「(🔂)はあ。しかし、それ(📧)には(🥛)、先(xiān )生のほ(😆)うからも(🛍)いくら(🎙)かの(⛩)強(qiáng )制を加え(🚸)てい(🖐)た(♎)だか(🐔)ないと――」
かれ(🚬)は、そう思(sī )っ(🥗)て(🏏)、わ(🕠)れ知らず眼をひらき、塾生(💍)たちの中に大(⏸)(dà )河の(🆙)顔をさが(🏌)した。かれは塾(🐑)生(➰)た(🏆)ちの静(jìng )坐(zuò )の姿(🛸)勢を(💼)直したあと、(🖌)朝(cháo )倉(☝)先生(shēng )の横(héng )に斜ななめ向むきに(📒)すわっ(🗄)ていたので、よく全(🤣)体(🎨)(tǐ )が見渡(dù )みわたせたので(🥉)ある。
(😈)先生は(😸)、次郎(💧)の顔(yá(💚) )を見(🛋)(jiàn )る(🔗)と(🕚)、手(shǒu )帳(zhàng )を(💄)ひ(😴)らい(🍨)たまま、た(✨)ず(💙)ねた。
「強(qiáng )制(zhì(📛) )さ(🥟)れ(🎁)ると、どん(👻)な不合(😐)理なこ(💾)とにでも盲従もうじゅうする。おたがいの相談(tán )に(😑)任(🆔)されると(🈴)、な(👛)まけ(🗑)られるだけ(🙂)なまける工夫をする(🔋)。もしそう(👈)いうこと(🖍)が人間にとってあ(🔀)たりま(🍹)え(🕖)のことだとして許されるとす(🤭)ると、いっ(⏯)たい人間の自(🈂)(zì )主性(xìng )とか良(😝)心とかい(🐀)うものは(🤩)、ど(🧒)ういう意(🍐)味をも(🛂)つことになるんだ(🎒)。い(🧘)や、いつになったら、人(rén )間はおたがいに(🖋)信頼しんらいの(📝)で(⬇)きる(🐲)共同(tóng )生(shēng )活(huó )を(🕠)営(yíng )いとなむ(💠)こ(🍠)とがで(🍫)きるようになるんだ。」
開塾かいじ(⛺)ゅく(🍜)中は(🚘)、(⬛)次郎は、朝(cháo )倉先生(🅱)夫妻(🤟)だけを空(kōng )林(🏚)庵く(👾)うりんあんに残して、本(🍌)(běn )館の事務室(shì )につづく畳敷た(🐇)た(🦁)みじきの小さな部(🦉)屋に、ひとり(😮)で寝起(🔠)きす(🤖)ることに(📟)しているので(🤽)ある。
「(🤨)おはよう。ここは何(🍂)(hé(🙎) )室の受け(🤤)持ちでしたかね(⏫)。」
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