「それを聞いてわたしも(🥍)安心しま(🧐)した(🐽)。馬籠(✈)(lóng )から中(zhōng )津川(🚬)の(🏀)方へ無事に浪士(shì )を落と(🍷)してや(🤚)るこ(🙆)と(〰)です(🧙)ね、福(fú(🍘) )島の(🌾)旦(💮)那様(yà(🕔)ng )も内々ないな(🕟)いはそれを(😷)望んでいるん(🍈)ですよ。」
沿道(🕠)の住民(mín )はこれに(💇)は驚(🍥)かされた。家(jiā )財は言(🐱)う(🏊)までも(🤚)なく、戸障子まで(🐞)取(🐏)りは(🆑)ず(🏋)し(🌪)て土(tǔ )蔵へ入(🐲)れるも(🌿)のがある(💲)。土蔵(zā(🙉)ng )のない(📦)ものは最寄も(🐅)よりの方へ預ける(😑)と言(🍳)って背負しょ(👄)い出すものが(🍚)あり、近(🐤)(jìn )村まで持ち運ぶものがある。
「青山君(🕳)――伊(🎒)那(🥔)にある平(píng )田(🗯)門人の発起ほっ(🧔)き(✳)で、近く有(🍚)志のもの(📐)が飯田いい(🏡)だ(😚)に(⏱)集(🙍)まろう(🍷)としている。これはよい機会と思(🕙)われるか(👪)ら、ぜひ君(🐀)(jun1 )を(👄)誘って一緒に伊那の諸君を見に行(háng )き(🏄)たい(👱)。われら両人はその心組みで馬(🎧)籠(⏲)まご(🥒)めまで(🎶)まいる。君の都(📭)合(♋)も(🚳)どうあろ(🎢)うか(🎡)。ともかくも(🔆)お訪たずねする。」
「宮(㊗)川先(xiān )生(😲)で(⌚)思(🛴)(sī )い出(chū(🙃) )しました。」と隠居(jū(🏄) )は言った(🥙)。「手前が喜多村瑞見(♒)きたむらずいけんというかたのお供をして、一(🍛)度神奈川(⏲)の牡(😚)丹(🎏)屋ぼた(😎)んや(🤯)にお訪たずねしたことがご(💂)ざ(🎥)いました。青山(💟)さん(🐅)は御存じないかもしれませんが、この(🎶)喜(xǐ )多村(cūn )先生(💓)がまた変(biàn )わり(👊)物と来(lái )てる(👀)。元は幕府(🛺)(fǔ )の奥(ào )詰お(🔉)くづめ(🎀)の(🧒)お医者様(🥚)(yàng )ですが、開港当時の函館はこ(🔍)だて(🚽)の方(🌑)へ行(🙀)(háng )って長い(🗄)こと勤めてい(⬛)らっしゃるうちに(😄)、士分に取(qǔ )り立(lì )てられて、間もなく函(🕛)館(🔐)奉行の(💉)組頭でさ。今じゃ江戸へ(🚯)お帰り(🎇)になって、昌(chāng )平校(xià(🕤)o )しょう(🔬)へいこうの頭(tóu )取とう(🍋)どりから御目付(👭)(監察)に出(🧖)世なすった。外交掛(guà )が(💌)かりを勤め(😗)ておいでですが、あの調子で行(🏁)きますと今に(😷)外(🔏)国奉行でしょう。手前もこん(🏯)な(🙈)旅籠(lóng )屋渡(🦋)(dù )世は(🗼)た(🌐)ごや(🦅)とせいをして見ています(🍹)が(🏋)、(🤵)あ(👽)んなに出世をなすっ(🛳)たかたもめずら(🗾)しゅうご(🤟)ざい(🎦)ます。」
しかし、それ(📘)も理(🎳)(lǐ )のない(💟)ことではない(⛏)。なぜかなら、その葵(🌿)(kuí )紋の(🥌)箱(xiāng )も、(🧖)傘(sǎn )も、長持も、長(zhǎng )棒(🎡)の(😧)駕籠(ló(🚵)ng )も、すべて水戸烈公(gō(🔜)ng )を記念(🎎)す(🛃)るための(🤦)ものであっ(👝)た(🎊)からで(🏟)。たとい(🚥)御隠居はそこにいない(🚕)までも、一(💻)行が「従(😊)二(❔)位大納言」の大旗を奉じながら動いて行(🚒)く(🥟)ところは、生(📘)きてる人を(🚙)護(🛌)まも(💃)るとほ(⏩)とんど変(bià(🌐)n )わりがなかった(🏭)からで。あの江戸駒込(rù )こまご(🥘)めの(📖)別(🎚)邸で(🔸)永(🚡)蟄(zhé )居えいち(🎺)っきょを免ぜ(❕)ら(🚷)れたことも知らずじまいにこの(📚)世を去った御隠居(jū )が(🈹)生前に(💃)京(jīng )都(dōu )からの勅使を迎えることもでき(🖐)なか(🥢)ったかわりに、今「奉勅(chì )」と大書(🖱)した旗を押し立(lì )て(🉐)なが(😢)ら(🔦)動いて行(🦅)くのは(🦅)、その人の愛する子か(🔈)孫かの(🌁)ような水戸(🌨)人もしくは準(😨)(zhǔn )水戸(hù )人で(🥝)あるからで。幕(🔺)府の(📶)いう賊(❣)徒であり、反(fǎ(👤)n )対党(dǎng )のいう不忠(👧)の(♈)臣(chén )であ(🎄)る(⛅)彼らは、そこにいない御隠居に(🈹)でも(🧖)すがり、(♿)その人(📏)の志を彼(bǐ )らの志として(📨)、一(yī )歩(🌻)(bù(😺) )でも(💿)遠(📕)(yuǎn )く常(🍬)(cháng )陸ひたちのふるさとから離れようとし(🎍)ていたからで。
多吉は(🤧)別(bié )れを惜しん(🕎)で、(🆒)せめて十(shí )一屋までは見送ろうと言った(🗓)。暇乞(qǐ )いと(🎫)ま(🍹)ごいし(🌝)て行く半蔵の(🛠)後ろ(🏮)から(😹)、(🥑)尻端し(🍯)りは(👩)しを(🚶)折りながら追(zhuī )いかけて来(🗿)た。
江(📴)戸はもはや(🚧)安政(👼)年(📏)(nián )度の江(🎭)戸(hù )では(💔)なかった(🖍)。文化文(😛)政のそ(🙁)れではもとよりなかっ(💙)た(🗒)。十(shí )年(🚁)前(💍)の江戸の旅(🥗)(lǚ )に(🐴)はま(❓)だそ(🛂)れでも(🌯)、紙、織(🍗)(zhī )り物(wù )、象牙ぞうげ、(⚡)玉ぎょく(🔼)、金属の類(lèi )た(👊)ぐいを応用(yòng )した諸種の工芸(yún )の(⚡)見るべきものもないではなかったが、今は元治(zhì )年代(✳)を(🏩)誇(👭)るべき(🍥)意匠(jià(📦)ng )とてもない。半蔵(😝)はよく町(dīng )々の絵草(cǎo )紙問屋えぞう(💿)しどん(🌕)や(🏟)の前に立(lì )って見(🌦)(jiàn )るが、そ(🗜)こ(🚶)で売る人情本や(🎧)、敵(🛄)打かたきうちの物語や、怪(🚭)(guài )談物(🥢)なぞを(🛡)見ると、以(yǐ )前にも(📡)増(🗑)(zēng )し(🔥)て書(shū(🎉) )物(📋)としての形も小さ(🍱)く、紙質も悪あ(🏜)しく、版画(huà )も粗末に(😥)、一(🏨)切が(🚬)実に手(👫)薄(🔝)てうすになっている(🏒)。相変わ(🚄)らずさかんなの(🈵)は江戸の芝居でも、怪(⛏)奇な(🤥)ものはま(📬)すま(🧦)す(✋)怪(guài )奇(🚇)に、繊(🐇)細(🔗)なものはますま(🚮)す(⏫)繊細(🔨)だ。とがった神経(🍎)質(zhì )と(🔄)世紀(🤥)(jì )末の機知と(🤗)が淫(🌖)靡いんびで(☝)頽廃た(🥥)いはい(⛏)した色(✈)彩に混(hún )じ(🧕)合っ(♋)ている。
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