日本《神崎 久美》2行目ライン
神崎 久美あらすじ
一六（二(🌔)〇(⬇)〇）
二九（一七(📺)六）
「その地位にい(😡)なくて、(🦎)みだりに(👥)その職(zhí )務のことに口(🕛)出しすべき(⭕)ではない。」
「道を(🚄)行おう(🤡)とする君(jun1 )は大(🌖)(dà )器で(🍳)強靭な意(🖼)志(zhì )の(♌)持(chí )主でなければならない。任務が重(🦃)大(🌄)でしかも(😾)前途遼遠だ(🚁)か(🖖)らだ。仁を(🚶)も(🗼)って自(zì )分(fèn )の任(👟)務(🗿)とする、何(hé )と重いではな(🏈)い(🥛)か。死にいたるまでその任務(🛬)は(🎿)つづく(📮)、(🕰)何と(🎌)遠(⛰)いではな(👑)いか。」
二(🤗)四(sì(🔈) )（二二九）
二(🗡)〇(📤)（(🤥)二(èr )二五）
○ 同姓＝(🗼)＝魯の公(✍)室(🕺)も呉の公室(shì )も(🌏)共に姓は「姫」（き）(🗳)で、同(📉)姓であり、(📓)遠く(🐣)祖先を同じくした。然る(🤟)に、礼(lǐ )には(🙂)血族(🚧)結婚を絶(jué )対にさ(🍊)けるため、「同(tóng )姓(🚽)は娶らず」と規定して(😀)いる(😋)のである。
三(✉)六（一(yī )八(bā )三）
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《神崎 久美》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《神崎 久美》?
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Q2《神崎 久美》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はひろのなみえ(弘野并恵)
Q3《神崎 久美》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《神崎 久美》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《神崎 久美》評価:
A（滋(🚲)）僕(🎅)はお前が承知しなければ夢(🤚)子と結婚(🕍)し(💐)ないと云ふ約(🕓)束(🖊)はした(🔸)け(🔩)れど、結婚出来るか出来ないか(🅾)分らなかつ(🉐)たもんだ(🥤)から今日まで(🔢)黙(🧛)つて居た(🔫)んだよ。若しも夢子から断り(🙁)の(📴)返辞でも(🙊)来れば(⛄)、僕はお前に(🍗)こんな話を聞(🎯)かせないでも済むだ(🙋)らうと(⛱)思つ(🔖)て居たんだ。
A髪(😯)の油か、何か分らない(🛫)が、(🍂)忍びや(📡)かな(🦑)丁子ちょ(🍴)うじ(🤞)のにおいに似たものが、彼女(🕯)の鬢び(⏸)んの(🍻)毛と共にかすか(🔮)に(🌽)彼の頬ほおにさわった。彼は(🚐)己れの(💑)手(🏤)の(😛)中にあ(✅)る杯(🆔)の、なみなみと湛たた(🍹)え(🍦)た(🤗)液(🔔)体の底に金色(🏜)に(🔡)盛り上(🙄)っている富士の絵を視み詰めた。富士の(🐈)下には広重ひろ(👏)しげ風の町(⛪)の景色の密画があっ(🔄)て、横に「沼津」と記してある。
A「うん、サッパリして(🦔)いる。」(🎴)
A「そ(♉)り(🧙)ゃそうだ(📳)けれど、あれは浜さ(🌻)んが間違(🎴)っ(🔤)てるの(🕜)よ、紺(😅)を着るのが正式なのよ」
A「く(🕺)ず」と云う地(✨)名(😍)は(📒)、吉野川の(😬)沿(🍤)岸附(🍙)近(😈)ふきんに二箇所か(🍔)しょ(🍀)ある。下(⛓)流の方の(🦓)は「葛」の字を充あて、上流の方のは「国栖」の字(🥐)を充てて、あの飛鳥浄見原天(🏻)皇あすかの(🎿)きよみはらのすめらみこと、(🕦)―――(♒)天武(📛)てんむ(🥞)天皇にゆ(🗓)かりのある謡曲ようきょ(👫)くで有名なのは後(💍)者の(👴)方である。しかし(🐲)葛も国栖(🤔)も吉(⛺)野の名物(📓)である(🐐)葛粉くずこの(🎴)生産地と云う訳では(👱)ない。葛は知(🚏)らないが、国栖の方で(🚲)は、村人(🍘)の多くが(🤛)紙を作っ(♎)て(🚡)生活して(👩)いる。それも(🎁)今時(🔂)いまどき(🎄)に珍しい原始的な方法で、吉野(🍑)川の水に楮こう(👐)ぞの繊維せ(🔦)んいを晒さ(🛋)らしては、手ずきの紙を製する(💾)のである(⭐)。そ(💜)してこ(⚾)の村には「昆布こ(📨)んぶ」と(👚)云う(🌾)変った姓せい(🥞)が非(🧗)常に多(🎫)いのだそうだが、津村の親戚もまた昆布姓を名のり(🛸)、やはり製紙を業(🌐)としていて、村で(🤽)は一番手広(🈚)く(😈)や(🎳)っている家であった。津村が語(🍖)っ(😔)たとこ(🍠)ろでは、(🧕)この昆布氏もかなりの旧(📬)家で、(👂)南朝(👄)の遺臣の血(🃏)統と多少(🤮)の(🔫)縁故があるはずであった(📎)。私は(🤹)、「入の波」(👫)と書(📊)いて「シオ(🕘)ノハ(🥊)」と読むこと、「三の公」は「サンノコ」で(🐝)あることなど(🚔)を(🚼)、(🥫)この(❎)家へ尋(🔷)たず(🎴)ねて始めて知っ(🕧)た。なお(🚛)昆(🍺)布氏の報告に(➡)よると、(✍)国(🈁)栖から入の波(🐚)までは、五社(⬜)峠(👛)の峻嶮しゅ(💁)ん(🌜)けん(🍐)を(🔲)越(🐎)えて六里に余(👘)る(🚐)道程であり、(🈯)それから三の公へは(🤣)、(💪)峡谷の口もと(⬜)ま(🈚)でが二里、一(✂)番(📋)奥の、昔自天王がいらしったと云う(📜)地(⬜)点までは、四(🛅)里以上ある(🥂)。もっと(🥃)も(🖨)それも、そう聞いてい(🐛)る(🐜)だ(🥦)け(🥇)で、国栖あたりからでもそん(😹)な上(Ⓜ)流地方へ出(🗝)かける人(🦗)は(♿)め(🎀)っ(🕣)たにない。た(🔵)だ川を下って来る筏師いかだしの話では、谷の奥(🍮)の八幡平は(👃)ちまんだいら(🔢)と云う(🔠)凹(🧤)地くぼちに炭焼き(🥝)の部落が五六軒あ(♟)って、それからまた(♐)五十(📘)丁行ったどんづまりの(😊)隠かくし平だいらと(📱)云う所に、(🎭)たしか(🍦)に王の御殿の跡と云わ(🗻)れ(🦎)るものがあり、(⏹)神璽を(🐻)奉安ほ(📃)うあんしたと(🥧)云(📲)う岩窟もあ(👠)る(👼)。が、(🔜)谷の入り(🍲)口(🍍)から四(🐵)里(💌)の間と(⛷)云うも(📞)のは、全く(😑)路み(😪)ちら(🤹)し(🚈)い路のない恐お(🤙)そ(⌚)ろしい絶壁ぜ(➰)っぺきの連続(⏱)で(🐁)あ(🏝)るから、大(📲)峰修行の山伏やまぶし(📬)などで(🕞)も、容易(🏢)にそこまでは入り込まな(🧡)い。普通柏木辺(🖥)か(🔬)しわぎあた(🛅)りの人は、入の波の川(🍮)の縁ふちに湧わいている温泉へ浴ゆあみに行って、(🥃)あそこから引き(🤟)返(🌘)して来る。その実谷の奥を探さぐ(⛳)れば無(🍐)数(🖨)の温泉が渓流けいりゅう(⛅)の中(👾)に噴き(👴)出いで(🌛)、明神み(🧚)ょうじん(🆑)が滝たきを始めとして(🐞)幾(🌈)いく(♓)すじとなく飛瀑ひばくが懸かかっているのであるが、そ(🎲)の(🔠)絶景(🚗)を知っている者は山(🚗)男か炭焼きば(🔆)かりであ(🦅)ると云う。
A庄造(👻)は、国道のバスの停留(🛍)所まで送つ(🕞)て行きたかつたのであ(🕞)るが、(🍛)今日から(😟)当分(♌)の(🏌)間、風呂へ行く(🍕)以外(🧜)は一歩も外出して(👳)はならぬと、女房(🈴)か(🔐)ら堅(🚣)く止められてゐる(😂)ので、バスケツトを提げ(☝)た塚(🖍)本が出て行つ(🍂)たあ(🅰)と、(🤰)気抜け(🐔)がし(🏐)たや(☝)う(🤑)に(🎞)ぽ(😄)つねん(🎴)と店にすわつてゐた。福子(🕯)が外出を(😦)禁じ(💩)た(🍸)訳は、リヽーの様子を気遣ふ余りつい(🎃)ふら／(📱)＼(😔)と(🤾)品子の家の(💶)近所ぐ(💿)らゐま(㊗)で行くかも知(🍹)れない(🤑)から(😒)で(🥋)あ(🆑)つたが(🏢)、事(💎)実庄造自身にも、さう云ふ(😟)懸(👯)念けねんが(🚎)ないことはなかつた。そして此の迂濶な夫婦は、猫を渡して(🍒)し(🎍)まつてから、始め(🚍)て品子のほ(⚾)んたうの腹が分りかけて来たのである。
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