「俺アそ(🐒)つたらことな(🎇)ら、(💐)やめた(🏧)らえゝと思ふ(🗯)んだ。」(🏼)と半(bàn )分(📊)泣聲(shēng )を出して云(👱)(yú(🔸)n )つた。
誰か後で野生(shēng )的(🥨)な太(❌)々し(👭)い(🐭)聲で叫(jiào )んだ。さういふ瞬間であ(👙)つたので皆はその方(fāng )を見(jiàn )た。――(🛫)源吉(jí )だつた。
すると、お(🏅)芳の父(🐘)は落着きなく、(〰)うやむ(💙)やにして、頭を自(zì )分の(🌵)手で押(yā )へて振(zhèn )りながら、(🏥)歸つて行(🍉)つた。「俺アは、も(🌍)うど(🍊)うもかもは(🛫)ア分わかなくなつたんし。」(🌃)……
(⛑)源(yuán )吉は齒をギリ/\かんでゐた。く(🎓)やしか(🍫)つた。憎(🍊)い! (🥀)たゞ口惜(⏱)しかつた(🚚)! たゞ(🌘)憎(🏫)くて、憎(zēng )く(🚬)て(📻)たまらなか(🌱)つた。源(🐒)吉は始め(📹)て、(🔪)自分た(💠)ち(🗑)「(😭)百(💯)姓」とい(🏛)ふものが、どうい(😙)ふものであるか、(🚖)といふ事(shì )が分(🕎)(fè(🌜)n )つた。――「死(sǐ )んでも、(💂)野(🌜)郎奴!」と(🔴)思(sī(👜) )つた――(⚽)。源(🔮)吉は、ハツキリ(🐹)、自(zì )分(fè(💫)n )た(🌿)ちの「敵」が分つた(📌)。敵だ! (🔌)食ひち(📒)ぎつ(🍊)てやつても(🖥)、鉈(⚫)で頭(tó(🌘)u )をたゝ(😱)き割(gē(⏬) )つ(🧜)てや(🧤)つ(🌒)ても、顏(🎸)の眞中をあ(♏)の鎌(🐸)で(🤶)滅茶(chá )苦茶にひつ(🐩)かいてや(🎯)つてもまだ足り(🚈)ない「敵」を、ハツ(💑)キリ(😠)見(jiàn )た。それが(🏢)「巡(🔉)査(🚧)(chá(🥡) )」といふものと、手(✌)をく(⛳)み合はせて(🎟)ゐる「か(🎛)らくり」も! ウム、憎(zē(🎥)ng )い! 地主の野郎! 源吉(jí )は齒をギリ/\か(🥦)ん(🗯)だ。
源吉は返事も(🍢)、相槌(😑)もう(🥔)たず、にゐた(🛷)。母親(✅)は、それ(♉)から、聲をひそめて、(🤳)
由は校(xiào )長先(🥉)生を(🤹)見(jiàn )ると、頭をさげ(⛰)た。が、(🎳)何(hé )も云は(🚯)ずに(🍗)すぐ又(yòu )爐(lú )邊(biān )に坐つた。そして兩膝頭(🚯)(tóu )と顎(🏿)が喰付く(✉)やうに、圓まつ(🐙)て寢(qǐn )込(rù )んでしまつた。
(🎇)地主(🎾)の家へ行つ(➡)た方は、(🌯)家の中(zhōng )から野良(liáng )犬でも「たゝ(😶)き出される」(💼)やう(🚲)に、上(shàng )り(🎿)端に腰(yāo )もか(🕗)けさせ(🆙)ずに、そ(🕑)のまゝ「(🕊)た(🔅)ゝき出」され(👌)て、(🦁)戻つて(🤧)きた(🐽)。
母が「まあ/(🌄)\」(🈺)と云ふと、
「この野郎達(🎷)案外(wài )、皆強情だ! 土ん百姓の癖(🏏)に生(shēng )意氣しやがると――」
(🐖)一人の方の嬶(🍛)が、それ(🐁)から淫賣(🔄)をや(🥥)つて子供を育てゝゐるといふ評判をきいた。
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