「(😟)ええ(🔎)、べつに(🔺)出る用もなかったの(🌊)で……」
「もっと考(kǎo )える? ふむ。腑(🏳)ふ(🤧)に落ちな(♑)け(♌)れば、腑に落(🏃)ち(🆔)るまで考えるよりな(👯)い(📙)だろう。自(zì )分(🎋)で考えないで、(🐉)人(rén )の言うことをうのみに(😐)する生活(huó )な(💨)んて、ま(🤽)るで(🥫)意(yì )味がない(🏁)から(🚻)ね。」
塾長(🤣)室(😣)の掃除(🍄)は(🚹)、(🍞)朝倉先生(👠)夫(fū )妻(🏌)が、空(🧦)林(lín )庵の掃(❄)(sǎo )除(⬅)をすましたあと、給仕の河瀬(lài )か(🚨)わせに手(shǒ(🏠)u )つだって(🥉)もらっ(🐇)て、(😀)自分たちの手(shǒu )でや(🐦)ること(🈳)に(🐵)なっ(🏓)ていたが、次(🍹)郎も、都合がつきさえすれば、(🚝)手(🛒)つだうことにしていたのである。
消(🐅)(xiā(😿)o )燈まで、これ(🤴)とい(🚱)ってと(🚯)りたて(🐛)ていうほどの(🚲)変わったこともな(🈯)かった。しか(🔔)し、大河無(🐝)門が(🏐)、かれ自(📌)身の希(🆖)望(wàng )に反して、(🤘)あまりにも早(zǎ(🛬)o )く(😪)その存(cú(🦍)n )在を認められ、みんなの注目の的になったということは、この塾にとって、(🥫)よか(🌯)れあしかれ、決(🏛)(jué )し(🗓)て小(xiǎ(🕎)o )さなでき(😯)ごとでは(🎧)なかったといえる(😥)であ(🎣)ろう。
次(🎯)郎は足(zú )音をたてないよ(📦)うに、み(❌)ん(⛏)なの(🚙)間をあるき(😃)まわり、いちじるし(🤲)く姿勢(💚)のわるい(🐿)のを見(jiàn )つけ(🛺)ると、それをな(🚗)おし(🥏)てやった。
「私(🔊)(sī )は(🔁)、君(jun1 )らを、良心をもった自(🔆)主(zhǔ )的な人(🍱)間(📌)と(🐜)してここに迎むかえた。だ(😘)から、かり(🆔)に君(🌏)ら(🔁)自身(🗝)が(🏪)、(🖋)君らを(🍨)機(jī )械(👞)(xiè )のよ(🔱)うに取(qǔ )りあ(🦏)つかっ(🌁)てくれと(🌑)か、犬猫(🎱)いぬね(😷)こ(🧔)のよう(🙀)にならしてく(🛫)れとか、私に(🥎)要求し(🎧)た(🛀)として(🎢)も、(🗞)私には絶(🌵)対(💻)にそれ(🍈)が(😧)でき(💯)ない。私は、あくまで、君らが人(⛲)間(👚)である(🆒)ことを(🍋)信(xìn )じ、君ら(❄)に人(🧥)間(jiā(🆔)n )としての(🍴)行(háng )動を(🗻)期待す(🐴)る(🌅)よりほ(📮)か(🎧)は(🎣)ないのだ。む(🅿)ろん私も、(🌍)人間の世の中に、(🏤)強制の必要(yào )が全(quán )然(rán )ないとは思(🕟)っていない。弱い人間(🦂)にとっては、やはり(👰)それ(💮)が必要(😊)なこと(🔀)もある(🥁)だ(🏄)ろう。時(shí )に(🦍)は、それが弱い人(🌰)間を救う唯一(yī )ゆいいつの方法である場合さえ(🌀)ある(🏩)のだ(🔇)。それ(🖲)は私にもよ(🔪)くわかっ(🎚)てい(🎂)る。しかし、(🌱)私は、君らがこの塾堂の生活にもたえ(🦎)な(🛥)いほど弱い人(🕗)(rén )間であるとは思(💄)っていないし、ま(🥐)た(🎌)思(🚎)い(🥀)た(🐵)くもな(🕦)い。だから、私は、君らが何かの(🔳)強制力(🕠)にたよるまえ(🚚)に(🏫)、まず君ら自身の良心にたより、人間(jiān )として、君らの最善(📗)をつくし(👷)てもらい(🔘)たいと(💈)思っているんだ。君らが、ほん(🔟)と(📸)う(✡)にその気になりさえ(🐣)すれば(⛪)、少な(🦃)くと(🧢)も、この塾(shú )堂(🍖)の生(🍳)(shēng )活(huó )ぐらいは、何の(🥟)強(qiáng )制もなしに(💅)運営していけ(🎭)るだろうと、(🐰)私は(🔗)信じ(⛑)ている。君ら自身も(🥫)、人間であるからには、(🙊)その(🏵)ぐらい(🔰)の自信は持っていてもいいだろう。いや(🚗)、持っていなければならないはず(🏇)なのだ。もし君らに、それだけの自信、――(🏰)人(🤛)間としてのそれだけの誇ほこりも持て(🌵)ないとすると、私(❎)(sī(🕣) )とし(⏭)ては、もう(🔅)何(👕)も言(🐕)うことはない。明(🚖)日からの行事計(🕒)画をたてるこ(✉)とも(😨)、(🤣)まったく(♿)必要のないこと(🕍)だ。……(🛴)どう(✨)だ(🎭)、(⛹)飯島君、やはり強制がなくては(🦎)だめか(🕖)ね。」
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