フェラ 動画《えろ スパンキング》2行目ライン
えろ スパンキングあらすじ
「つぎは(🔝)、そろそろ県(♋)(xià(⏭)n )会議員と(🍸)いう(😻)ところ(🈲)かね(🙈)。」
次(cì(🤒) )郎は、先生(⛹)の(🆘)言葉(🤲)がますま(🔪)す激しくなっていくのにおどろ(➡)いた(💧)。先生は、あるい(🖨)は、昨日の入(🚊)塾(🏧)式に(😛)お(😹)ける平(🏨)木中佐(zuǒ )の影(yǐ(🕝)ng )響えい(🏽)きょ(🚓)うか(🖨)ら(⏭)、できるだけ早く(👽)塾生た(🐰)ちを救(jiù )い出そうと(🔟)していら(💙)れるの(📬)かもしれない。しかし、(🍘)それに(☕)し(✡)て(💔)も入塾した(🚾)ばかりの青年た(🎨)ちに話す言葉(🏀)としては、あまり(🍓)に(🎤)も激し(👋)すぎる。これではかえって逆(🐘)効果を生むのでは(🏴)あるまいか。
しかし、兄はおそ(⛩)らく(🧀)道江をつれて来る。いや(🕗)、かならずつ(📆)れ(🚜)て来る(🐢)。そして、無意(🗾)(yì )識な残(cán )酷(🏸)(kù )ざんこく(🍏)さで(🍲)自(🌒)分の痛(🔳)いき(❓)ずにさ(📶)わろうとしている(🚉)のだ。二人(⛩)(rén )は(🦄)あ(🛶)らゆる好意にみちた言(🤚)葉を自分にな(😰)げか(🤩)ける(🍥)だ(🐯)ろう。二(èr )人のむつまじ(🚰)さを三(sān )人にひろげ(🛏)ることによって、二人は(📸)一(🚮)そう深(🔻)い(🐘)よろこびを味(wè(🥡)i )わおうとつと(🙀)める(💲)だろ(🌰)う。二(🙍)人(ré(🏃)n )は(🖨)いろいろと過(➰)(guò )去(qù )の(😊)思(sī )い出を(🈁)語(yǔ )る(😊)にちが(🛥)いないが、(✝)その思い出の愉(yú )快さ(😹)も(🤘)不愉(yú )快さも(✂)、三(🏕)人(📢)(ré(💤)n )に共通(📝)する(🎌)もの(🐹)として語ら(🤭)れるにちが(🏾)いない。自(⤴)(zì )分は、(🕥)二人のそうした無意(🦃)識(🦉)な(😂)残(cán )酷さ(🤧)にたいして、い(🎑)ったいどういう(🦗)態度をとれば(🎗)いいのか。いや、ど(🐦)ういう態度をとりうるとい(😓)うのか。
先生は(😉)、そう言(yá(🚥)n )って、(🍖)次(cì(🚭) )郎に目くばせし(🕋)た。次郎は待ちかまえていたよ(🏣)うに、自(🛒)分のそば(🗝)に置いて(🈁)いた紙袋(🍆)かみぶ(🔮)くろから、ガリ版(bǎn )の印刷物を(🎨)とり出(🕍)して、(🍽)みんな(🛸)に配布し(📰)た。
つきあたりに、大便(🥖)所がこれも七つほ(🏗)どならんでいる。そのう(📂)ち(🥧)の(👋)、右はじの一つだけが戸が開(📈)いており、(💹)その少し手前の(🥞)、たたきの上に(🦏)、水をはったバ(🌽)ケツ(💮)が一つ置いてあるのが見えた。戸の開いた便所の内側は、電燈(dē(⛎)ng )の(🛴)光(🚥)を斜(🐀)ななめ(🤛)にうけ(🦏)ているので、よくは見(jiàn )え(🚿)ない(🍡)。し(🕘)かし、(🚰)だれか中で掃(💽)除をし(🧚)ている(🧐)こ(🦒)とだけはたしかだ(🍞)った。六人(🖨)の室(💆)員の(💛)うち、飯(🎛)島は入り口に(🏑)立ってお(🖤)り、両がわ(♊)の小便所に二人(🥔)ずつ働いてい(〰)るの(🤮)だから(🌸)、あと(🐚)の(🌰)一(🎵)人(🚾)は大河にきま(💞)って(🔠)いる。次(cì(🎦) )郎(🏫)(lá(🎦)ng )は、(🔪)そ(👂)う思っ(🕞)て、す(💚)ぐ声(shēng )を(🐴)か(🆙)けようとした(🕳)。しか(🥄)し、な(♉)ぜか思いとまった。そし(🏪)て、入り口の(☔)横の板壁い(♿)たかべにかけてあっ(🍝)た便所(📞)用の雑巾(jīn )を一枚とり、それをたたき(🧗)の上(💸)のバケ(🐳)ツの水に(💛)ひた(🛩)して、しぼっ(🧝)たあと(🛍)、大河(hé )のは(💥)いっているのとは(🍩)反対(duì )の(👔)はじの(👻)大便所の戸をあけ、(✌)中に(😐)は(👤)い(🈳)った。
(✌)道江という一(yī(✋) )女性が、(➿)間(🤪)もなく(🍋)、(🌖)自分の目のま(💵)えに現われ(👳)るとい(🦈)う(🎊)小さなできことの(💾)予(🚔)想、――大き(🏕)な人間社会の運行うんこうの中では(🧤)、まっ(🕤)たくど(👧)うでもいいような、そうした小(🍒)さなで(👯)きごとの(🧥)予想(xiǎng )よそうが、どうしてこれほどまでに自分(fèn )をまごつかせ、自分(fèn )の不断(🧓)の心の修練(liàn )を無力にするの(🎷)か。どうして、現(👶)在(zài )友(🔑)愛(ài )塾におおいかぶさってい(😕)る深刻(kè )な問(wèn )題以上(❔)に、自分の(🎼)心をなやま(🐘)すのか。女(nǚ )性と(🀄)は、恋愛れん(⛷)あ(♏)いとは、いったい何だろ(📂)う。それは、これまで自(zì )分が考えて来(🤘)た(💢)人間(jiā(🎠)n )生活の秩序とは(👞)、全く次(cì )元のちがった(📨)秩序に属するも(😋)のだ(🛬)ろうか。
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