夜もはや(💭)四つ(⚫)半時(🍬)を過(🛷)(guò )ぎた。浪(🍻)士らは味(🧓)方(fāng )の死骸しがい(🤔)を(🍲)取(qǔ )り片づ(🎑)け、名の(🛒)ある人(🚡)々(📺)は草小屋(🛃)の中に引き入(➖)れ(📎)て(🕘)、(🐯)火をか(🦅)けた。その他は死骸(🏴)のある(🈲)ところでいささかの火(🌡)を(🔘)かけ、土(📕)中に埋うずめ(🤶)た。仮(🦍)り(🎚)の埋葬も済んだ。樋橋には敵(📎)の遺棄した兵糧(liáng )や弁(🍡)(biàn )当もあったので、そ(⏹)れで一(yī(📘) )同(🍑)は(🌓)わずかに空(🏍)腹をしのいだ。激(jī )し(💢)い饑うえ(🌵)。激し(🎉)い渇(kě )かわき。そ(💳)れを癒(☝)いやそうた(🎫)めばかりにも、(👩)一同の足(zú )は下(xià )諏訪(fǎng )の宿へ向(xià(👢)ng )いた(🏁)。や(👞)がて二(🔣)(èr )十(🔘)五(😯)人(ré(🙉)n )ずつ隊伍たいごをつくった人たちは(🚈)樋橋(qiáo )を離れようとし(💌)て、夜の空(kōng )に鳴り渡(🎼)る行進の法螺(🎸)ほらの貝(bèi )を聞(wén )い(😳)た。
と平助(🗻)も(🉑)二(è(🏈)r )階(👩)へ上がらず(🌐)に(⛩)い(🧠)て、半(😇)蔵と一(yī )緒(xù )にその店先(xiān )でし(🐘)ばらく旅らしい時(🐓)を送ろうとしてい(😻)た。その時(🏨)、隠居は思い(🌮)出したように、
樋橋付(🥪)近の(🐀)砦(💢)とりでの防(😒)備(bèi )、および配置な(🕶)ぞは、多くこの物頭(tóu )の考案(🍡)により、策戦(🍴)のこと(👪)は諏訪(🍛)(fǎng )藩(📐)銃隊頭を命ぜられた用(yò(🕌)ng )人(ré(➡)n )塩原彦七(♈)の方略に出(🚍)(chū )た(🕍)。日(🌐)(rì )が(🤑)な(🥪)一(yī )日降りしき(🐘)る(🚼)強(🗞)雨(yǔ(🧀) )の中で、蓑笠みの(✉)かさを着た数百(💣)人の人(rén )夫が山か(📱)ら大木を伐きり出す音(yīn )だ(🎲)けでも周(zhōu )囲に響(✍)き渡った。そこには砲(pà(😡)o )座を定めて木の幹(🏡)を畳た(🐀)たむものがある。ここには土(🐐)居を築(🚟)き(🎖)土俵を(👧)積(👵)んで胸壁(bì(🉐) )を起(🌨)こすも(🏛)のが(🥍)ある。下(xià )諏訪(🆗)し(🔤)もす(♊)わ(👑)から運ぶ兵糧ひょうろうでは間(🎦)に合(🐵)わな(👍)いとあって、樋橋(🌘)には役(✔)所も設(shè )けられ、炊たき出しもそ(👟)こで始(💚)ま(🕯)った。この工事は夜に(🤧)入って松明(🏐)(míng )た(💅)いまつの光で谷々を(👶)照(🚻)らすまで続いた。垂木岩たる(😓)きい(🍻)わの桟かけはしも(✖)断(✅)絶せら(🤦)れ、落(🔶)(luò )合橋(🌕)お(🚖)ちあ(🖋)いばしも(🎁)切って落(🤠)とされた。村上(shàng )の(🏯)森の(🎋)わきにあたる街道(dào )筋には(📄)篝かが(✏)り(🤜)を焚た(🌁)いて、四、五(wǔ )人ずつの(🍗)番(fān )士が交(jiāo )代で(🛬)そこに見張りをした。
両(liǎng )国(guó )の十一屋(wū )まで三(😪)人一(yī )緒に戻も(💀)どって来(lái )た(🏝)時、半(🕤)蔵はそれを(🧣)言(⭐)い出(🐞)し(🥊)たが、心(💢)中(zhōng )の失望は隠せなかった(🍥)。
「青山(🎻)(shān )さん(🚨)、宅じゃこ(🏇)んな(🕛)勤めを(🎇)し(📔)ていますが、たま(✖)にお暇ひまを(📲)も(🥫)らいま(✏)して、運座う(😌)んざへ(⛏)出(🚚)かけ(🚴)るのが何よりの楽(lè )しみなんですよ。ごらんな(🎇)さ(🧢)い、(🕌)わたしどもの家(🧘)には白い(😯)団扇うちわが(🌌)一本(🐺)(běn )も残(😓)(cán )っ(🖕)ていません。一夏(xià )もたって見ますと、どの団(🐰)扇(shàn )にも(😝)宅の発句ほっく(📣)が書き散らしてあ(🔩)るんですよ。」
「(📋)夜盗を警戒せ(🅿)よ。」(🍔)
「(💑)いかがで(🎲)すか。お(🌵)したくができま(🍜)したら、出かけましょう。」
諸隊(duì )は(📰)すでに続(xù )々(🧐)間(👀)道を通過しつ(🎸)つある。その道は飯田の城下(xià(🔳) )を避けて(🏯)、上(shàng )黒(hēi )田(📇)で右に(🌾)折れ、(🐋)野底(🕎)山から上飯田に(🍉)かかって、今宮という方へと(😴)取った。今宮(gōng )に(🚼)着い(🕢)た(🥂)ころは一同(🦗)休憩して昼食をとる時刻だ。正武隊(duì )付(👇)きを命ぜられた諏訪の百姓(😱)降(jiàng )蔵は片桐から背負しょって(🔨)来(🔐)た具(🐯)足(🔰)櫃ぐそくびつ(🐜)をそ(⚽)こへおろ(📃)して(💊)休んでいる(🍘)と(🦇)、いろは付(➕)けの番号札(🥅)(zhá )を渡され、一(yī )本(🖕)の脇(❗)差わきざしをも渡(🕓)された。家(🚯)の方へ手(shǒu )紙(zhǐ )を届けたければ飛脚に頼(🔇)んでやる(😉)なぞ(❓)と言っ(👭)て、兵糧(🗝)方の別(📲)当はいろいろに(🦖)この(😘)男をなだ(🚽)めた(✋)りすかし(🕗)たりした。荷物を(👢)持ち(👻)労(🕐)つかれたら、ほ(😩)か(🌫)の(🤥)人(📓)足(🔝)に申し付けるから、ぜひ京都まで(👴)一緒(xù )に行(🐞)けとも言(👂)い聞かせた。別(👁)当はこの(🌖)男の逃亡を(🐻)気づかって、小用(📱)に立(lì )つにも番(🔣)(fān )人をつけるこ(🎆)とを(🐻)忘れ(⏮)なかった。
三人(rén )の庄(😠)屋には、道(dào )中奉行から江(🥀)戸に(♏)呼(🗡)び出(chū )され(📉)、諸大名通(tōng )行(🍙)(háng )の(🛺)難関(wān )たる(🔹)木(👙)曾地方(🥁)の事(🕧)情を問いた(🍜)だされ、たとい一(yī )時(shí )的(de )の応急策(cè(⏩) )たりとも(🌆)宿(😷)駅(yì )補助のお手当て(🙊)を(🎑)下(😢)付された意味が、このお触(🔲)れ書の発表(biǎo )で一層(⛸)は(🐗)っきりした。
上(shàng )伊(🛒)那の沢渡村さわどむ(📸)らという(💙)方(fāng )から(💽)片桐宿まで、こ(🗂)んな押し問(wèn )答の末に(🦀)一(yī )人(rén )の百姓(🍚)を(💕)無(wú )理押(yā )しつけに供に連れて(🎻)来た(🕛)浪(là(🖍)ng )士仲間の(⬅)後殿しんがりのもの(🎫)もあった。
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