日本《小室 友里 中出し》2行目ライン
小室 友里 中出しあらすじ
○ 原(🏥)文(🕦)の「固(🥄)」は、「窮(qióng )屈」でなくて「(🚓)頑固」(🌀)だとい(🗯)う説もあ(😃)る(🎖)。
曾先生(❎)が病床にあられた(🚲)時、大(📆)夫の孟敬(🏋)子(zǐ )が見舞(🤳)に行った(🛄)。すると(🕌)、曾先生(shēng )がいわれた。――
「せっかく道(🐸)を求めてやって(🍋)来たのだから、喜んで迎えてやって、退か(🛏)ないようにし(⛽)て(🍺)やり(🐊)たいも(⤵)の(🎮)だ。お前(qián )た(👵)ちのように、(🚷)そ(🎉)うむご(👯)いことをいう(Ⓜ)もので(👇)はない(🔱)。いったい、人が自分(🐌)の身を清(💅)くしようと(🌀)思って一歩前進して来たら、その清(💆)(qīng )くしようとする気持を汲(jí )んでやればいいの(🔮)で、過去のことをいつ(🔦)までも(🐀)気に(💕)する(🎥)必(🌗)要はないのだ。」
○ 孔(kǒ(🚂)ng )子と顔(yá(❣) )淵(🐴)(yuān )との(🎖)そ(✨)れぞれの面(miàn )目(🛎)(mù )、並に(😽)両者の結びつきがこの一章に躍如と(🏠)している。さすが(🎳)に顔淵(🤥)の言葉であり(👂)、彼(💙)ならでは出(🎿)来な(🚎)い表現で(🥢)ある。
○ 堯(yáo )は(🚂)支(🐹)(zhī )那の歴史(💝)(shǐ )で知(zhī(🕦) )られ(⏺)ている最(🍨)初の(🍔)聖天(tiān )子(🗜)。
「大軍の主将(🍷)でも、それを捕(bǔ )虜に出(📛)(chū )来ないこ(⛳)とはない。しかし(🈺)、一個(✴)の平凡(📺)(fán )人(🖲)でも、(🥓)その人の自由(🌊)(yó(🍴)u )な意(yì )志を奪うことは出来ない。」
とあ(🍱)るが、由の顔を(🍸)見(🀄)る(😁)と私(sī )には(㊙)この詩が思い出(😭)される。」
「私は、(👎)君子(zǐ )と(💏)い(🍄)う(💸)もの(📰)は仲(zhò(🔖)ng )間ぼめは(📃)しないものだ(⛪)と聞いて(👶)いま(✌)すが(🥋)、や(😡)はり君(jun1 )子にもそれがありましょ(🕡)うか。と(🌞)申します(♋)のは、(🈳)昭(zhāo )公は呉ごか(🗃)ら妃(🍚)きさ(🤖)きを迎(yíng )えら(📶)れ、そ(🍱)の方がご自分と同性(📷)なために(🈵)、ごまかして呉孟子(🛹)ごもうしと呼んで(🌫)おられるの(📷)で(🏚)す。もしそ(🕣)れで(🕜)も昭公(🤬)が礼を知った方だ(🥡)と(✝)いえますなら(🥇)、(⛵)世の中(🤹)に誰か礼(📜)を知(🚴)らな(😬)いも(🥖)のがありましょう(🎆)。」(🤞)
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