「ぼく(📬)たち、(🌸)学(xué )生(🦑)時代(dài )の学寮がく(🚓)り(😜)ょう生活を自治だ(👊)なんてい(🐸)っ(🎀)て、いばっ(💃)ていたものです(🤸)が、本気にや(📏)ろうとする(💳)と(🌘)、(🥣)実際むずかしいもので(🌻)すね。」
大(👫)(dà )河は、(🚜)ひとりごとの(🚠)ように、そう言(yán )い(⏭)ながら、やはり打ちやめなかった(🐉)。そして、相変(bià(👻)n )わらず(🔛)板(🥩)木に眼をす(🐆)え、
「(🍊)はあ。しかし、そ(🕳)れには、先生のほうからもいく(➡)らかの強制(zhì(🥒) )を(🔗)加(jiā )えていただかないと――」
「気(🎢)がついているなら、す(🚱)ぐそう言って(⛓)くれ(🗺)たらよかりそうなものだ」と、そ(🧞)んな不平を(🤣)も(🔏)ら(✈)す(🎇)ものもあった(🖋)。また中に(👶)は、「(💏)先(😺)生は要するに(🤓)指導(dǎo )者でなくて批評家(jiā )だ」(👅)な(📿)どと(🐈)、したり(🚹)顔(🎽)に言(🛵)うものも(🎖)あっ(💖)た。しかし日がたつ(🎻)につれて、(🍸)しだい(🧕)に(✅)かれらの間に取りか(🈶)わされ(🏉)出(🥧)した(👂)のは、「(🔳)ひまなよ(🌭)うで、いやに忙いそが(🌖)しい」とか、「しまり(🏧)がないよ(🖍)う(🌖)で、変(biàn )にき(🍁)びしい」とか(🌇)、そうい(⛹)った(🈂)ちぐはぐな気(qì )持ちをあらわす言(🚏)(yán )葉(yè )だった。
「朝倉(cāng )先生(shēng )にも(🔪)しば(🧐)らくお目にかか(🏙)って(💡)いないので、近いうちに、ぼく(🔤)のほう(🎣)から訪ね(🧡)たいと思っ(😅)て(🎡)いる。塾(📘)がまた(🥉)はじまったそうだから、先生も君(jun1 )も日曜でな(🍻)ければひまが(🏉)ないだ(🔄)ろうと(💨)想像(🔓)そ(👴)うぞうして、だ(🍮)いたい今(🌓)度の日曜を予(yǔ )定している。ぼくのほうはた(🚃)ぶ(🦆)ん変更へんこ(🐹)うの必(bì )要はあるまいと思(🗝)うが、君の(🔱)ほ(🥔)う(🏸)でさ(🍱)しつかえ(🐑)があ(😔)った(🐗)ら、す(🈺)ぐ返(fǎn )事を(✉)くれたま(🙍)え(📱)。さしつかえなけれ(🤙)ば返(🔕)事(🛴)の必要はない。」
「ぼく……もっ(🙆)と…(👦)…考えて(😷)みま(🐉)す。」(🏗)
(🌚)越前永(💃)平(píng )寺(🛠)(sì(🗡) )えちぜん(👅)えいへ(🧞)いじ(📋)に奕堂(🍒)えきどうという名高い和尚おしょうがいたが、ある朝、しず(🥜)かに(🔜)眼をとじて、(🐞)鐘楼(💋)(ló(🌌)u )しょ(🚊)うろうからきこ(🤡)えて来る鐘かねの(✝)音(yīn )ねに(🕟)耳をすま(🍖)して(❓)いた。和尚は、今朝の鐘の音(yīn )には(🔴)、いつもに(🗿)な(🌳)い深いひびきが(🎛)こもっている(🍞)ような気がしたのであ(🚴)る(🗒)。
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