泰伯第八
先師(🔠)(shī )が道の行われないのを歎じ(🥙)て九(jiǔ )夷(yí(🍻) )きゅういの地(dì )に居(jū )を(🥏)うつしたいといわれ(🔵)たこと(😢)があった。ある人がそれ(🏺)をきいて(✋)先師にいった。――(🤱)
二一(二〇(😯)五)(🈂)
子貢(🛋)が先師にいっ(🌝)た。――(🍌)
泰伯第(🥧)八
「そういう祷りな(🎽)ら、私はも(🌮)う久(🚏)しい(🛄)間祷(🍙)っ(🍮)てい(📧)る(🛅)のだ(😃)。」
「売(🖲)ろうとも、(🤞)売ろ(🐗)うとも。私はよい買手を待って(🗜)い(😱)るの(📵)だ。」
○ (💕)この一章(🆒)は、一般の個人に対する戒めと解す(🥥)るよりも(🛤)、為政家に対(duì )す(🔗)る戒(jiè )めと解す(🙇)る方が適当(dāng )だと思(🈁)つたの(😰)で、(🈳)思(sī )い切つて(🐧)右のよう(🗒)に訳(🍳)した。国民生活の貧困と(🍴)苛(kē(🍻) )察な政治と(🗑)は、古来(lái )秩(zhì )序(xù )破壊(🚧)(huài )の最大の原因なのである。
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