)なげ(🅾)かけるだ(🔻)ろう。二人(😁)の(🏊)むつまじ(🥘)さを三人にひ(🕞)ろげることに(🔃)よって(🔋)、二(🌈)人は(🌃)一そ(👒)う深(shēn )いよろこび(🧖)を味わ(🤳)おうとつとめるだろう。二(✈)人(🎰)はいろ(🗞)い(📤)ろと(🍏)過(guò )去の思(🍭)い(🔽)出を(🕹)語(yǔ )るにちがいないが、その(🖨)思い出(chū )の愉(yú )快さも(🌈)不(⛰)(bú )愉(yú(💒) )快(🔞)さも、(🚗)三人(rén )に共通(tōng )す(👐)るものとして語(📆)(yǔ )られるに(🗞)ちがいない。自(🏂)分(fèn )は、二人のそうした無意識(😯)な残酷さにたいして、いった(🚅)い(🕊)どういう態度をとればいい(🎂)のか。いや、どうい(🥠)う態度をとりうるというのか。
「その実際を(🗾)、おたがいに鍛(⭕)きたえあうのが、ここの生活だろう?」
次(🐬)(cì )郎は、(🆙)朝(cháo )倉先(😛)生(🤶)(shēng )が、開塾最(zuì(💶) )初の朝の訓話(📵)(huà(💷) )くんわで、こ(🔰)れ(🌄)ほど激(📎)はげし(🎇)い言葉をつ(😪)か(💿)って、真正面から塾(🚇)生たちに非難をあびせかけた(🚏)のを、これま(👼)でにきい(🧗)た覚(jià(💵)o )えがなかっ(🏖)た。か(🏄)れ(♒)は、まだあとに(❓)残されて(😕)い(🌥)る自(🔩)分(fèn )への非難(📦)が、(🍒)ど(🚐)んな(🎨)言葉で(🔍)表(🍿)(biǎo )現されるかを、(➕)身が(⛩)ちぢまる思いで(🎑)待(dà(💍)i )っ(🔼)ていた。
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