「それはそ(💏)う(⏭)と――(🥗)」
「戦う気(🤵)持(🚠)なら、そり(🍩)ゃあ女にだっ(💊)てあるわ。」
(➿)しかし、彼は、血(🕷)書が次郎(🔏)によって書(shū )かれたというこ(🖕)とを(🆗)誰にも発(🤗)表する(🚛)気(⛔)に(🍺)まだなれ(🛴)なか(🤫)った(🧡)。それは、彼(⛅)の自尊(zū(🥗)n )心や(📲)競争(zhēng )意(🌽)(yì )識(shí )が何ということな(🎒)しにそ(🧀)れを許さな(⏸)い、と(🗓)いうだけではなかっ(🛺)た。彼(🕒)に(🎵)とっ(💨)て大事(🌼)なことは(🚭)、ストライ(🛎)キの場合(hé )のこと(🌎)だった(🚄)が、(♏)万一にも、それ(🧞)を発表(💽)(biǎ(♎)o )したため(👞)に、次(🥀)(cì(🌐) )郎(🔨)が捨(🌳)鉢(bō )すてばちになり、進んでストライキの主導(🤱)権をに(🚁)ぎるような結(🎉)果になってしまっては、つ(🍎)まらない。次郎(láng )は徹底的(de )にやっつ(🔄)けなければな(🤶)らないが、そ(🦀)れには、彼をあ(🌘)くまでもストライキ反対の(🍓)立場(😢)(chǎng )に立たせてお(🧗)くこ(🌥)とが必(bì )要である。最後ま(🚬)で彼を反対の立場に立た(🧖)せておき、(😫)い(🛠)よいよ(🥥)ストラ(👌)イキ決行という場(㊗)合(🏃)に彼が逃げを(🏐)うったら(🥄)、その時(shí(🚍) )こそ血書のことを暴露す(🐧)べ(💬)きだ。血書まで書いて人を煽(shān )動しておきながら、(🎚)自(zì )分だけ逃げるとは(💧)何(hé(🗨) )という卑劣(liè )さだ(🤶)! みんなはそう言っ(🚿)て彼を責(👲)(zé )めるだ(😮)ろ(🕰)う。それに、どんなに彼が(🚚)逃(🐎)(táo )げを打(dǎ )と(💴)うと、(🗯)学(🍶)校当局(jú(👣) )や県庁が、血書を書いた本(běn )人(🍙)を主謀者と認めないはずはな(💹)いの(🎏)だから、いよいよ面白い。――馬(mǎ )田(tiá(🔏)n )の考(🐿)えは頗る念入(rù )りだった。彼(bǐ )がそれ(🕑)ほ(🦒)どま(🐽)でに(🚤)次郎(👱)に(✨)反感を持(chí )つよう(🥄)に(😵)な(🛬)っ(📪)た最も大(dà(🕺) )き(🚰)い原(🎣)因が、道江にあ(🕉)ったことはいうま(🐦)でもない。
「しかし、馬(⏱)田を(👼)どうも(🌕)しないで、た(🦇)だ逃げまわって(🥜)いたんでは(😘)だめで(🐧)すよ。」
「やあ(😜)、(🐯)いらっしゃい。……(🐎)ついでにこれだけ書(shū )い(🐷)て(🚵)し(🛤)まうから、(🏃)ちょっと失敬するよ。」
馬田(tián )は、(⭐)機(🔊)を見る(💖)にはわりあい敏感(🕯)なた(😀)ちだ(🎷)った。それに、どうせ遠くないうちに何もか(🤗)もわかる(🧙)のだと思う(😜)と、今しいて次(🏴)郎(👰)をけ(🐑)なす必(bì )要もないと思(📨)っ(🈳)た。
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