わたしは自(zì )分の心もやわらかく物にも感じ(🥋)やすい年(➰)(niá(🚚)n )ごろ(🥨)に、栗本先生(🌞)の(🤘)ような人(rén )を知(🏰)った(🥪)ことをしあわ(🚌)せに(🛐)思います。わたしが本所の(🤱)北(🐱)(běi )二(🐝)葉(yè )町(dīng )をおたずね(🐤)したこ(💟)ろは、先(📲)(xiān )生はも(🚊)う七十(🉐)を越していまして、いろいろな種類の芍(🏔)(sháo )薬しゃ(🏄)くやくを庭(tíng )に植え(🛃)その住(📫)(zhù )まい(🎣)をも「(🧙)借(jiè )紅(hóng )居し(🐃)ゃ(👋)くこう(🌃)きょ」と名(🧢)づ(🆓)けて、長い生涯しょうがいのおわりのほ(🧢)うの日を(😎)送(🎾)っ(🤫)ていました。先生か(🆘)ら(❄)見(📒)れ(🥟)ば(⬇)、わたしは子供(gò(🍹)ng )の(🛩)ようなもので(💑)した(😅)が、お(🎟)た(🚸)ずねするた(💢)びによろこんで迎えてくださいまし(🕌)て、
呉(⛓)く(🌁)れという家(jiā(💼) )はい(🚖)い学者(💏)(zhě(😻) )を出し(🤥)ました(⛱)。
ほ(🌍)ん(🎽)とに、仙台(🕡)の一(✴)年(nián )は(🔳)よ(😖)かった。わ(🚠)たしの(🐭)よう(🔇)なも(😮)の(❗)にも(💏)、そ(🌚)んな朝が来(lái )まし(💾)た(🚟)。その一年の(👌)間(📐)(jiān )ほど(🍠)本(👠)のよく読めた時も(🐨)ありま(🏀)せん(🏐)。どうしてこんなこ(🔏)とをお(🌋)話し(🧡)するかと言いますに、自(👡)分のよろこびとし(🤺)たこと(🙍)を(🤐)皆(jiē )さん(🕝)にも分けたいと(💹)思うからです。それには(🔳)待(🌘)っていて(🛏)くださるこ(👆)とです(🐴)。新(🥨)しい(🔏)太陽(yáng )は、き(⛽)っと皆さんのなかにも登っ(👼)てくる(😑)で(🌍)しょう。
物に(👹)さ(👀)きがけするの(🚠)と、しんがりをつとめるの(📹)とでは、(🏂)どっ(❗)ちが勇気(📖)(qì )がい(🌑)るで(🤧)しょ(😀)う。前のほうの人は進ん(🔂)でとげのあるいばらの道を切(🚽)り開いて行くの(🐿)ですか(👴)ら勇(yǒng )気(qì )がなく(🍣)てはかなわな(⛏)いことです(📟)が、あ(💏)と(🍝)のほうの人(rén )とて勇気がいる(✔)こと(😺)にかけ(🤽)てはそ(🦖)れ(💼)に劣りませ(🎩)ん。
幼い時(🚾)分(💔)か(🛫)らわた(🔎)しの好き(✊)な恵那(⛽)山えなさんは(🖼)、もう一度自分を迎(🎒)えてく(🚒)れるように見えまし(🕥)た。あの山(shā(👣)n )のふもとにある村(cū(🧙)n )をよく見た(💠)ら(🐍)、何ほどのもの(🥤)が生(shēng )き返ってきて(🎩)いるか知(🐑)れないとは(🏖)思い(🐅)ましたが、わた(🏗)し(⏲)も仙(xiān )台せんだ(⛎)いの(📣)ほうに学校のつとめをひ(🌯)かえていて(💙)、古いなじみのある家々をたずねる時(🛏)もそうあり(🛩)ませんでした。乳母としてわたしを抱(💀)いた(🔫)りおぶったりしてくれ(⛑)た(🔨)お雛(chú )ひなも、伊(🥑)那い(🌐)な(🐬)の(🏿)ほう(🎡)へ行って(🍐)暮らしているとやらで、(📹)もはや村(🙉)にもい(⛄)ませんでした。先(🐈)(xiān )年(🥢)の村(🍉)の大火にあったわが家の古い屋敷(🛀)で惜しいと(🧀)思われるのは、裏の(🖐)土蔵の(🧒)焼け落ちたことで(💴)した。あの土蔵の二階(🐖)は全(quá(⏬)n )部が書物庫(kù(😙) )しょも(🌱)つ(✌)ぐらで、(👶)木曾(🥫)谷きそだ(🕒)にの歴(🏮)史を語る古文書(shū )や、じじののこし(📛)た写本や、父が一生かかって(📐)集めておいた和書(🚑)(shū(🉐) )漢書の(🌓)類(lèi )はこと(🏙)ごとく失(shī )われ(🚛)たのですから(👟)。
さて、高(gāo )瀬の兄(⏮)の(🏬)代になってみます(☔)と、(🥋)こ(🎾)の人(🎉)(rén )は若(ruò )い時か(🍼)ら早(zǎo )く(🚳)名古(🤖)(gǔ )屋に出(chū(🤣) )て、新し(🎙)い教育を受(🗡)けた(🛃)くらいですから、(🕴)漢方で造った先祖伝来(lái )の薬(➿)な(🌾)どを守(🎸)っている時世ではない(🥀)と考え、(🍻)家も飛び出してしま(😺)って、東京に(🛒)出ていろいろやって(🌦)みたという(🥓)ことでした。どう(⚡)でしょう、この兄のい(🎍)ろい(🏬)ろな(💷)試みよりも、先祖のの(🆒)こ(💡)した(🛸)仕事のほ(⛰)うが根深かったのです。古(gǔ(🍮) )い薬はいつまでも、売(🧙)れて、子孫のものがよ(🎫)くや(🐅)って行かれるばかりでなく、薬方くすりか(🕢)たの(💗)番頭(tóu )さんや大(dà )ぜいの小(xiǎ(📕)o )僧さんたちまで(💹)りっぱに養え(🚇)るの(🔹)です。高瀬の兄はいろいろやってみ(🔟)た末(⚓)、もう一(yī )度(✖)住み(🏯)慣(⏯)(guàn )れ(🖤)た屋根(gē(🤬)n )の(🌖)下(xià )に帰(🔸)ってきて、黒(hēi )光りのする(🔼)ほど時代のついた大黒柱のわきにすわって(🦕)みて、先祖(zǔ )の(🐌)おそるべきことを知ったそうです。なんと、くりめしの好き(🔍)な橘(😎)翁(wēng )さまはそ(🥤)の画像の中(zhōng )に(🍀)残(🍫)って(🚣)、子(🤚)孫(sūn )の末を見守っていてくださる(🕋)こと(🍙)で(⏹)しょ(🏙)う。
「行徳ぎょ(🐡)う(👣)とく」
老人はわたしのよう(🔪)な年のちが(😨)ったもの(💻)を(🛸)も(🛺)よろこんで(🍸)迎えてくれ、いろい(🅿)ろな話をしてくれました。刀(🚺)剣のことを書いた本な(🦉)どをも出して見(🐙)せて(🍢)くれました。その中には(💄)古(gǔ )刀(🔈)と新刀の歴(🥃)史(🙉)が図でわ(🍾)か(💡)るように(🥀)説き明(🌠)かしてありましたが(💊)、(⏲)それぞれの流(📞)儀(yí )のちがいと言いますか、図にあらわれた(🏂)焼き刃(🌁)(rè(💓)n )の模様がちょうど海の岸に寄(⏫)せ(🎸)て(🍳)はかえる潮の(🚎)花(huā(🦉) )の(🏪)紋(🎥)のよう(🤴)に見えました。焼(shā(🎌)o )き刃の模様ほど刀鍛冶(yě(🚳) )の(😶)気質を(🧒)よくあ(😪)ら(📘)わす(⛎)ものもありませ(🛄)ん。あるも(💲)のはすな(😅)お(⛔)に(✍)、あ(🐫)るものはす(🐭)るどく、あ(🚊)るも(🍜)のは花やか(💋)にというふうに。
一 (🎢)浅間(jiān )のふもと
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