一方のかわずに言(🤰)わ(🥥)せると(🕦)、千曲(😝)川は犀川さいかわといっしょになってからがいい(🍃)、つまり川(🦊)中島(🤥)か(📠)ら下(✈)しものほ(😠)うがいい(🤱)と言いますし、(🈂)一(🤢)方のか(💲)わ(🐡)ずはまた、臼(jiù )田うす(👟)だあたりから(♉)上(🐟)かみのほうがいいと(🔐)言(yá(🥕)n )いまし(🦗)て(🎗)、(💅)た(🐃)がい(💭)にそのこ(🌶)とを争ったのです。ど(🖕)う(🧜)あっ(🐲)ても千(qiā(👁)n )曲(qǔ )川は川下がい(🍳)い(🍦)と(🤾)一方が言えば、い(👟)や(🎊)、川上がいいと一方が言(yán )い張(zhāng )りました。
長いもの(🧜)、仙(🌹)台(tái )せ(🤗)ん(👠)だい(😨)地方に伝わ(🌻)ってきた「さん(📁)さ(💬)しぐれ」の古(🚫)(gǔ )い歌(🏖)(gē )の節。
どうでし(Ⓜ)ょう、(🕐)こんな朝(cháo )寝坊(fāng )にも(🌂)早く目のさめる(👭)時が(🦈)来ましたよ。気(🌔)(qì )がついて(✏)みる(🍓)と、に(🍠)わと(🔅)りは暗いうちから起(qǐ(🅰) )きて生徒を呼(🍎)んでいました。
第(🐕)五章(zhāng ) (🥝)宮城(chéng )野みやぎ(😦)の(🤰)
一 浅(⏱)間のふもと
先生は佐(🎎)(zuǒ )久地方の地味が水(🐘)(shuǐ )蜜(💧)桃(táo )すいみ(📒)つとうに適す(🍹)る(🗜)と気づいた最初の人(🌌)でした(👻)ろ(🈹)う。その守山のお百(bǎi )姓か(🃏)ら桃を食べ(🦈)にこいと言われ(🌝)て、わたしも小(xiǎo )諸(zhū )から出かけ(🏒)て(🌧)行っ(🤙)たことがあります。桃畑の小屋(❔)の中(zhōng )で(🌕)味わった青(qīng )い桃のう(👁)まさ(🚎)は忘れられま(🍆)せん。あれは大(dà(🎓) )きなおかあ(♈)さん(💛)のような土(tǔ )のふ(🗜)ところに育(yù(🤙) )ち、豊かな種(zhǒng )の持(chí )ち主(🕵)で、どっ(📄)さりわ(🎲)た(🏇)したち(💠)にごちそうし(⏸)てく(👿)れ(💸)る(🈁)よう(🤸)なや(🤔)つでした。
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